陳飛 攝 

記憶里,，“羊把式”這個詞在我的腦海里早已深深烙下了印,，“羊把式”應(yīng)該是養(yǎng)羊領(lǐng)域里的內(nèi)行和土專家。他的形象就是冬天穿著羊皮襖，夏天光著膀子，手拿羊鏟,，呼兒嗨喲，一年四季都圍著羊轉(zhuǎn),，他放羊的時候,，要么走在羊頭,，要么走在羊尾，吆喝一聲,，羊兒那叫一個聽話,。

羊把式養(yǎng)羊，起早貪黑,，勤快得很,。好的羊把式，一定是村莊里威信高的人,。他會給羊找好的草山,，給羊吃好的草料，給羊建暖的棚圈,，哪只羊生病了，他一瞧便知,，那只羊有羔了,，他記得清楚。一群羊,，他瞧一遍,，就知道那只羊有沒有在群里。羊把式走著站著想的就是羊,，他放的羊兒就是比別人家放得羊兒壯,，產(chǎn)的羔兒多，他的羊群好幾十一半百只,，日子也比別人過得好,。

羊把式養(yǎng)羊，左鄰右舍都跟他學(xué),，小張請教他,，我的羊怎么突然不吃草，肚子脹得鼓鼓的,，他說,，那就趕緊給灌點清油。小王請教他,，羊羔下得多,，大羊沒奶，他說,，那就給熬些米湯,，晾溫給喝，太小了就給灌奶粉……,。羊把式根據(jù)羊的牙齒判斷羊齡,，優(yōu)勝劣汰,，始終能夠讓羊群保持著活力。好的羊把式,，一定是好的莊稼漢,，什么時候能種啥不能種啥，什么時候收成好,，他心里有一本賬,。他感知天氣的本領(lǐng)，別人學(xué)不來,，也捉摸不透,。

羊把式養(yǎng)羊，帶給一家人的不僅是生活上的寄托和希望,，也是一種內(nèi)心的踏實和喜悅,。每年過春節(jié)的時候，他們都會在羊圈門上寫上多積肥五谷豐登,，勤飼養(yǎng)六畜興旺幾個毛筆字,，貼在那兒，是一種祈福,，更是一種心理的安慰,。同時，他會將上街買的各種顏色涂抹在大羊的身上,，小羊的臉蛋上,，使大羊小羊變成了五顏六色，隨著羊羔的咩咩聲,，透著節(jié)日的喜慶感一下子就出來了,。

羊把式養(yǎng)羊，會變羊工,，就是在農(nóng)忙或冬閑的時候,，兩家商量好，這幾天你放,，過幾天他放,，這樣，羊每天都出山,，還騰出人手干其他農(nóng)活,。到剪羊毛的時候，大家你幫我,，我?guī)湍?，把羊毛剪掉。每年洗羊的時候,，羊把式扛起鐵鍬,，到溝里堵一個小水壩,。叫上大家?guī)兔Γ鸭暨^羊毛的羊一只只地牽進水里搓洗,，不一會兒,，將幾十只羊洗得干干凈凈。羊把式也跟左鄰右舍的親朋好友打平伙,，大家合買一只羊宰殺后,，請莊里廚藝好的巧婦做熟羊肉，大家坐在一起,，閑談著,，吃一碗清湯羊肉，喝一碗酒,，盡情享受著他們的快樂,。

羊把式養(yǎng)羊，掙幾個辛苦錢,。待羊只出欄的時候,，羊把式便把羊只吆到市場上出售，羊把式評估羊只重量堪稱一絕,，只見羊兒在一抱一放間，重量已估個八九不離十,，雙方把手遮擋在衣服下面談價,，俗稱捏碼子，一捏一比劃,，就談妥當(dāng)了,，一方交錢，一方交羊,。如果談不妥,，就請交易員說合，如果說合無效,，羊把式就只有把羊趕回去,，等下個集再出售了。

羊把式養(yǎng)羊,，傳承的是羊與人類的密切關(guān)系,。詩經(jīng)《小雅》無羊中：“誰謂爾無羊，三百維群,?；蚪涤诎ⅲ蝻嬘诔亍?。羊文化千年傳承,，有太多的用處了,。農(nóng)村紅白喜事要用羊，婚喪嫁娶要用羊,，傳統(tǒng)節(jié)日要用羊,。用來祭祀，用來交易,，做成肉食,，做成皮襖……。就是說,，人們的生活離不開羊,，圍繞羊的活動也始終開展著，養(yǎng)羊不僅僅是能夠產(chǎn)生經(jīng)濟效益,，更重要的是鄉(xiāng)村文化的維系,，而羊把式在這里起了重要的作用。