面,，穿越千年,，技藝傳承，匠心獨用,；

面,，歷經(jīng)水火，古韻初現(xiàn),，新意盎然,；

面，啖之濃郁,，溫暖味蕾,，撫慰人心。

麥的舞曲

通訊員 陳貴明攝

“不是人類馴化了小麥,，而是小麥馴化了人類,?！边@是尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中的觀點,，也必須承認一方水土的背后離不開一方莊稼作物的塑造。自小麥從新月地帶進入中國,，在黃土地上扎根,，就與我們祖祖輩輩的生活融為一體,，從而調(diào)整我們的種植結(jié)構(gòu),，改變我們的飲食習(xí)慣，塑造我們的風(fēng)土人情,，讓我們的骨子里貯藏著面食基因,，舌尖上彌散著黃土地的宏闊，味蕾里貯藏著天地大有,，視角里閃現(xiàn)天人合一,。

隴東大地的氣候條件，決定了小麥成為“天選之子”,，牢牢占據(jù)著慶陽人的一日三餐,。白露前后,，金風(fēng)微涼,，麥種播入大地,，喝足秋雨的種子蓄勢待發(fā),，成為黃土地上最后一片片綠色,，之后便在漫長的冬雪覆蓋下等待春暖花開,。歷經(jīng)一整個冬天的沉睡,，只需一個短暫春天和幾周夏天，小麥就可以完成一個生命周期最終奉上一粒粒金黃的麥子,。自此一粒小麥深加工的“飲食之旅”,，才剛剛拉開帷幕。

面粉的制作技術(shù)似乎決定了麥子的命運和地位,，青銅文明時麥子已成為五谷之一,，至于麥子大規(guī)模種植和食用，取代粟,、黍類農(nóng)作物的主食地位估計是后來的事了,，這背后的折射著關(guān)于農(nóng)業(yè)技術(shù)、制粉技術(shù)和發(fā)酵技術(shù)等一系列漫長的探索和發(fā)展,。加工麥子,，祖先們可能歷經(jīng)了萬千嘗試，最終定格在磨成粉這一刻,，在歲月長河中不斷尋覓,、探索，從杵臼拓展到石磨盤的轉(zhuǎn)動磨出面粉,。在人類的動力革命中,，推動石磨盤的轉(zhuǎn)動從人力,、畜力開始,，發(fā)展到借助水力，到現(xiàn)在的電動力,，機械化磨面成就今天細膩可口的面粉,，那些簸、扇,、蘿篩和石磨子統(tǒng)統(tǒng)淘汰隱入發(fā)展歷程,。

至于做什么面，和面怎么處理，無論是飯店大廚還是家庭主婦,，對面粉的初加工都有自己的獨到理解,，溫水與冷水、鹽水與堿水的選擇,，水和面粉的比例,，醒面與發(fā)酵的時間把控，在淀粉和纖維的微妙平衡中,，總在不同場所不同時節(jié)勾勒出面食風(fēng)味的最佳圖譜,。在成長的記憶中，第一次和面的往事可能時而浮現(xiàn),，不是軟硬難以把握，就是怎么也揉不出自己想要的光,，精準(zhǔn)把握面團的制作也許是閱歷的沉淀,，從男孩到男人，從少女到婦女,，從單身到婚姻,，一個人對飲食的理解可能折射著對世事的理解，我們賦予面以勁道,，賦予面以生命,，把單調(diào)簡單的食材做成歲月靜好，撫慰人心,。

面團經(jīng)揉壓切剁拉扯加工成各式種類,，拉伸成絲，揪扯成片,，刀削成條……或細或?qū)?、或薄或厚，找到面最好的延展長度與厚度,，在水火默契翻動的鍋中歷經(jīng)高溫后,，變換成萬千口味，豐富萬家餐桌,；尋得面最佳的口感與嚼勁,，適應(yīng)百人百口！

湯的變幻

圖片來源于慶陽文體廣電局

湯是面的靈魂,。為了避免面的單一,，就必須在湯和拌菜上下功夫，尋覓面條的最佳搭配,，是對食材本味深刻理解,，更是物盡其用的創(chuàng)造智慧，每一碗湯和每一道配菜，以它獨有的味道,，調(diào)和變幻著地域的風(fēng)土人情與悠悠歲月,。

一碗湯盛滿田園四季。黃土地上的糧食和蔬菜遵循嚴苛的自然規(guī)律,，作物跟隨四季的輪回而春種秋收,。單一的主食與四時少有幾種蔬菜，支撐起簡單日子的三餐四季,，記錄著生活的脈絡(luò),。尤其在自給自足的年代里，每一粒糧食都承載著家族的希望,，每一棵蔬菜都蘊含著自然的饋贈,，如何把糧食揉捏成年歲的日子流轉(zhuǎn)，如何將這手頭僅有的食材幻化為餐桌上的無限風(fēng)光,，的確需要智慧和創(chuàng)新,，如何變換花樣，變換口味,，如何搭配輔料,，改變平淡的生活，都需要先輩們在勞作之余進行思考,，進行創(chuàng)新和改良,，從而更好的滿足全家人的口福，為平淡的生活增添色彩,，讓困頓的人生承載期許與夢想,。

湯大多需要炒和熬，把自家菜園常見的土豆,、西紅柿,、蔥、豆角等應(yīng)季蔬菜,，簡單炒成一鍋湯,，要是加上雞蛋，那更是難得的美味,。如何把辣椒面,、蘿卜、土豆丁等幾樣簡單的食材先炒后熬,，最終成為一鍋色香味美的湯,，是家庭主婦和餐廳大廚的極致追求。當(dāng)然不同的人對湯的炒制有著自己的理解與經(jīng)驗,。除了炒熬燉外,，發(fā)酵也可以是湯的技法,，把芹菜沸水焯過，再以清水煮沸,，調(diào)入少量面粉,，歷經(jīng)一兩天時間發(fā)酵變酸，農(nóng)家夏天最為解暑的漿水便成功了,，熗點蔥花,，一碗漿水面永遠是故鄉(xiāng)的滋味。

辣椒的使用成就了湯的顏色,，點化這些平凡的食材,，除了熱油，就是辣椒面的巧妙搭配了,。辣椒面一直是湯最玄妙的調(diào)料,，讓湯紅艷艷油汪汪，賦予獨特的香辣口感,，總能勾起人的食欲,。辣椒面與面條最樸素、最不可思議的配合莫過于油潑面,，面條上撒一撮辣椒面，澆上熱油,，騰空而起的香味可能足以渲染貧困的生活,。

肉讓湯變得奢華，臊子只在特定節(jié)日或者招待重要客人時方才上桌,，人們對臊子面的渴望與奢求伴隨整個困頓的年代,。年豬通常在臘月里宰殺，把肥瘦相間的豬肉切成大小均勻的片或者丁,，放在油鍋里翻炒,，加上一些常見的辣椒、姜,、八角,、桂皮等調(diào)料，小火慢熬逼出肉里的脂肪,，長時間的慢火會把肉里的水分蒸干,，水分的多少也決定了臊子存放的長短，人們總是盡可能熬干水分,，期待這一鍋臊子能夠撐過夏收甚至秋收,，騰騰上升的香味彌漫整個院子，似乎整個年頭都是如此幸福,。

大鍋羊湯饸饹面更是難得一遇,，只有遇到富有家庭的婚喪嫁娶，才會在嗩吶聲中品嘗到。面與菜的搭配中總在推陳出新中尋覓最佳搭檔,，從樸素的素菜到葷素搭配的,，似乎一瞬間滿足了營養(yǎng)均衡的奢望，健康與養(yǎng)生的平衡,。關(guān)于羊湯的調(diào)制,，大廚總有自己的智慧，哪些是君料可以增添羊肉誘人的辛香,，哪些是臣料增添湯的獨有風(fēng)味,，哪些秘方佐料平衡各類食材的溫?zé)岷疀觯L夜的慢火細燉足以釋放食材蘊藏的香與醇,，成就肉與湯的誘惑,，滿足一碗面熱鬧非凡的味道。

各式各樣的湯和拌菜隨著人口的大規(guī)模流動而“定居”五湖四海,，我們在街巷總會遇到來自的天南海北的做法,，什么牛肉拌面、剁椒面,、重慶小面,、青海手抓面，似乎人們總能把萬千食材點綴到生活的邊角,，讓食客體悟水與鍋的默契律動,，湯與碗的和諧脈動，面與筷的默契舞動,。讓一份湯連通視覺與味覺的審美,，連接廚師和食客的信任。

文化的意蘊

劉萍凝 攝

碗中天地寬,，面里有乾坤,。面的名字和叫法如同人世間的稱呼，總在荒涼中期許未來,，總在寫實中尋找審美,，總在聯(lián)想中尋覓神奇，總在時間的倉促中爭得悠閑,。撿拾遺落在村舍里的面食名字,，那些根據(jù)制作方式、最終成形或者構(gòu)成成分的命名,，總能折射出歷史文化的影子,。比如，家庭常見常做的面片,、疙瘩,、糊糊,、攪團等面食，估計在這一方地域通過人們對形狀的描繪成為文化的一頁,。漏魚,、驢蹄子、刀把子等命名的面食,，需要把現(xiàn)實的粗糙,、天地的粗獷想象成飲食的精細。有些面食并不由單一食材制成,，慶陽方言中,，這類食品命名時，蕎麥面,、漿水面,、酸菜面等，把一種食材裝飾成主角的地位,，道出與眾不同的風(fēng)味與經(jīng)歷,。

饸饹面大約是慶陽最具盛名的面，“饸絡(luò)”兩字給人溫暖,，滿是幸福的期許,，拉近人與人、人與食物,、人與自然的距離,，在日常的家庭餐桌上，在婚喪嫁娶的宴席上,，在集體勞動后的感謝飯上,，似乎這一碗面足以“活絡(luò)”生活萬象,、宇宙萬物,。

有一種更接地氣的疙瘩面，農(nóng)村人把這面戲稱為“懶疙瘩”或者“懶漢飯”,，沒有奢華的湯,，只是把面揪成小疙瘩，在開水中煮熟,，調(diào)上醋鹽辣椒拌點咸菜就可食用,。這極為簡單的面食只存在于農(nóng)家忙時或者時令蔬菜青黃不接時，一方面應(yīng)對農(nóng)忙時的搶收時間緊,，一方面應(yīng)對家徒四壁的困頓,，當(dāng)然還要在艱苦的歲月中化苦為樂，積極向上創(chuàng)造生活,。只是隨著生活水平的提升這一種面食必然消失在記憶里,。

鄉(xiāng)土氣息永遠是飲食文化的最生動的表達,，慶陽的水遇見慶陽的面，熱氣蒸騰,，關(guān)于一碗面的期許裊裊四溢,，總能喚醒舌尖記憶深處家鄉(xiāng)的親切。即使今天食材多元,，蔬菜多樣,，飲食交流萬千，在集市或者街道,，可以嘗遍天南海北的食物,，不同的風(fēng)味不同的世界，但一個人很難忘記舌頭最初的記憶,，總會淹沒曾經(jīng)嘗過的美食,，那一種先入為主的記憶總在心頭，喚醒舌尖記憶深處的酸甜苦辣,。正如紀錄片《舌尖上的中國》解說道“山的味道,，風(fēng)的味道，陽光的味道,，也是時間的味道,，人情的味道。這些味道,，已經(jīng)在漫長的時光中和故土,、鄉(xiāng)親、念舊,、勤儉,、堅忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖,，又上心間,，讓我們幾乎分不清哪一個是滋味，哪一種是情懷,?！?/p>

一根面條舞動于家舍庭院或者大街小巷,如同一條長長的紐帶,撫慰著尋常百姓的鄉(xiāng)愁,連接著五湖四海的人情。在各式菜和湯里徜徉流轉(zhuǎn)四季,，在鍋碗瓢盆間傳遞人間溫情,，在酸甜苦辣里品味百態(tài)人生。即使歷經(jīng)歲月變遷,，這一種刻進生命里的飲食文化只是歷久彌新,，讓我們時刻感嘆，一面一乾坤,，一碗一風(fēng)味,，一頓一生活,。

知味的未來

專家說“面食是從一個民族到另一個民族，再到各個民族”,。食物和飲食方式伴隨整個人類文明的交流過程,，飲食文化也在交流中變得多彩紛呈。慶陽的面是慶陽人的地道傳統(tǒng)餐飲習(xí)慣,，必然在時代生活中沿襲下去,、豐富下去，至于如何像蘭州牛肉面那樣走向更寬廣的地域,，走進更多的飲食文化圈,，融入不同工作生活之余，可能是一碗面的命運抉擇,。

飲食文化和飲食習(xí)慣似乎具有很強的地域性,，一種食物總是和一方水土聯(lián)系在一塊的，那些出名的美食一定是地名加食物名才顯得正宗,，方能展示這一食物獨有的標(biāo)記,。人的記憶深處的味道偏好固執(zhí)而漫長，可能伴隨整個知味人生,。菜可以是眾人的集聚分享,，面唯獨是冷暖自知的孤芳自賞，端起一碗面結(jié)局就注定了要吃完,，這一種開弓不回頭的品嘗多少帶有一些不喜好的風(fēng)險,，從而決定了顧客走進一家面館更多的決策來自習(xí)慣熟悉甚至偏愛，而不是為了體驗嘗鮮,。各式各樣的菜館可以在各地拓展業(yè)務(wù),，甚至給一座城市帶來別樣的體驗，有時可能會掀起一場餐飲體驗轟動,，畢竟不用跑那么遠到當(dāng)?shù)厝テ穱L一道菜,，家門口的店鋪就可體驗滿滿。

地方特色面食更多是因為不同的風(fēng)味,，千人千面千家千味,，而不是標(biāo)準(zhǔn)化的味道,，即使是遍布全國的牛肉面,，根本上也不會讓人看到一家店鋪就會想起固定的滋味，永遠不可能實現(xiàn)那種工業(yè)品食物看到就能想起的酸甜苦辣,，像康師傅方便面那樣即使天南海北泡出來都是那種固定味感,。在標(biāo)準(zhǔn)化和風(fēng)味之間找尋恰當(dāng)?shù)钠胶猓谌f千食客的飲食偏好中找到平均數(shù),，的確是一條漫長的餐飲創(chuàng)業(yè)之路,。

除了口味,，鄉(xiāng)土味道的城市化發(fā)展離不開資本的推動。相對于社會的變遷而言,，人類關(guān)于食物種類的開發(fā)與烹飪方法的革新總顯得窘迫,，主流的味道很難被沖淡，傳統(tǒng)的食材搭配和制作技法保證了食物的地道風(fēng)味,，飲食的傳承和創(chuàng)新之間似乎更多傾向前者,，但決定一種飲食出現(xiàn)在何時何地似乎更傾向后者。街頭巷尾,、網(wǎng)絡(luò)視頻總在緊跟熱點,，似乎總要抓住一波網(wǎng)紅經(jīng)濟紅利。淄博燒烤和天水麻辣燙大火的時候,，全國各地紛紛模仿,。一個餐飲老板投資的決策更加傾向引入外地飲食，差異化經(jīng)營似乎在今天的商海里成為制勝法寶,。

慶陽街頭巷尾的饸饹面館,，或簡陋或雅致總在食客的流動中尋找經(jīng)營之道，這碗面能否在傳統(tǒng)和創(chuàng)新間發(fā)展,，從傳統(tǒng)的家庭作坊發(fā)展為現(xiàn)代化連鎖餐飲,，從單一的口味到多樣化的選擇，在時空共享的廣度和深度拓展可能需要一個發(fā)展過程,，道阻且長,行將致遠,。