官員書法，是中國書法史的主軸甚或全部,。這是書法藝術與其它藝術的很大不同。詩,，還有民歌,；戲劇，還有曲藝,；小說,，還有民間故事；繪畫,，還有剪紙等,，只有書法，僅歸廟堂,，很少有草根,。因為它的前提，是要能識字斷文,，這在過去文盲國度里有其必然性,。

漢唐以降，特別是科考取士以來,，書法是硬條件,，這更加強化了書法的極端重要性，但盡管如此,，當官者大都有一筆好字,，但未必人人都是書法家，書藝出眾者,，畢竟鳳毛麟角,。好看與藝術之間的區(qū)別在哪里？我一直在揣摩。

二

作為中國文化的標志性符號,，附麗于中華民族的偉大覺醒而來的全民書法熱,，熱度持久未減，在求新求變的歷史呼聲中,，又出現(xiàn)了怪誕,、粗野、狂妄的丑書,，打破了書法的邊界,，引起民眾強烈不滿。那么,，書法的邊界究竟在哪里,？

三

帶著這些問題，我試著探析張瑞民書法藝術的妙蒂,。

認識瑞民很久了,，我知道他自幼酷愛書法，求學和工作期間,，一有閑暇即臨帖讀帖,，求知若渴，各種書體,、各個書家的法帖都臨都讀,，他是個較真的人，干什么都全身心投入,。直至離開工作崗位后,，抱病讀帖！身體有所恢復后,，各種法帖都臨,，并逐漸向二王一路靠近，較集中地研習二王,、王鐸,、米芾等，并研讀了一些書法理論,，觀千劍而知器,，操百琴而曉音，始終堅持以傳統(tǒng)為根基,，只想在如何融合各家上,，同時加進自己的一些想法，以求有個人一些表達,，絞盡腦汁,，但往往又不滿意,，這就是面貌不斷變化的根由,。這個過程充滿迷茫,、困惑甚至痛苦。好在他沒有誤入歧途,，走求野求怪的邪路,，而是廣交朋友，廣覽碑帖,，遍觀藝展,，苦心揣摩，所以他的書藝進步很快,，加入國家書協(xié)無疑是對他書藝的認可,。

尤為可貴的是，退休后他更專心致志,，一門心思研習書藝,，晨昏不廢，四季不疲,，青氈日月,，硯池毅魂，紙上風云,，藝術面貌不斷更新,，這是我跟蹤了十好幾年，想刻舟求劍寫點什么而未能的原因,。

四

要探究瑞民的書法藝術,，先要認識瑞民其人。歸納起來：他真誠,、謙恭,、低調、睿智,，大家公認他有君子之風,！

我很認同清代劉熙載在<書概>中的經典論述："書，如也,，如其學,，如其才，如其志,?？傊蝗缙淙硕?。賢哲之書溫醇,，俊雄之書沈毅,，畸士之書歷落，才子之書秀穎,?！彼臅囋跍卮寂c秀穎之間。

翩翩君子,！其書如也,。

五

書卷氣，是人們對瑞民書藝的第一印象,。行書或者行草書,、榜書，是他得心應手的書體,，中鋒用筆,，一氣而下，結體端莊,，中軸穩(wěn)健,，筆勢開斂有度，墨色枯潤相間,，空間結構勻凈,，意趣連綿。

在求新求變的時代,，瑞民自然苦于如何在書卷氣中參入金石氣,，讓自己的書藝面貌多一些色彩和骨感。為此他不斷研摩古今書風,，不斷取法他人之長,，想沖破拘謹，放開胸臆,，很顯然,，近些年他的書法，變得虬麗,，灑脫,，勁爽了許多。

六

看得出來,，瑞民一直處在追求書藝的突破上,。這是每一位有使命感的藝術家的宿命。但這談何容易,！性格與理想的沖突,，認識與習慣的悖謬，時風與向往的舛錯,，學識與見地的抵牾,，才具與觀念的碰撞等等,，讓每一位藝術家受盡了煎熬。瑞民亦復如此,。

七

然而,，這種煎熬對于有良知的藝術家來說，也是一種美的邂逅,。在與瑞民的每一次交談中,，我都感受到這種煎熬后他取得一點進步的快慰,！

一次,，他看到一位有影響的青年書法家用逆筆結尾時，頗感驚奇,，那一筆仿佛讓他受到從未有過的震撼：字,，原來還可以這樣寫！

這似乎開啓了他對筆法的深度思考,！看得出在他近期的書藝中,，多了一些衂措和甩筆，尤其關注轉折和提按,，腕力傳導,，更顯硬度和趣味，線條在運行過程中有意追求對空間的表現(xiàn)力,，速度急緩有度,，虬媚相間，筆劃不再隨意,，而象心電圖,，以表達心靈的氣象為追求！（上）

八

好看是對書法家的初始要求,，但字寫得好看,，與藝術還有不小的距離。

有些人字寫得好看,，但象塑料花一樣,，缺少生氣和個人面貌，不耐看,。這就是人們詬病館閣體的原因,。有些人的字初看并不美，但有靈魂的香味,，耐讀,。藝術家往往從大自然和人類活動中汲取靈感，象錐劃沙,、屋漏痕,、鵝頸,、墜石、枯藤,、童趣,、飛白等等，不一而足,，所謂開悟,、頓悟，就是從自然與社會活動中捕捉形象用于書法創(chuàng)作的形象思維,。

藝術強調個性,、生命體驗、精神特質,，是"這一個”,！

它拒絕重復和平庸。顯然,，瑞民書法從線條的質量,、留白、空間結構的疏密,、奇正等關系的處理上,，有了不少突破，不僅好看,，而且耐看,，有嚼頭。

九

瑞民和所有書法家一樣,，在法度與變化之間掂量,、琢磨、甚至苦惱,。法是必然的,，變是必須的，問題是怎么變,？凡物都有自己的規(guī)定性,，即邊界，超出邊界就不成其物了,。

人們反對丑書,，就是反對一些狂人對書法邊界的無視，任意妄為,！法內無法,，意思是萬變不離其宗！宗,，就是邊界,！就是書法之謂書法的根本,！瑞民對丑書是很反感的，他敬畏傳統(tǒng),，崇尚傳統(tǒng),，但又尋求創(chuàng)新，變,，他用了畢生的精力在求變,，但他始終守住了書法的邊界。

十

那么,，書法的邊界在哪里呢,？

對此，可能仁者見仁,，智者見智,。呀呀學語的小孩，高興了拿粉筆在墻上亂劃,，那不是字：而上幼兒園了，再用粉筆在地上跟著老師寫雞鴨兎狗,，盡管歪歪扭扭,，但那是對應動物的字，無論誰看了都知道,。同理,，書法家把字胡亂寫成誰也不識它為何物時，那就超出了書法的邊界,，不是無知,，胡鬧，就是故弄玄虛,，以無聊充創(chuàng)新,！

所以，我認為能否從圖象中提取意義,，就是書法的邊界,！有些狂草、大篆,、甲骨文大家,，其作品一般人認不得，但專家卻可以認得,，因為在邊界之內,，能從圖形中提取意義。否則,，連專家都不可足讀的,，就超出了書法的邊界,，就不是書法，而是鬼符,！

十一

借對張瑞民先生書藝的探討,，拉拉雜雜寫了這么多感慨，借題發(fā)揮,，以就教于瑞民和方家,。瑞民書法一直求變不輟，這種精神值得稱贊,，能走多遠,，我們拭目以待，希望他體勢再開擴一些,，布局再多些變化,，筆性再硬朗一點，提按絞轉再有些個性特色,，會更好,。我相信市儈與小人大約不會成氣侯的，因為藝術的神性與他們是格格不入的,。而坦蕩君子往往可以得繆斯青睞,，沖過黑障之后，就會是黎明的霞光滿天,！

十二

毋庸諱言,，社會上往往把離退休干部的書法稱為"老干體”，這多少有點嘲諷,。但不可否認的是,，歷屆書法大家如舒同、啟功,、劉炳森,、沈鵬、張海等等,，誰不是從老干體中脫穎而出的,？雖然這是一個極其艱難但又偉大的蛻變，瑞民自然也想,，但站在書法這個道的起點上,，前方雄關漫道，道阻且長,，功成名就,，站在金字塔尖者能有幾人？但奮斗的過程，讓人生更充實更有價值,，這不是更值得贊美嗎?。ㄏ拢?/p>

書家簡介

張瑞民，1957年出生,，甘肅正寧人,。曾任中共甘肅省委宣傳部副部長、甘肅日報社社長,、甘肅省哲學社會科學界聯(lián)合會黨組書記,、甘肅省記協(xié)主席等職，高級編輯,。中國書法家協(xié)會會員,、甘肅省藝術館總顧問、蘭州名流書畫交流中心藝術總監(jiān),、甘肅書院藝術顧問,、甘肅毛體書法研究會名譽主席、秦之韻書畫院名譽院長,、甘肅省老年基金會藝術顧問,、蘭州新區(qū)書法家協(xié)會名譽主席等。作品多次參加國家和省上大型展覽,，在省內外及港澳報刊發(fā)表,，被多家文化機構收藏。