當(dāng)今世界，變化是唯一不變的規(guī)律?，F(xiàn)在,，由于文字?jǐn)?shù)碼化、書籍圖像化,、網(wǎng)絡(luò)智慧化,、人工智能化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)化等快速發(fā)展和變化,，人們的思想,、認(rèn)知、就業(yè),、飲食,、旅游、消費等等,，像滾雪球一樣地在變化?，F(xiàn)在，廣大觀眾對影視劇的追求,、欣賞和喜歡也在變化,。但不管現(xiàn)實怎么變、如何變，我們黨的根基在人民,、血脈在人民,、力量在人民，堅持全心全意為人民服務(wù),、堅持以人民為中心的思想,，是我們黨的執(zhí)政根基。因此,，影視劇創(chuàng)作要堅持正確的歷史觀,、民族觀、國家觀,、文化觀,，認(rèn)清歷史規(guī)律、順應(yīng)時代潮流,、提升創(chuàng)作能力,、積極有所作為，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供精神動力和智力支持,。

一,，要把方向把好

電視劇《山海情》

方向就是導(dǎo)向。影視劇創(chuàng)作的目的是教育人,、引導(dǎo)人,、影響人，不是博人眼球,、飽人眼福,、養(yǎng)人眼睛。現(xiàn)在,，從影視劇創(chuàng)作方式上看,、融合共享上看、傳播鏈條上看,，敬畏時間距離,、拓展空間距離、拉近心理距離,，以揭秘屬性突出行業(yè)特色,、以濃縮屬性節(jié)約觀看時間、以藝術(shù)屬性增加瞬間觀感,、以紀(jì)實屬性強化情緒渲染,、以數(shù)據(jù)屬性理解非凡成績，如電視劇《山海情》,。魯迅先生講過,，要改造國人的精神世界，首推文藝。影視劇也是文藝的一部分,，大家一定要做時代發(fā)展的先覺者,、先行者、先倡者,，多創(chuàng)作有筋骨,、有道德、有溫度,、有生活的影視?。灰獔猿忠詣『霕I(yè),、以劇培元,、以劇立心、以劇鑄魂,，堅決抵制急功近利,、粗制濫造的創(chuàng)作，堅決拒絕標(biāo)新立異,、追求怪誕的拍攝,，堅決禁止光怪陸離、荒腔走板的東西,；要書寫和記錄中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大時代、偉大實踐,、偉大成就,，彰顯信仰之美、理想之美,、崇高之美,，弘揚中國精神、凝聚中國力量,、展現(xiàn)中國成就,，鼓舞廣大人民群眾朝氣蓬勃邁向未來。

二,，要把題材選好

紀(jì)錄片《啟航“大運河”》

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量,，影視劇是傳播中國百萬年人類史、一萬年文化史,、五千年文明史主要形式和途徑,。所以，我們必須把創(chuàng)作優(yōu)秀影視劇題材作品作為自己的首要任務(wù),。比如,，紀(jì)錄片《啟航“大運河”》，歷史記憶“溯源化”，先秦戰(zhàn)爭線,、隋唐交通線,；時代奮斗“詩意化”，兩宋生命線,、元代融合線,；日常生活“審美化”，明清漕運線,；科技智慧“應(yīng)用化”,，新時代的保護(hù)線、傳承線,、利用線,，是部優(yōu)秀紀(jì)錄片，我們可以學(xué)習(xí)借鑒,。因此,，我們要努力創(chuàng)作當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神,，反映中國人審美追求的劇目,，與黨的創(chuàng)新理論、與實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化,、與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興相一致,、相統(tǒng)一的劇目，既有陽春白雪,、又有下里巴人,，既要頂天立地、也要鋪天蓋地,，見天見地見物,、見風(fēng)見雨見火、見人見事見情,；要有正能量,、渲染力，拒絕機(jī)械化生產(chǎn),、快餐式消費的題材,，拒絕調(diào)侃崇尚、顛覆歷史的題材,，拒絕是非不分,、善惡不辨的題材，拒絕搜奇獵艷,、低級趣味的題材,，拒絕追求奢華,、過度包裝的題材，特別是拒絕創(chuàng)作脫離大眾,、脫離生活,、脫離現(xiàn)實等方面題材，不斷提升觀眾的審美,、倫理,、認(rèn)知和立場，完成生而為人,、為國,、為黨的使命。

三,，要把人物定好

我國第一部電視劇《一口菜餅子》

人物是劇之“魂”,。影視劇人物的選定不是“蒸饅頭”、長的一模一樣,，更不是“切大蔥”,、切得毫無二致，而具有多元性,、多樣性,、多面性，把中國人的世界觀,、人生觀,、價值觀，把中國人對自然,、對世界,、對歷史、對未來的看法,，把中國歷史傳承、風(fēng)俗習(xí)慣,、民族特性,，把中國人在學(xué)習(xí)、工作,、生活中的喜怒哀樂,，以及把人與文、愛與恨,、好與惡,、衣與食、商與工,、住與養(yǎng),、學(xué)與行,、游與閑、娛與奇等等,，都要通過人物塑造展現(xiàn)出來,。只有這樣，廣大觀眾才會為“真好看”下單,、“有創(chuàng)意”下單,、“長見識”下單、“淚奔了”下單,、“我要看”下單,。比如，我國第一部電視劇《一口菜餅子》,，講述解放后的農(nóng)村,，一個小姑娘正漫不經(jīng)心地用一塊棗絲糕逗小狗，被姐姐制止,，為了教育妹妹,，姐姐回憶了解放之前她們一家的悲慘遭遇，父親在攜家逃荒的路上病死,，母親病倒在一個破草棚里,，姐姐出去討飯被惡狗咬傷，妹妹哭著鬧著要吃東西,，媽媽從懷里掏出僅有的一口菜餅子,，妹妹吃了，母親餓死,。姐姐講一句哭一聲,、說一段哭一段、演一會哭一會,，姐姐哭妹妹哭……妹妹聽了姐姐哭訴,，仿佛又看到了媽媽臨終留下的這一口菜餅子，痛悔自己不該忘記過去的苦難,，一個姐姐演活了一個時代,。因此，影視劇人物選定一定要更鮮明,、更獨特,、更透徹的說人說事說理、演人演事演理,。如果背離這個原則,，內(nèi)容、技巧和手法就毫無價值,。

四,，要把故事講好

講故事是影視劇教育,、吸引、影響觀眾的核心,。在故事情節(jié)上,，人物的描述要有“反差”，價值的認(rèn)可要有“反觀”,，金句的應(yīng)用要有“反思”,，關(guān)系的發(fā)展要有“反制”，場景的設(shè)計要有“反顧”,，契約的合作要有“反叛”,，結(jié)局結(jié)果要有“反轉(zhuǎn)”。只有這樣,，才有藝術(shù)性,、趣味性。比如《上海灘》《大俠霍元甲》《敵營十八年》《射雕英雄傳》《西游記》《紅樓夢》《渴望》《我愛我家》《新白娘子傳奇》《三國演義》《水滸傳》等電視劇,，在當(dāng)時電視機(jī)還沒有普及的情況下,，收視率都超過了10億以上?？渴裁?，就是靠人物形象的豐富、扣人心弦的情節(jié),、意義深遠(yuǎn)的選題,、獨特風(fēng)格的語言、精彩絕倫的結(jié)局,。所以說,，真實故事比看故事更重要。一首短短的《游子吟》之所以流傳千古,，就在于它生動謳歌了偉大的母親,。影視劇的最高境界，人民的故事人民講,、人民的故事人民傳,、人民的故事人民演，就是讓人動心,、動情、動真,，讓人們的靈魂受洗禮,，讓人們發(fā)現(xiàn)人世間的愛、人世間的情,、人世間的美,，向往和追求講道德,、尊道德、守道德的社會環(huán)境,。

五,，要把科技用好

電視劇《人世間》

科技是第一生產(chǎn)力、也是時代的產(chǎn)物,，賦能千行百業(yè),、引領(lǐng)各行各業(yè)，開啟了影視劇的又一新篇章,。誰擁抱技術(shù),、誰就擁抱現(xiàn)實，誰拒絕技術(shù),、誰就拒絕現(xiàn)實?，F(xiàn)在，在影視劇創(chuàng)作上,，無論是內(nèi)容生產(chǎn),、還是平臺搭建，無論是人物塑造,、還是角色動畫,，無論是文字生成、還是剪輯合成,，無論是場景設(shè)計,、還是服裝道具，無論是配音配樂,、還是美術(shù)美景等等,，AI技術(shù)能夠快速生成逼真的特效場景，如浩瀚的宇宙星空或細(xì)微的面部表情,，有效縮短了制作周期并降低了成本,，大大提高了影視劇藝術(shù)性、觀賞性,、真實性,，大大的提升了影視劇的觀感、質(zhì)感,、美感,、好感，大大的提升了影視劇的品質(zhì),、品味,、品格、品牌,。比如,，《狂飆》《人世間》《去有風(fēng)的地方》《三體》《花間令》,，堅持科技引領(lǐng)、特技支撐,、絕技出演,，真人秀、秀真人,，演真事,、事真演，使廣大觀眾產(chǎn)生了共鳴,、共情,、共同的觀點。因此,，我們一定要學(xué)習(xí)新技術(shù),、接受新技術(shù)、應(yīng)用新技術(shù),，始終堅持“兩手抓”,，一手抓精品內(nèi)容的創(chuàng)作，一手抓AI技術(shù)的應(yīng)用,，在技術(shù)里看到藝術(shù),、在藝術(shù)里找到技術(shù)。

中國精神是影視劇創(chuàng)作的“魂”和“根”,。如果用中國精神創(chuàng)作影視劇,，將一個人喚醒，是對這個世界最大的功德,；將一群人叫醒,，是對這個世界最大的貢獻(xiàn)。我們一定要堅持古為今用,、洋為中用,，辯證取舍、推陳出新,，摒棄消極因素,、繼承積極思想，創(chuàng)作具有歷史價值,、現(xiàn)實價值,、人民價值、藝術(shù)價值的影視劇目,。

（作者：甘肅省廣播電視局黨組成員,、副局長 郭永輝）