香包,、剪紙、皮影……地處隴東黃土高原的甘肅省慶陽市歷史悠久,,文化底蘊(yùn)豐厚,,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多樣。但和國內(nèi)不少地方類似,,慶陽在非遺項(xiàng)目傳承保護(hù)發(fā)展中也面臨著傳承人群體縮減,、市場化程度不高、“守”藝人不知如何自足等困擾和問題,。豐富多彩的非遺如何歷久彌新,?如何讓非遺更好融入現(xiàn)代生活,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,?近年來,慶陽市通過探索非遺保護(hù)體系化,、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)?;⑵放凭仃嚵Ⅲw化,、數(shù)字傳播創(chuàng)新化,,走出了一條依托非遺項(xiàng)目發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)的路子,。
5月3日,中國駐美大使館舉辦開放日暨甘肅省推介活動(dòng),。此次活動(dòng)以“交響絲路 如意甘肅”為主題,,通過靜態(tài)展覽、動(dòng)態(tài)展演,、文創(chuàng)展銷等形式,,系統(tǒng)呈現(xiàn)甘肅厚重的文化底蘊(yùn)。在互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),,慶陽剪紙,、環(huán)縣道情皮影等非遺項(xiàng)目吸引大量美國民眾駐足體驗(yàn)。
皮影雕刻制作,。 慶陽融媒記者 俄少飛 攝
“當(dāng)紅紙?jiān)谥讣饬鬓D(zhuǎn),傳遞的不僅是技藝,,更是中國匠人的文化自信,。”甘肅省工藝美術(shù)大師,、慶陽剪紙代表性傳承人馬路攜帶80余件作品參加此次活動(dòng),,涵蓋剪紙葫蘆、茶壺等傳統(tǒng)題材,,其中十二生肖系列最受美籍華人青睞,。為契合活動(dòng)主題,她專門創(chuàng)作了3米×1米的《交響絲路 如意甘肅》剪紙條幅,,將敦煌壁畫元素,、絲路風(fēng)情與現(xiàn)代審美巧妙融合,“這件作品既是對傳統(tǒng)的堅(jiān)守,,也是對創(chuàng)新的探索”,。
甘肅省慶陽市現(xiàn)有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目5項(xiàng)、省級57項(xiàng),、市級76項(xiàng)(133分項(xiàng)),、縣級616項(xiàng)。目前,,慶陽已形成“基地+工坊+傳承人”的立體保護(hù)網(wǎng)絡(luò),培育非遺手工作坊13家,,開發(fā)民俗文創(chuàng)產(chǎn)品200余類5000多個(gè)品種,,年產(chǎn)1000多萬件,帶動(dòng)從業(yè)人員10萬人,。探索已有小成,,但也并非一路坦途,。
慶陽剪紙藝人為愛好者講授剪紙技藝。 特約攝影 秦彥慧
馬路之問
“守”藝人走出困境
慶陽剪紙2008年被列入國家級非遺名錄,,其古拙質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格承載著黃土高原的厚重歷史,。這片具有濃厚傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍的黃土地上,孕育出了千千萬萬個(gè)像馬路一樣的民間藝人,。
馬路出生于慶陽市鎮(zhèn)原縣的一個(gè)農(nóng)民家庭,,從小喜歡畫畫,閑暇時(shí)跟著家里老人學(xué)習(xí)剪窗花,。因?yàn)榧彝ダщy,,初中畢業(yè)后馬路就外出打工了,“剪紙成本低,,隨意性強(qiáng),,作為一種愛好,我在打工之余會(huì)隨便剪一剪”,。
1992年,,21歲的馬路將自己剪的一幅“金陵十二釵”送給開飯館的朋友,朋友將它裝裱后掛在店里當(dāng)裝飾,。讓她意外的是,,一位澳大利亞的農(nóng)業(yè)專家來慶陽交流時(shí),無意間在飯館中看到這幅作品,,用800元錢購買收藏,?!拔耶?dāng)時(shí)打工一個(gè)月才掙50元,,一幅剪紙賣的錢比我一年掙得都多?!边@次意外收獲,讓馬路意識到剪紙也能賺錢,,下定決心好好苦練剪紙技藝。
之后20多年時(shí)間,,結(jié)婚生子的馬路一度回到村里畫過廣告牌,后來又到城里打工做過平面設(shè)計(jì),、在商場當(dāng)過美工維持生計(jì),,但是沒有再靠剪紙掙到錢。盡管如此,,她一直很堅(jiān)定,,剪紙技藝不能丟,還自費(fèi)參加一些國內(nèi)比賽和交流活動(dòng),。
馬路的經(jīng)歷并非個(gè)例,。記者在采訪中了解到,前些年,,很多民間藝人都靠自己的手藝零零散散掙到過錢,但很少有人下定決心以此為生,,大部分人都是當(dāng)作業(yè)余愛好堅(jiān)持,。這反映出不少非遺項(xiàng)目面臨的一個(gè)普遍性矛盾:傳統(tǒng)技藝要后繼有人,但傳承人也需要解決生計(jì),。
造成這種困局的原因,,一方面是部分非遺項(xiàng)目本身與現(xiàn)代生活存在一定脫節(jié),盡管藝術(shù)價(jià)值高,,但并非日常生活所需,受眾有限,;另一方面,前些年文化消費(fèi)需求不足,,一些實(shí)用性不強(qiáng)的非遺產(chǎn)品,難以培育出較為活躍的市場環(huán)境,。
入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的“環(huán)縣道情皮影”也曾面臨困境。作為家傳幾代的皮影戲班主,,許明堂對此感受深刻,?!?995年,我開始獨(dú)立演出的時(shí)候,,一年能接200多場戲,現(xiàn)在每年也就演七八十場,,靠演戲收入養(yǎng)不住戲班子?!痹S明堂告訴記者,,自己前幾年創(chuàng)辦了一個(gè)婚慶公司,收入能勉強(qiáng)補(bǔ)貼維持演出團(tuán)隊(duì)運(yùn)行,。
許明堂認(rèn)為,皮影戲演出不像剪紙,、香包等非遺項(xiàng)目,可以制作成產(chǎn)品進(jìn)行銷售,;作為小劇種的地方戲曲,,演出市場化運(yùn)作空間也有限,。因此,皮影戲在傳承方面更多依賴相關(guān)政策扶持,。不過,近年來,,皮影雕刻通過禮品,、文創(chuàng)產(chǎn)品等形式,,已經(jīng)闖出了一定的商業(yè)路徑。
馬路再次靠剪紙掙錢是2018年,,上海大世界從全國非遺項(xiàng)目中邀請一些代表性傳承人開展展示活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的馬路在剪紙圈子里已經(jīng)小有名氣,,因此也受邀前往,?!爸苣┯猩虾J忻駧е『眢w驗(yàn)剪紙,,每人收費(fèi)15元。我兩個(gè)月掙了5萬多元,。”在馬路看來,,比這5萬元收獲更大的是,,她看到了剪紙藝術(shù)市場的活力,“很多娃娃沒見過剪紙,,既新奇也喜歡?!?/p>
從上海回來后,,馬路下定決心成立自己的剪紙藝術(shù)工作室,2020年升級為甘肅妙剪生花文化傳播有限公司,,并開設(shè)了慶陽剪紙藝術(shù)創(chuàng)研館,、研學(xué)體驗(yàn)館,,一年收入能有20多萬元。但是,,新問題也隨之而來。
“傳統(tǒng)剪紙作品大部分用在喜慶場合,,僅靠這一類產(chǎn)品,很難打開銷路,。這幾年,我創(chuàng)作了更多貼近生活的作品,,定制肖像剪紙畫目前能占到收入的三分之一?!瘪R路告訴記者,,有一次自己在微信朋友圈發(fā)了幾幅肖像畫作品,,一位專家看到后認(rèn)為,這不是非遺作品,,剪紙應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)技法,不能用新花樣誤導(dǎo)人。
面對質(zhì)疑,,馬路回問這位專家:如果只剪“老花樣”,我們這些傳承人靠啥養(yǎng)活自己,,又何談傳承剪紙藝術(shù),?“馬路之問”問出了非遺項(xiàng)目的共性問題:傳統(tǒng)技藝如何守正創(chuàng)新,?在慶陽,還有無數(shù)“守”藝人通過數(shù)十年的探索尋找問題答案,。
慶陽金達(dá)萊香包刺繡有限公司的繡娘在繡制新產(chǎn)品,。 慶陽融媒記者 盤小美 攝
蘭芳之探
巧手繡出產(chǎn)業(yè)路
香包、剪紙,、刺繡、道情皮影,、隴東民歌被稱為“慶陽五絕”,“慶陽香包繡制技藝”“慶陽剪紙技藝”也被列入第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄,。2002年,首屆慶陽香包民俗文化節(jié)舉辦,。20多年來,,這個(gè)已舉辦19屆的節(jié)會(huì)不僅成為展示黃土高原文化底蘊(yùn)的平臺,,也是慶陽推動(dòng)文旅融合、發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)的有效抓手,。
劉蘭芳是慶陽最早開始將香包進(jìn)行企業(yè)化運(yùn)營的探路者之一?!皯c陽農(nóng)家婦女幾乎人人會(huì)做香包針線活兒,,每年端午節(jié)前,,我們做好香包沿街挑桿去賣?!?0多年前,,劉蘭芳是慶陽市西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)肖金村的農(nóng)民,首屆慶陽香包民俗文化節(jié)后,,她看到了小香包的市場潛力,注冊成立了慶陽岐黃民間工藝品有限公司,,并決定專職從事香包產(chǎn)業(yè),。
剛開始,劉蘭芳的目標(biāo)是把香包賣到長江以南地區(qū),?!叭绻蛔霰镜厥袌觯磕曛挥卸宋绻?jié)前后一個(gè)銷售旺季,?!眲⑻m芳回憶說,公司成立之初,,她拉著裝滿香包的行李箱走南闖北參加各種展會(huì),,最多的時(shí)候一年跑了12個(gè)城市,幾乎沒有大訂單,,靠零售能有20萬元左右的年收入,,那些年光拉壞的行李箱就有二三十個(gè)。
拖著拉桿箱跑展會(huì)闖出市場后,,劉蘭芳不僅把香包賣到了長江以南,,還走出國門拿到了外貿(mào)訂單。2014年,,劉蘭芳被推薦參加美國“史密森民俗文化節(jié)·中國主題年”活動(dòng),。回國后,,她拿到了美國一家機(jī)構(gòu)訂制的十二生肖,、龍鳳燈、蝴蝶等香包產(chǎn)品訂單,,得到8萬美元的外貿(mào)收入,。次年,劉蘭芳將公司更名為“慶陽岐黃文化傳播有限公司”,。在她看來,,“香包不僅僅是掙錢的事,還有文化的傳承,、傳播,,要講好樸實(shí)的慶陽勞動(dòng)?jì)D女勤勞智慧的故事”,。
在節(jié)會(huì)效應(yīng)的推動(dòng)和一系列政策扶持下,慶陽香包名氣越來越大,,產(chǎn)業(yè)規(guī)模也日益成形,。2008年,,慶陽香包民俗文化產(chǎn)業(yè)群被命名為“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”,越來越多的繡娘投身香包產(chǎn)業(yè),。2011年,,西峰區(qū)后官寨鄉(xiāng)南佐村村民左煥茸成立了慶陽群英香包有限公司,,從家庭作坊式生產(chǎn)走上企業(yè)化經(jīng)營道路。
1985年端午節(jié)前,,在工地搬磚的左煥茸外出吃午飯,無意中看到有位老人在擺攤賣香包,,從小喜歡做香包的她受到啟發(fā),,覺得自己能做得更好,。“當(dāng)時(shí)已經(jīng)農(nóng)歷五月初三,,我回家做了兩天,,到端午節(jié)那天拿出來擺攤,,結(jié)果都忙得顧不上數(shù)錢,。晚上回家一數(shù),竟然掙了370元,!”這筆收入讓左煥茸“再也不想搬磚了”,。隨后趁著農(nóng)閑時(shí)節(jié),她專心做香包,,攢到第二年端午節(jié)前拿出來賣,,收入1.5萬元。
自此之后,,左煥茸開始帶徒弟,,以家庭作坊帶著更多農(nóng)村女孩掙錢,。“1987年我們的香包賣了6萬元,,每個(gè)徒弟月工資平均200元,。有的家長把娃娃送到我家說,,不開工資都行,,讓娃學(xué)個(gè)吃飯的手藝?!蓖降芏嗔耍鬅ㄈ准依镒〔幌?,搭了兩間房子做宿舍,,當(dāng)她帶到15個(gè)徒弟的時(shí)候,,一年能賣十幾萬元了,。
如今,慶陽群英香包有限公司輻射帶動(dòng)30多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的300多戶,、1000多人從事該產(chǎn)業(yè),,每年培訓(xùn)農(nóng)村婦女,、下崗職工和殘疾人婦女1200余人。公司每年設(shè)計(jì)研發(fā)新產(chǎn)品40余件,,生產(chǎn)各類香包刺繡產(chǎn)品30萬件(套),可實(shí)現(xiàn)銷售收入500多萬元,。
曾經(jīng)在一戶農(nóng)家炕頭就能完成一件香包產(chǎn)品,,但是在產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)體系中,,一件香包的制作可能要跨越好幾個(gè)縣(區(qū))、經(jīng)過不同繡娘的手縫制,。在劉蘭芳、左煥茸等一批繡娘的持續(xù)探索下,,這套立足鄉(xiāng)土的生產(chǎn)體系,,支撐起慶陽香包產(chǎn)業(yè)“專業(yè)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)、藝術(shù)大師帶動(dòng)制作,、千家萬戶參與生產(chǎn),、龍頭企業(yè)組織營銷”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑。
在西峰區(qū)肖金鎮(zhèn),,田小玲是慶陽岐黃文化傳播有限公司加工基地的負(fù)責(zé)人,也是連接企業(yè)與繡娘之間的紐帶,。“劉蘭芳老師完成設(shè)計(jì)并提供一個(gè)樣品,,公司負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)打樣,、機(jī)器裁片,、粘合包邊、數(shù)碼印花,、繡樣品,,向合作社加工基地下發(fā)繡花片,回收后再由另一個(gè)基地填充縫合,。”田小玲拿起一個(gè)獅子滾繡球香包告訴記者,,這件產(chǎn)品發(fā)出了3萬個(gè)成品原料,,繡花片在正寧縣的加工點(diǎn)完成,,然后由西峰區(qū)的繡娘填充縫合,。
36歲的武芳芳已經(jīng)在肖金鎮(zhèn)加工點(diǎn)做了十幾年活兒?!稗r(nóng)村婦女要照顧老人和孩子,,沒法外出打工,但在家空閑時(shí)間也多,。”武芳芳告訴記者,,她閑暇時(shí)間就來加工點(diǎn)領(lǐng)一些活兒,,每年能有萬把元收入,可以貼補(bǔ)家里日常開銷,。
慶陽市委常委,、宣傳部部長迭目江騰介紹,如今,,十萬慶陽繡娘以針為筆,,在絲帛上續(xù)寫傳奇,。慶陽香包目前年產(chǎn)值達(dá)7500萬元,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷26國,,跨境電商交易額突破2000萬元,,非遺技藝正加速向“指尖經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)化。
模特展示含有慶陽剪紙?jiān)氐鸟R面裙,。 慶陽融媒記者 俄少飛 攝
常燕之創(chuàng)
古老技藝融入新風(fēng)
把剪紙“穿”在身上,,鎮(zhèn)原縣文化館館長常燕為這個(gè)創(chuàng)意取名“剪云裳”。2024年,,“剪云裳”剪紙服飾意外走紅網(wǎng)絡(luò),,相關(guān)視頻全網(wǎng)播放量達(dá)140億次,。雖說是意外,,但在常燕看來,是自己對剪紙藝術(shù)10多年傳承的思索積淀,,才有了靈光一現(xiàn)的創(chuàng)意,。
去年4月份,天水麻辣燙爆火,,甘肅各地紛紛拿出自己“壓箱底”的演藝精品,、文創(chuàng)產(chǎn)品,,前往天水助力演出,?!拔覀円苍谙爰艏埬芊裢黄苽鹘y(tǒng)形式,,借這次機(jī)會(huì)火一把?!比ヌ焖埃Q嗑陀羞^這個(gè)構(gòu)思,,將剪紙與宮廷服飾結(jié)合,,采用大V領(lǐng)魚尾裙收腰聳肩設(shè)計(jì),,既凸顯女性美,,也體現(xiàn)現(xiàn)代時(shí)尚元素。幾天后,,“剪云裳”首秀在天水爆火,,首場演出視頻點(diǎn)擊量超500萬次。
擔(dān)任鎮(zhèn)原縣文化館館長的10多年里,,常燕看到精美的民間文化藝術(shù)品“躺”在展柜中,,便一直在琢磨如何讓這些精品發(fā)揮更大作用,。“先輩們留下的豐厚文化遺產(chǎn),,是我設(shè)計(jì)創(chuàng)新不竭的源泉?!背Q嗾f,,傳統(tǒng)思維里剪紙就應(yīng)該掛在墻上,、貼在窗戶上,“剪云裳”是一次突破和超越,。
首秀爆火后的半年時(shí)間,,常燕帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走了28個(gè)城市演出,,并持續(xù)探索將“剪云裳”進(jìn)行產(chǎn)品轉(zhuǎn)化?!袄^中國紅系列后,我們又設(shè)計(jì)出‘剪云裳’青花瓷系列,?!痹阪?zhèn)原縣文化館二樓,常燕和同事們開辟出兩間展廳,,展示“剪云裳”系列產(chǎn)品,,包括婚慶服裝、床品以及演出服裝,、桌布,、絲巾等產(chǎn)品,。“這些產(chǎn)品從去年11月份開始設(shè)計(jì),、選料,,有100多種款式,,目前已經(jīng)啟動(dòng)生產(chǎn),近期將推向市場,?!?/p>
常燕說,,非遺項(xiàng)目要在守正的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。
在慶陽各縣(區(qū)),,香包,、剪紙,、皮影等各個(gè)非遺項(xiàng)目代表性傳承人都在探索將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代生活融合,以新產(chǎn)品打開市場新格局,。在慶陽群英香包有限公司的展廳里,,左煥茸拿起兩款香包向記者介紹,添加了中藥材粉末的香囊具有保健作用,,她與甘肅省中醫(yī)院合作,,開發(fā)出防鼻炎、防感冒的香包,,這兩款功能型香包每年的訂單達(dá)到120萬元,。
在位于鎮(zhèn)原縣的慶陽妙麗香文化傳播有限公司,一款設(shè)計(jì)新穎的“巳巳如意”生肖蛇香包已經(jīng)賣出去1萬多個(gè),?!皞鹘y(tǒng)的生肖蛇香包中規(guī)中矩,以前銷量也一般,?!睉c陽妙麗香文化傳播有限公司負(fù)責(zé)人任艷艷告訴記者,她在做設(shè)計(jì)時(shí),,給蛇加了一頂醒獅帽和蝙蝠紋樣,,并做成如意形狀,,取得了意想不到的視覺效果,,“在深圳展銷時(shí)很快就賣完了,,后來還有人專門打聽購買?!?/p>
相比剪紙和香包,皮影的創(chuàng)新難度較大,,但也并非沒有空間。在環(huán)縣環(huán)州故城景區(qū),,從小喜歡皮影雕刻的張治文開設(shè)了一個(gè)工作室,。“皮影戲市場趨近飽和,,因此皮影雕刻技藝的傳承不能只依賴演出戲班?!睆堉挝恼J(rèn)為,要解決技藝傳承與藝人生存的問題,,根本路徑還是要?jiǎng)?chuàng)新,要在繼承傳統(tǒng)雕刻技藝的前提下,,開發(fā)多種雕刻題材,,拓展皮影應(yīng)用領(lǐng)域,。
張治文拿起一盞皮影元素的床頭燈告訴記者,這款文創(chuàng)產(chǎn)品獲得了兩項(xiàng)專利,,在燈罩的兩層玻璃中間夾了皮影。雖然制作成本較高,,每個(gè)售價(jià)六七百元,,但很受訂制客戶喜歡。此外,,張治文還設(shè)計(jì)了皮影書簽、耳墜,、魔方等產(chǎn)品。他還準(zhǔn)備讓皮影走向家裝市場,做一些大幅掛件,,雕刻牡丹,、梅蘭竹菊等題材,把傳統(tǒng)造型和美好寓意結(jié)合起來,。
“我們突出對傳統(tǒng)工藝的堅(jiān)守與弘揚(yáng),,在此基礎(chǔ)上,積極探索‘非遺+’多元融合路徑,,打造具有時(shí)代氣息的文化新生態(tài),?!睉c陽市副市長吳寶定表示,慶陽將通過非遺“見人,、見物,、見生活”的生動(dòng)實(shí)踐,推動(dòng)傳統(tǒng)文化活起來,、火起來,,真正走進(jìn)百姓生活,、走向全國舞臺,。