俄少飛 攝  

自古以來,，“耕讀傳家久,，詩書繼世長”被不少家族奉為家規(guī)家訓(xùn),，寄寓著長輩對(duì)后世子孫的諄諄教誨與殷切期望,。耕,，基于生存,；讀,，關(guān)乎精神,。無論居廟堂之高，抑或處江湖之遠(yuǎn),，閑來即讀書,，不可或缺。

蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書”,。一個(gè)人的心靈若得到書的浸潤，就會(huì)生出許多靈氣和色彩,。生活中,，一個(gè)知識(shí)淵博，談吐高雅的人,，總能夠獲得更多的信賴和尊重,。只有胸中萬千丘壑，方有出口錦繡文章,。每一句出口的金蓮都是泛舟書海擷取的浪花,，每一個(gè)談吐不俗、情趣高雅的靈魂都是無數(shù)詩書浸潤的結(jié)果,。

讀書可以飽覽優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，豐厚人生底色；讀書可以解除職業(yè)倦怠,，提高幸福指數(shù),；讀書可以讓我們站在巨人肩膀上，看得更高更遠(yuǎn),。山水文章,，賞心悅目；勵(lì)志佳作,，催人奮進(jìn),；經(jīng)史子集，啟心智,，看成敗,，鑒是非，知興衰,；哲學(xué)科技,，釋疑解惑，開放思維,，把握規(guī)律,，能言善辯,；通過讀書,，與高尚的靈魂溝通,，與優(yōu)雅的品德對(duì)話，推動(dòng)心靈與心靈的懂得與碰撞,，推動(dòng)精神與精神的共振與合鳴,，從內(nèi)心深處理解“古仁人”之心，接受古圣先賢的道德教化,，“積小以高大”,。

朱光潛認(rèn)為，一切藝術(shù)到精妙處都必然有詩的境界,。詩是人類靈魂的寄寓,，世間至情至性的所在。夜闌人靜時(shí),，一盞青燈下,，手捧書卷，穿越時(shí)空,，與古圣先賢對(duì)話,。屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”,；杜甫“出師未捷身先死,，長使英雄淚滿襟”；陸游絕筆示子“王師北定中原日,，家祭無忘告乃翁”,；蘇軾悼念亡妻“十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘”,。作古的是詩人，不朽的是詩詞,。故人雖已去,，但經(jīng)典的靈魂永存。沒有詩詞的浸潤,，人的心靈就不會(huì)通透,，生命就不會(huì)充盈，大地上就長不出娉婷的枝葉,，開不出婀娜的花朵,。讀萬卷書，不如行萬里路,。

“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”。實(shí)踐對(duì)于知識(shí)增長、閱歷提升極其重要,。生活不止眼前的茍且,，還有詩和遠(yuǎn)方。登山臨海,，觀光覽景,，不僅要將秀美山川、風(fēng)土人情一覽無遺,，盡收眼底,，更要將所思所想、所感所悟內(nèi)化于心,，外化于行,。要在躬耕力行中“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟生命真諦,。蘇軾詩云：“世間浮光迷人眼,，更有瑣屑亂心田”。面對(duì)形形色色的人,，紛紛擾擾的事,，唯有平心才能靜氣，寧靜方能致遠(yuǎn),，而讀書恰恰可以讓我們守護(hù)內(nèi)心的寧靜,，能讓我們?cè)卩须s的人世間、在文明的星空下詩意地棲居,。