王勇 攝

提起信天游，人們往往都會(huì)以為陜北民歌就是信天游,，但是,，在隴東，信天游的說(shuō)唱和流傳也十分廣泛,。地處陜,、甘、寧交界處的隴東人民,，在千百年來(lái)的艱苦生活和磨煉中,，在長(zhǎng)期以來(lái)的艱難求索與抗?fàn)幹校勃?dú)創(chuàng),、傳唱,、吟誦出了一大批獨(dú)具地域特色的隴東地域性信天游,。這些信天游，唱起來(lái)活潑自由,，情真意切,，比興間夸張烘托，不拘一格,，擬人中情真意切,，無(wú)與倫比，從而能叫每一個(gè)聽(tīng)了她的人,，就都會(huì)在久久地回味中掂度反復(fù),、闔首稱是呢。

隴東信天游一般多為簡(jiǎn)素,、明快的上下句結(jié)構(gòu)形式,，多為七字句，也有五,、六字句和十幾字句的,，還有上下句字?jǐn)?shù)不完全相等的，差缺處則往往用“呀”“啦”“喲”“嗨”,、“那個(gè)”“哎嗨”等語(yǔ)氣詞來(lái)應(yīng)卯,、填補(bǔ)。常為兩句一韻或數(shù)句一韻,，但卻都是有幾句唱幾句，不必為拼句湊段而勞心費(fèi)神,。隴東,、環(huán)縣信天游流傳已久，比興手法的運(yùn)用十分得體,，通常是上句起興,，夸張有度，渲染氣氛,，以虛為主,；下句出比，形象展示,，真情直露,，以實(shí)點(diǎn)意；比,、興,、喻、夸無(wú)所不用,、恰到貼切,，形式靈活,，節(jié)奏明快，依賦而短長(zhǎng),，自由而浪漫,；內(nèi)容大致是一首歌反映一個(gè)事例或表達(dá)一個(gè)側(cè)面，從而抒發(fā)了廣大勞動(dòng)人民對(duì)生活的感受和態(tài)度,?？傊]東,、環(huán)縣信天游上下句虛實(shí)結(jié)合,，比興貼切，想象豐富,，感情真摯,，已成為一種膾炙人口的地方民間說(shuō)唱文藝體例。如：“天上那個(gè)烏云攪黑云,，什么人留下個(gè)人想人”,；“前溝里的糜子，里（地方語(yǔ)念hēi)）溝里的谷,，哪噠噠想起我哪噠噠哭”,；“想你想你我真想你，三天沒(méi)吃下半碗子米”,；“風(fēng)塵塵不動(dòng)樹(shù)梢梢擺,，睡夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)了你回來(lái)”；“說(shuō)下個(gè)日子你沒(méi)有來(lái),，鹼畔上跑爛了我?guī)纂p鞋（地方語(yǔ)念 hái）”,；“發(fā)一場(chǎng)山水滯一層泥，交一個(gè)朋友脫一層皮”,；“哥走了妹妹我悶得慌,，淚花花掉線臉蛋蛋涼。數(shù)九的寒天鵝毛雪,，心疼著哥哥凍壞了腳,，從早上直等到半后晌，直勾勾盼著那落太陽(yáng)”等,，字字句句,，都樸實(shí)生動(dòng)、情真意切,，叫人一聽(tīng)都會(huì)從心底里生發(fā)而出一種極其的感動(dòng)和欽佩,。“你沒(méi)有老婆我沒(méi)有漢,，咱二人好比那一骨朵蒜,，一搭里生來(lái)一搭里爛,，一搭里死來(lái)一搭里埋，一搭里上了那個(gè)望鄉(xiāng)的臺(tái)”,；“拉住胳膊拖住手,，說(shuō)不下日子不讓你走”；“你不害臊來(lái)我也不害羞,，拉拉手兒來(lái)親口口,，親親口口來(lái)拉拉手，咱倆個(gè)往那個(gè)圪嶗里走”,；“隔溝兒聽(tīng)見(jiàn)了哥哥聲,，手軟得打了那繡花針”等。雖是至真掏心掏肺,，表述思情念意,，但卻以人人都能理解和感受的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，平鋪直陳之法,，把無(wú)限的相思相念之情表白得清楚透徹,、形象逼真、格外動(dòng)人,。還有許多即興編唱的各式各類的信天游,，一般都是恰到好處地把彼此都能理解和記憶猶新的時(shí)間、地點(diǎn),、事件,、情況等，都流利順暢地予以說(shuō)唱和展示,，以其達(dá)到心境的展露,、情感的宣泄、理念的交流和心音的溝通,，都能在一種情、景,、悟,、念之中落地有聲、感人肺腑,、淋漓盡致,、無(wú)以復(fù)加。

隴東信天游的旋律大致有兩種：一種是節(jié)奏自由,，音域?qū)挻?，旋律起伏大、跳躍多,，可任意延長(zhǎng),，盡情發(fā)揮,，酣暢奔放，便于抒情式,。如：“手提上羊肉懷里揣上糕,，三十里路上來(lái)把妹妹瞭”，“抱定妹妹來(lái)親上一個(gè)嘴,，肚子里的冰疙瘩就化成了水”,；另一種則是節(jié)奏勻稱，旋律平穩(wěn),，結(jié)構(gòu)相對(duì)整齊嚴(yán)謹(jǐn),，敘述仔細(xì)，更適抒情式,。如：“大紅果子剝了皮,，別人都在說(shuō)我和你，本來(lái)沒(méi)有那回事,，好人落了個(gè)賴名譽(yù)”,；“你在那溝垴我在畔，說(shuō)不上話來(lái)招一招手,。你在那垴畔我在院,，談不上親嘴笑一面”；“一根干柴十二節(jié),，誰(shuí)賣了良心誰(shuí)吐血,；一碗小米三柱香，誰(shuí)賣良心見(jiàn)閻王”,。隴東,、環(huán)縣信天游的曲調(diào)可塑性極大，常常因語(yǔ)音,、語(yǔ)勢(shì),、節(jié)奏以及心情、環(huán)境等的不同而變化不定,，在不同的地方也就有著截然不同的唱法,，有時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)即使在同一個(gè)地方唱同一首曲調(diào),，也會(huì)因各唱曲人的心情的不同,，唱出的效果也截然不同，有的低沉憂傷,，有的高亢奔放,，有的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，有的剛健明快。同時(shí)演唱的形式也極其活潑自由,，或獨(dú)唱,，或?qū)Τ蚝铣?，全無(wú)定格,；可無(wú)論男女老少，則都會(huì)想唱就唱,，想哼就哼,，哼唱結(jié)合，歌情融通,，從而使無(wú)盡心意都能盡表其中,。

李曉鵬 攝

信天游的作者是隴東廣大的普通勞動(dòng)人民，他們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn),、生活,、斗爭(zhēng)中，創(chuàng)作出來(lái)的這些信天游,，既是勞動(dòng)人民生活,、勞動(dòng)、愛(ài)情的生動(dòng)記錄,，也是他們勤勞質(zhì)樸,、純樸美德的自然流露和不懈追求，更是他們向往自然,、身心期冀,、心聲寄托的真實(shí)抒發(fā)。從這些世世代代流傳的信天游中,，我們不難尋覓出那些艱難歲月的深深足跡和負(fù)荷蹣跚之老牛車式的歷史轍印,，亦可清晰顯見(jiàn)了他們收獲愛(ài)情、享受美好的無(wú)盡喜悅和陶醉于勞動(dòng)成果之中時(shí)的心意滿足,、激動(dòng)心情,。

另外，在幾千年的封建舊社會(huì),，信天游更是隴東,、環(huán)縣勞動(dòng)人民的辛酸生活的喘氣筒和發(fā)泄器，那些拉長(zhǎng)工的,、打短工的、吆腳馱鹽的,、沿門(mén)乞討的以及層層階階的勞苦人民大眾,，他們用信天游唱表出了對(duì)萬(wàn)惡舊社會(huì)的血淚控訴。“茍池的鹽喲石溝驛的炭,，馱到那西峰就十八站,，七十二道河喲七十二架山，人困驢乏的汗不干,，一月四十的吃不上個(gè)飯,，頓頓都是那涼水拌炒面。數(shù)九天冰凍了三尺三,，為什么我趕腳人就這么可憐”,；“天黑地黑喲黑洞洞，什么人留下個(gè)拉長(zhǎng)工”,；“黃連那個(gè)樹(shù)上吊苦膽,，窮人的苦處就說(shuō)不完”……這一聲聲悲慘凄苦的歌聲，飽含著勞動(dòng)人民辛酸和淚水,。特別是那些浸透著勞動(dòng)?jì)D女血淚的信天游,，在隴東、環(huán)縣更是處處皆有,，她們通過(guò)歌聲唱出了對(duì)舊社會(huì)包辦,，買賣婚姻的不滿和控訴：“爹娘賣我不商量，沒(méi)尋下個(gè)好女婿真惜惶”,；“十三上訂親十四上引,，十五上我守寡到如今”；“蕎麥皮粘上了豆腐渣,，說(shuō)起我有男人活受寡”……他們?cè)诤翢o(wú)婚姻自由的情況下或默默就范,、或以死抗?fàn)帲爸慌卧缢涝缑撋?，?lái)世找個(gè)心上人”,。也有背夫?qū)ふ倚纳先说模喟攵际羌葥?dān)當(dāng)了罪名又難以善終：“前溝里下雨后溝里晴,，咱二人相好能不能,。鎖牛牛開(kāi)花羊跑青，小哥哥憨實(shí)人年輕”,；“燈里沒(méi)油捻子干,，身邊沒(méi)人心不寬”；“拿起線來(lái)認(rèn)不上針,，撂下個(gè)針線跑出村”,；“山頭上刮風(fēng)樹(shù)林林響，等哥哥等得我好心慌,。不怨爹來(lái)不怨娘,，單怨那媒人屁嘴長(zhǎng)”；“三個(gè)多來(lái)一個(gè)少，剩下咱倆正是個(gè)好,。蛤蟆口灶火燒干柴,，越燒越熱就離不開(kāi)。滿天的星星亮晶晶,，哥哥你是我心上人“,；“山溝山坡百樣樣妙，人里頭挑人哥哥你最好”,；“站在山頂上還嫌低,，隔溝溝瞭著不見(jiàn)你”；“高叫上三聲你沒(méi)應(yīng)吆聲,，眼一閉嗚呼我落了深井”……在封建禮教令人窒息的年代里,，信天游成了隴東、環(huán)縣勞動(dòng)?jì)D女傾訴冤情的一大重要途徑,，也成了她們爭(zhēng)取自由,、向往光明的一面旗幟、一個(gè)通道口,。

20世紀(jì)30年代至今,，隴東信天游揭開(kāi)了它嶄新的一頁(yè)，廣大勞動(dòng)人民懷著激動(dòng)的心情,，用歡快悠揚(yáng)的曲調(diào),，歌唱自由、歌唱解放,，歌唱愉悅,、明快的新生活、新時(shí)代,?！扒Ю飭牙茁暼f(wàn)里閃，上來(lái)些紅軍鬧共產(chǎn),。紅軍共產(chǎn)天下順,，大家都盼著來(lái)紅軍，紅軍跟著那共產(chǎn)黨,，要把那吃人的社會(huì)消滅光”,；“陽(yáng)灣上核桃河畔上柳，共產(chǎn)黨來(lái)了咱跟上走,，長(zhǎng)槍的短槍馬拐子槍,，跟上共產(chǎn)黨打勝仗。拔起黃蒿帶起根,，拿起狠心來(lái)鬧革命”……這些歌聲,，從原始的癡情與執(zhí)念中生發(fā)而來(lái),，向著陽(yáng)光而燦爛的遠(yuǎn)景里尋求出路、呼喚共鳴,，都抒發(fā)了勞苦大眾、普通百姓翻身得解放,、向往新生活的喜悅心情,，表達(dá)了跟著共產(chǎn)黨鬧革命、打江山的堅(jiān)定意念和信心,。時(shí)易速更,，萬(wàn)象更新，隴東,、環(huán)縣的信天游,，已赫然成為了一道，隴東文化大餐之盛宴,，老區(qū)錦繡文化藝術(shù)薈萃之經(jīng)典了,。

作者簡(jiǎn)介

陳希祥，甘肅環(huán)縣人,，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,、甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、慶陽(yáng)市文學(xué)院首批簽約作家,。百余件作品入編《當(dāng)代華語(yǔ)詩(shī)歌精華》等多種書(shū)刊,。曾參與《環(huán)縣文史》的編寫(xiě)工作。出版《影神》《細(xì)雨沁心》等個(gè)人作品6部,，成稿電影文學(xué)劇本5部,，微電影《啞井》等3部已網(wǎng)播。