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【秦文化在甘肅的歷史印記之十】馬家塬遺址:見證千年前的西戎戰(zhàn)車呼嘯而過(guò)

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在甘肅考古發(fā)現(xiàn)中有一個(gè)遺址不得不提,,它就是甘肅馬家塬遺址,。2021年,,在中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年時(shí),馬家塬遺址入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”,。該遺址為探討戰(zhàn)國(guó)時(shí)期西戎文化,、秦戎關(guān)系以及中西文化交流提供了重要資料,也揭開了西戎族群的神秘面紗,。

馬家塬墓地遠(yuǎn)眺

馬家塬遺址位于張家川縣木河鄉(xiāng)桃園村馬家塬,,距縣城17公里,面積約80萬(wàn)平方米,。2006年8月初的一天,,一起墓葬盜掘案打破了這里的寧?kù)o,也就此開啟馬家塬遺址長(zhǎng)達(dá)15年青燈黃卷的田野考古工作,。截至2020年底,,共發(fā)掘墓葬80座,祭祀坑3座,,出土禮儀性車輛68輛及隨葬品萬(wàn)余件,。

張家川馬家塬遺址M3墓室及豎穴隨葬車輛。

引發(fā)關(guān)注

2007年4月8日,,由國(guó)家文物局指導(dǎo),,中國(guó)文物報(bào)社、中國(guó)考古學(xué)會(huì)主辦,,享有“考古界奧斯卡”之譽(yù)的“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”在北京揭曉,,馬家塬遺址考古項(xiàng)目榮獲“2006-2007年度田野考古獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)”。2021年10月18日,,在中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)迎來(lái)百年之際,,馬家塬遺址入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。至此,,馬家塬遺址及其出土遺物所反映的西戎文化在國(guó)內(nèi)外引起了持續(xù)而巨大的反響,。

馬家塬遺址出土西戎馬車遺跡

走進(jìn)馬家塬車輿博物館

為了向世人展示馬家塬考古發(fā)掘成果和戎人高超的造車工藝,張家川縣特別成立張家川縣馬家塬車輿博物館,。以“車轔馬蕭 西戎絕唱”為主題的馬家塬出土車輿文化展,,配套展示了馬家塬遺址出土文物500余件套,復(fù)原展示等比例車輛8輛,、1/4比例車輛14輛,,重點(diǎn)以馬家塬遺址獨(dú)特的葬俗、華麗的人體裝飾,、精湛的造車工藝為主線,,形象展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期西戎貴族車乘的構(gòu)造、裝飾,、使用和陪葬狀況,,集中呈現(xiàn)了中國(guó)古代車馬文化,。展覽不僅給觀眾呈現(xiàn)了古代車馬文明的盛宴,也掀起了秦戎民族交往交流交融和秦文化探源的熱點(diǎn),。

馬家塬車輿博物館《車轔馬蕭 西戎絕唱——馬家塬出土車輿文化展》專題展覽一角

綜合甘肅東部地區(qū)各遺址所發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戎人車跡看,,從造車技術(shù)到車輿裝飾,基本上同出一脈,。在出土的車輿文物中,,馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓出土的陪葬車是最引人注目的。該墓地共發(fā)現(xiàn)禮儀車乘68輛,,其奢華程度,、制作之精、數(shù)量之巨在甘肅省絕無(wú)僅有,,在國(guó)內(nèi)也極為罕見,。車輛大都以金銀、皮革,、串珠為飾,,外表髹漆,做工精湛,,工藝考究,,凝結(jié)了西戎族群的智慧。

鳥蛇纏斗紋金帶飾

文化屬性

20世紀(jì)30年代蘇秉琦先生在寶雞斗雞臺(tái)遺址發(fā)掘到“鏟腳鬲”,,開秦戎文化研究之先河,。上世紀(jì)80年代北京大學(xué)考古系趙化成先生首次將他主持發(fā)掘的毛家坪遺址出土的兩類文化遺存區(qū)分為“西周時(shí)期秦文化遺存(A組遺存)”和“以?shī)A砂紅褐陶為特征的B組遺存(西戎文化遺存)”。

藍(lán)色蜻蜓眼玻璃珠

2006年下半年,,在北京大學(xué)任教的趙化成和韋正兩位老師又帶著北大考古專業(yè)的學(xué)生在禮縣大堡子山遺址進(jìn)行田野發(fā)掘?qū)嵙?xí),。一天,他們來(lái)到馬家塬考察,,在這次考察中,,趙化成,、王輝,、韋正幾位老師進(jìn)行了深入地探討,根據(jù)馬家塬墓葬出土的夾砂紅褐陶鏟足鬲,、夾砂紅褐陶單耳罐,、大角羊形銅車輿飾、銅鼎,、銅繭形壺,、馬車等遺物結(jié)合墓葬形制推斷,將這批遺存定性為秦人羈縻之下的“西戎文化遺存”,,馬家塬遺址是戰(zhàn)國(guó)晚期至秦代的西戎貴族墓地,。

古代文獻(xiàn)中有關(guān)西戎的歷史,,可以上溯至商代晚期至西周時(shí)期。所謂西戎,,是對(duì)先秦時(shí)期西北地區(qū)周,、秦文化分布區(qū)周邊少數(shù)民族的泛稱,并非某一特定民族,。

狼形貼金銀鐵車軫飾

“西戎文化”指歷史上西戎民族遺留下來(lái)的文化遺存,。西戎民族種姓繁多,其物質(zhì)文化遺存的面貌也是多種多樣的,,很難拿某一支考古學(xué)文化來(lái)概括,。西戎文化其實(shí)涵蓋了多支考古學(xué)文化??脊虐l(fā)現(xiàn)的西戎文化遺存,,主要是指商代、西周時(shí)的寺洼,、辛店,、卡約文化,以及在甘,、寧地區(qū)及陜北發(fā)現(xiàn)的東周時(shí)期西戎墓地等,。其中與周、秦文化發(fā)生關(guān)系的,,即寺洼文化和甘肅東部,、陜西北部以及寧夏南部東周時(shí)期西戎墓地及相關(guān)遺存,年代從商代延續(xù)至戰(zhàn)國(guó),。由于史書中有關(guān)西戎的記載較為簡(jiǎn)略,,長(zhǎng)期以來(lái)史學(xué)界盡管進(jìn)行了大量的梳理和考證,但對(duì)其族系及文化的認(rèn)識(shí)仍然十分模糊,。(作者 謝焱)

編輯:姜大捷責(zé)任編輯:吳樹權(quán)
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