慶陽(yáng)網(wǎng)訊（寶雞融媒記者 張家旗）離開(kāi)楊凌，連夜趕往甘肅慶陽(yáng),。剛進(jìn)入市區(qū),，就被一團(tuán)濃霧包圍。采訪(fǎng)車(chē)在夜色中穿行于慶陽(yáng)市區(qū)街頭,，絲綢般的霧氣均勻地籠罩著車(chē)身,，連明亮的車(chē)燈都劃不破這道純粹。

但氣味可以,。

到達(dá)酒店后,，采訪(fǎng)團(tuán)一行漫步在慶陽(yáng)城區(qū),，陣陣香氣不斷從街頭巷尾升騰起來(lái)。這是令慶陽(yáng)人自豪的羊肉大餐,。人們圍坐在桌前大快朵頤,，熱烘烘的霧氣載著肉香從鍋中升起，隨著霧氣逐漸在大街小巷氤氳,。

霧里,，人們的面孔若隱若現(xiàn)，看得并不真切,。采訪(fǎng)團(tuán)一行就像上古時(shí)期的周人,，懵懂地闖入了這個(gè)神奇的地域。

數(shù)千年前,，周人領(lǐng)袖棄被夏王朝的統(tǒng)治者任命為農(nóng)官,，官名為“后稷”，并賜封地于“邰”,，也就是如今的楊凌與咸陽(yáng)一帶,。周人非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是先進(jìn)農(nóng)業(yè)的代表,，農(nóng)官一職也一直由周人擔(dān)任,。

故事并沒(méi)有在這里結(jié)束。在傳說(shuō)中,，隨著統(tǒng)治者政權(quán)的衰落,，時(shí)局越來(lái)越不穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)也越來(lái)越不受到重視,，最后農(nóng)官更是被取消,。棄的后代不窋丟了飯碗，只好帶領(lǐng)族人離開(kāi),。這一段,，被后世的司馬遷形容為“不窋以失其官而奔戎狄之間”，“戎狄”指的就是西北地區(qū)以戎和狄為代表的各個(gè)部族,，就在如今甘肅省慶陽(yáng)一帶,。

起初，對(duì)周人來(lái)說(shuō),，這是一段令人沮喪的旅程,，他們遠(yuǎn)離了政治經(jīng)濟(jì)文化中心，也遠(yuǎn)離了世代居住的家鄉(xiāng),。眼前是個(gè)蠻荒之地,，這里的人們居住在地穴，以狩獵和畜牧為生。

堅(jiān)強(qiáng)的周人并沒(méi)有被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊倒,。從不窋開(kāi)始,，周人用三代人的時(shí)間用心經(jīng)營(yíng)發(fā)展。他們將先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)帶給當(dāng)?shù)鼐用?，帶領(lǐng)他們搬出地穴,，種植莊稼，同時(shí)虛心學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)鼐用竦尼鳙C本領(lǐng)和畜牧文化,，與自己最擅長(zhǎng)的農(nóng)耕文化融合發(fā)展,，為周人的基因注入了血勇。

到了不窋?shù)膶O子公劉接任部族首領(lǐng)時(shí),，周人已經(jīng)成了一支上馬能打仗,、下馬能耕種的驍勇之師。他們帶著信念和決心,，再次在世人面前展露鋒芒,，“周道之興自此始”。不過(guò),，這是之后的故事了,。

數(shù)千年來(lái)，慶陽(yáng)人始終以周人后裔的身份自豪,。他們修建了周祖陵,，紀(jì)念不窋?shù)膫ゴ蠊?jī)；他們流傳著周老王的故事,，講述不窋之子鞠陶的生動(dòng)傳說(shuō),；他們?cè)诠珓R前舉辦祭祀，傳承著周人不朽的文化,；他們用心保護(hù)先周遺址遺跡,，探尋隱藏在久遠(yuǎn)塵煙中的先祖往事……

在婚喪嫁娶等人生大事上，慶陽(yáng)人始終恪守禮儀,，保留了周禮中許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,。公劉廟附近的居民，在家中老人去世時(shí),，會(huì)佩戴一種特殊的孝帽,，遠(yuǎn)看就像帝王所戴的軟冕，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為“軟王帽”,。據(jù)傳說(shuō)，這是因?yàn)橹芡踉诖诵藿ㄍ醭?，給當(dāng)?shù)厝说奶厥舛Y遇,。而在慶陽(yáng)市鎮(zhèn)原縣，當(dāng)?shù)厝罕姇?huì)在孝衣背后用麻紙寫(xiě)下《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》,，用以紀(jì)念先人,，全國(guó)僅此一地,。

從體現(xiàn)農(nóng)耕文明的楊凌蘸水面，到融合畜牧文明的慶陽(yáng)羊肉,，周人先祖在上古時(shí)期這一段波瀾壯闊的旅程,，至今仍在影響著當(dāng)?shù)厝说纳睿陉兏蚀蟮厣暇镁脗黜灐?/p>