王勇 攝

提起信天游，人們往往都會以為陜北民歌就是信天游,，但是，在隴東，信天游的說唱和流傳也十分廣泛,。地處陜、甘,、寧交界處的隴東人民,，在千百年來的艱苦生活和磨煉中，在長期以來的艱難求索與抗?fàn)幹?，也?dú)創(chuàng),、傳唱、吟誦出了一大批獨(dú)具地域特色的隴東地域性信天游,。這些信天游,，唱起來活潑自由，情真意切,，比興間夸張烘托,，不拘一格，擬人中情真意切,，無與倫比,，從而能叫每一個(gè)聽了她的人，就都會在久久地回味中掂度反復(fù),、闔首稱是呢,。

隴東信天游一般多為簡素、明快的上下句結(jié)構(gòu)形式,，多為七字句,，也有五、六字句和十幾字句的,，還有上下句字?jǐn)?shù)不完全相等的,，差缺處則往往用“呀”“啦”“喲”“嗨”、“那個(gè)”“哎嗨”等語氣詞來應(yīng)卯,、填補(bǔ),。常為兩句一韻或數(shù)句一韻，但卻都是有幾句唱幾句,，不必為拼句湊段而勞心費(fèi)神,。隴東,、環(huán)縣信天游流傳已久，比興手法的運(yùn)用十分得體,，通常是上句起興,，夸張有度，渲染氣氛,，以虛為主,；下句出比，形象展示,，真情直露,，以實(shí)點(diǎn)意；比,、興,、喻、夸無所不用,、恰到貼切,，形式靈活，節(jié)奏明快,，依賦而短長,，自由而浪漫；內(nèi)容大致是一首歌反映一個(gè)事例或表達(dá)一個(gè)側(cè)面,，從而抒發(fā)了廣大勞動人民對生活的感受和態(tài)度,。總之,，隴東,、環(huán)縣信天游上下句虛實(shí)結(jié)合，比興貼切,，想象豐富,，感情真摯，已成為一種膾炙人口的地方民間說唱文藝體例,。如：“天上那個(gè)烏云攪黑云,，什么人留下個(gè)人想人”；“前溝里的糜子,，里（地方語念hēi)）溝里的谷,，哪噠噠想起我哪噠噠哭”；“想你想你我真想你,，三天沒吃下半碗子米”,；“風(fēng)塵塵不動樹梢梢擺,，睡夢里夢見了你回來”,；“說下個(gè)日子你沒有來,，鹼畔上跑爛了我?guī)纂p鞋（地方語念 hái）”；“發(fā)一場山水滯一層泥,，交一個(gè)朋友脫一層皮”,；“哥走了妹妹我悶得慌，淚花花掉線臉蛋蛋涼,。數(shù)九的寒天鵝毛雪,，心疼著哥哥凍壞了腳，從早上直等到半后晌,，直勾勾盼著那落太陽”等,，字字句句，都樸實(shí)生動,、情真意切,，叫人一聽都會從心底里生發(fā)而出一種極其的感動和欽佩?！澳銢]有老婆我沒有漢,，咱二人好比那一骨朵蒜，一搭里生來一搭里爛,，一搭里死來一搭里埋,，一搭里上了那個(gè)望鄉(xiāng)的臺”；“拉住胳膊拖住手,，說不下日子不讓你走”,；“你不害臊來我也不害羞，拉拉手兒來親口口,，親親口口來拉拉手,，咱倆個(gè)往那個(gè)圪嶗里走”；“隔溝兒聽見了哥哥聲,，手軟得打了那繡花針”等,。雖是至真掏心掏肺，表述思情念意,，但卻以人人都能理解和感受的開門見山,，平鋪直陳之法，把無限的相思相念之情表白得清楚透徹,、形象逼真,、格外動人。還有許多即興編唱的各式各類的信天游,，一般都是恰到好處地把彼此都能理解和記憶猶新的時(shí)間,、地點(diǎn)、事件,、情況等,，都流利順暢地予以說唱和展示,，以其達(dá)到心境的展露、情感的宣泄,、理念的交流和心音的溝通,，都能在一種情、景,、悟,、念之中落地有聲、感人肺腑,、淋漓盡致,、無以復(fù)加。

隴東信天游的旋律大致有兩種：一種是節(jié)奏自由,，音域?qū)挻?，旋律起伏大、跳躍多,，可任意延長,，盡情發(fā)揮，酣暢奔放,，便于抒情式,。如：“手提上羊肉懷里揣上糕，三十里路上來把妹妹瞭”,，“抱定妹妹來親上一個(gè)嘴,，肚子里的冰疙瘩就化成了水”；另一種則是節(jié)奏勻稱,，旋律平穩(wěn),，結(jié)構(gòu)相對整齊嚴(yán)謹(jǐn)，敘述仔細(xì),，更適抒情式,。如：“大紅果子剝了皮，別人都在說我和你,，本來沒有那回事,，好人落了個(gè)賴名譽(yù)”；“你在那溝垴我在畔,，說不上話來招一招手,。你在那垴畔我在院，談不上親嘴笑一面”,；“一根干柴十二節(jié),，誰賣了良心誰吐血；一碗小米三柱香，誰賣良心見閻王”,。隴東,、環(huán)縣信天游的曲調(diào)可塑性極大，常常因語音,、語勢、節(jié)奏以及心情,、環(huán)境等的不同而變化不定,，在不同的地方也就有著截然不同的唱法，有時(shí),，還會出現(xiàn)即使在同一個(gè)地方唱同一首曲調(diào),，也會因各唱曲人的心情的不同，唱出的效果也截然不同,，有的低沉憂傷,，有的高亢奔放，有的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),，有的剛健明快,。同時(shí)演唱的形式也極其活潑自由，或獨(dú)唱,，或?qū)Τ?，或合唱，全無定格,；可無論男女老少,，則都會想唱就唱，想哼就哼,，哼唱結(jié)合,，歌情融通，從而使無盡心意都能盡表其中,。

李曉鵬 攝

信天游的作者是隴東廣大的普通勞動人民,，他們在長期的生產(chǎn)、生活,、斗爭中,，創(chuàng)作出來的這些信天游，既是勞動人民生活,、勞動,、愛情的生動記錄，也是他們勤勞質(zhì)樸,、純樸美德的自然流露和不懈追求,，更是他們向往自然、身心期冀、心聲寄托的真實(shí)抒發(fā),。從這些世世代代流傳的信天游中,，我們不難尋覓出那些艱難歲月的深深足跡和負(fù)荷蹣跚之老牛車式的歷史轍印，亦可清晰顯見了他們收獲愛情,、享受美好的無盡喜悅和陶醉于勞動成果之中時(shí)的心意滿足,、激動心情。

另外,，在幾千年的封建舊社會,，信天游更是隴東、環(huán)縣勞動人民的辛酸生活的喘氣筒和發(fā)泄器,，那些拉長工的,、打短工的、吆腳馱鹽的,、沿門乞討的以及層層階階的勞苦人民大眾,，他們用信天游唱表出了對萬惡舊社會的血淚控訴?！捌埑氐柠}喲石溝驛的炭,，馱到那西峰就十八站，七十二道河喲七十二架山,，人困驢乏的汗不干,，一月四十的吃不上個(gè)飯，頓頓都是那涼水拌炒面,。數(shù)九天冰凍了三尺三,，為什么我趕腳人就這么可憐”；“天黑地黑喲黑洞洞,，什么人留下個(gè)拉長工”,；“黃連那個(gè)樹上吊苦膽，窮人的苦處就說不完”……這一聲聲悲慘凄苦的歌聲,，飽含著勞動人民辛酸和淚水,。特別是那些浸透著勞動?jì)D女血淚的信天游，在隴東,、環(huán)縣更是處處皆有,，她們通過歌聲唱出了對舊社會包辦，買賣婚姻的不滿和控訴：“爹娘賣我不商量,，沒尋下個(gè)好女婿真惜惶”,；“十三上訂親十四上引，十五上我守寡到如今”,；“蕎麥皮粘上了豆腐渣,，說起我有男人活受寡”……他們在毫無婚姻自由的情況下或默默就范,、或以死抗?fàn)帲爸慌卧缢涝缑撋?，來世找個(gè)心上人”,。也有背夫?qū)ふ倚纳先说模喟攵际羌葥?dān)當(dāng)了罪名又難以善終：“前溝里下雨后溝里晴,，咱二人相好能不能,。鎖牛牛開花羊跑青，小哥哥憨實(shí)人年輕”,；“燈里沒油捻子干,，身邊沒人心不寬”；“拿起線來認(rèn)不上針,，撂下個(gè)針線跑出村”,；“山頭上刮風(fēng)樹林林響,，等哥哥等得我好心慌,。不怨爹來不怨娘，單怨那媒人屁嘴長”,；“三個(gè)多來一個(gè)少,，剩下咱倆正是個(gè)好。蛤蟆口灶火燒干柴,，越燒越熱就離不開,。滿天的星星亮晶晶，哥哥你是我心上人“,；“山溝山坡百樣樣妙,，人里頭挑人哥哥你最好”；“站在山頂上還嫌低,，隔溝溝瞭著不見你”,；“高叫上三聲你沒應(yīng)吆聲，眼一閉嗚呼我落了深井”……在封建禮教令人窒息的年代里,，信天游成了隴東,、環(huán)縣勞動?jì)D女傾訴冤情的一大重要途徑，也成了她們爭取自由,、向往光明的一面旗幟,、一個(gè)通道口。

20世紀(jì)30年代至今,，隴東信天游揭開了它嶄新的一頁,，廣大勞動人民懷著激動的心情，用歡快悠揚(yáng)的曲調(diào),，歌唱自由,、歌唱解放,，歌唱愉悅、明快的新生活,、新時(shí)代,。“千里喲雷聲萬里閃,，上來些紅軍鬧共產(chǎn),。紅軍共產(chǎn)天下順，大家都盼著來紅軍,，紅軍跟著那共產(chǎn)黨,，要把那吃人的社會消滅光”；“陽灣上核桃河畔上柳,，共產(chǎn)黨來了咱跟上走,，長槍的短槍馬拐子槍，跟上共產(chǎn)黨打勝仗,。拔起黃蒿帶起根,，拿起狠心來鬧革命”……這些歌聲，從原始的癡情與執(zhí)念中生發(fā)而來,，向著陽光而燦爛的遠(yuǎn)景里尋求出路,、呼喚共鳴，都抒發(fā)了勞苦大眾,、普通百姓翻身得解放,、向往新生活的喜悅心情，表達(dá)了跟著共產(chǎn)黨鬧革命,、打江山的堅(jiān)定意念和信心,。時(shí)易速更，萬象更新,，隴東,、環(huán)縣的信天游，已赫然成為了一道,，隴東文化大餐之盛宴,，老區(qū)錦繡文化藝術(shù)薈萃之經(jīng)典了。

作者簡介

陳希祥,，甘肅環(huán)縣人,，中國散文學(xué)會會員、甘肅省作家協(xié)會會員,、慶陽市文學(xué)院首批簽約作家,。百余件作品入編《當(dāng)代華語詩歌精華》等多種書刊。曾參與《環(huán)縣文史》的編寫工作,。出版《影神》《細(xì)雨沁心》等個(gè)人作品6部,，成稿電影文學(xué)劇本5部,，微電影《啞井》等3部已網(wǎng)播。