《繡金匾》這首膾炙人口的經(jīng)典紅色歌曲,，是20世紀(jì)30年代從隴東革命根據(jù)地新正縣（今正寧縣）土生土長的民間藝術(shù)之花,，是從隴東唱響全國的革命歌曲,。這首歌是以隴東民間小調(diào)《繡荷包》為基礎(chǔ)改編的，抒發(fā)了廣大人民群眾對毛澤東,、朱德,、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人的熱愛以及對人民子弟兵——八路軍的深厚情誼，在中國民歌藝術(shù)殿堂里綻放著璀璨光芒,。

窮苦農(nóng)民翻身作主

《繡金匾》是大家熟悉和喜愛的一首民歌,。但是，它的作者是誰,，卻鮮為人知,。原來，這首感情飽滿,、風(fēng)格細(xì)膩的革命歌曲,，起先的創(chuàng)作者是20世紀(jì)30年代隴東革命根據(jù)地新正縣（今正寧縣）一位名叫汪庭有的木匠。

汪庭有祖籍陜西商南,，生于1916年,。兩歲時，因家鄉(xiāng)受災(zāi),，全家人外出逃荒,，父親肩挑兩只籮筐，一只裝破爛,，一只裝汪庭有,，由南向北靠乞討過日子。汪庭有在有錢人的叱罵,、驅(qū)趕中一天天長大,，從籮筐里爬出來，牽著母親的手,，走過了許多村鎮(zhèn),。一直到汪庭有7歲那年，他們逃到陜西富縣的羊圈溝住了下來,。第二年,，汪庭有就開始給地主放牛。13歲時,，他患了一場“出水病”,，后又得了“柳拐子”病。就在這段時間,，他的父母相繼去世,，剩下他和哥哥相依為命。后來他與哥哥分開,，離開住了12年的羊圈溝,，一個人過起了流浪生活,，給人打雜做短工，清理廁所,、推磨,、種菜、收莊稼,，什么都干,。在此期間，汪庭有曾被國民黨部隊拉壯丁關(guān)押了3天,，后伺機(jī)逃脫,。直至1936年，汪庭有流落至新正縣馬欄區(qū)三鄉(xiāng)——楊家店子落戶定居,。這一帶是陜甘邊革命根據(jù)地的重要區(qū)域,，屬陜甘邊南區(qū)黨委管轄。黨中央落腳陜甘革命根據(jù)地后,，1936年1月,，中共中央在原陜甘邊南區(qū)黨委的基礎(chǔ)上成立了關(guān)中特委，機(jī)關(guān)駐地在慶陽市正寧縣南邑村,，下轄淳耀,、赤水,、永紅,、新正、新寧5縣,。汪庭有進(jìn)入關(guān)中特區(qū)后,，迎來了嶄新的生活。政府給汪庭有撥了10畝荒地,，又借給他一些糧食,，讓他開荒種地。由于邊區(qū)生活的安定,，汪庭有開始學(xué)做木活,，用勤勞的雙手爭取幸福生活。他雖然沒有上過學(xué),，但很喜歡民間音樂,，特別是隴東小調(diào)。生活環(huán)境的改善和邊區(qū)的種種新氣象,，給汪庭有的生活注入了無限的激情,，使他感受到從未有過的愉悅和振奮，經(jīng)常在勞作間隙哼唱歌曲,。由于汪庭有勤奮好學(xué),、干活認(rèn)真,，逐漸成為隴東、關(guān)中一帶小有名氣的木匠,，過上了“農(nóng)民翻身把家當(dāng)”的新生活,。

《繡金匾》的創(chuàng)作歷程

《繡金匾》的歌詞是不斷發(fā)展變化、與時俱進(jìn)的,，在傳唱的過程中,，不斷得到人民群眾和文藝工作者的再創(chuàng)造和再錘煉。從“千歲香包”到《繡荷包》,，從《繡荷包》到《十繡金匾》再到《三繡金匾》,，最后到中國著名女高音歌唱家、“人民藝術(shù)家”郭蘭英飽含激情地改編定調(diào),，使《繡金匾》這一隴東民歌最終走向全國,，走進(jìn)全國群眾的心坎里。

（一）從“千歲香包”到《繡荷包》

荷包,，亦稱“香囊”“香袋兒”“香包”“香荷包”,，古時稱“幃”“錦囊”“荷囊”等。慶陽把荷包俗稱“絀絀”（絀,，原指原始骨針的一種縫制方法,，后借稱用布縫制、袋口能松能緊的包袋）“?；钭印?。荷包產(chǎn)生的年代，尚未有確切的斷定,，其起始時間尚不可考,。傳說兩千多年前，中醫(yī)鼻祖岐伯曾攜一藥袋防疫驅(qū)瘟,、禁蛇毒,，開創(chuàng)“薰蒸法”。草藥被稱為“香草”,，因而藥袋便被稱為“香包”或“絀絀”,。因岐伯生于慶陽，故此法在當(dāng)?shù)貪u成習(xí)俗,，流傳不斷,。《詩經(jīng)》中的《大雅·公劉》中有“乃裹糇糧,，于橐于囊”的記載,。“橐”和“囊”都是隨身佩戴的口袋,，是荷包的早期形式,。慶陽地區(qū)有端午節(jié)制作佩帶“絀絀”的習(xí)俗,，主要用于求吉祈福、驅(qū)惡避邪,。

千歲香包（資料圖）

2001年,，文物工作者在華池縣雙塔寺二號石造像塔的塔體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了保存完好的金代香包。這座石造像塔建于金大定十年,，由此推算,，這件香包距今已有近1000年。后人有詩贊曰：“千歲香囊藏佛塔,，萬針刺就海棠花,，巧手繡出花藏界，誠心獻(xiàn)給凈土剎,?！薄扒q香包”因其工藝精湛聞名遐邇，被民俗專家盛贊為“中國最好的香包”,。也因此,，2002年，慶陽市被中國民俗學(xué)會命名為“香包刺繡之鄉(xiāng)”,。2005年,，“慶陽香包繡制”進(jìn)入國務(wù)院公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

清乾隆年間的俗曲總集《霓裳續(xù)譜》是目前考證到的《繡荷包》曲調(diào)的最早記載,，到了嘉慶年間的《白雪遺音》,，已經(jīng)出現(xiàn)了以十二個月為唱詞線索寫的十二個樂段的湖廣腔《繡荷包》，并且在其他記譜文獻(xiàn)中,，可以找到與當(dāng)下流傳的《繡荷包》相似的譜例,。百年以來,，《繡荷包》的曲調(diào)經(jīng)歷了無數(shù)次地域特點極為鮮明地改編,，山西、黑龍江,、湖北,、云南、江蘇,、安徽,、甘肅、陜西等地幾乎都有風(fēng)格不同,、卻能找到明顯相似音樂特征的《繡荷包》,，這證明了這首曲調(diào)具有極強(qiáng)的可塑性和廣泛的流傳度，這也正是《繡金匾》數(shù)次改編卻依舊有其藝術(shù)性的原因,。而在隴東大地上,，也口口相傳著一首傳統(tǒng)小調(diào)《繡荷包》,。

《繡荷包》

初一到十五 十五的月兒高

那春風(fēng)擺動楊呀么楊柳梢

初一到十五 十五的月兒高

那春風(fēng)擺動楊呀么楊柳梢

三月里桃花開 情人捎書來

捐書書 帶信信

要一個荷包袋

捎書書 帶信信

要一個荷包袋

一繡一只船 船上撐著帆

里面的意思 郎呀么你去猜

二繡鴛鴦鳥 棲息在河邊

你依依我靠靠 永遠(yuǎn)不分開

你依依我靠靠 永遠(yuǎn)不分開

哎——你依依我靠靠永遠(yuǎn)不分開

初一到十五 十五的月兒高

那春風(fēng)擺動楊呀么楊柳梢

（二）從隴東傳統(tǒng)小調(diào)《繡荷包》到《十繡金匾》

一曲熾熱堅定、潑辣大膽的情歌,，雖然有點原始的野味兒,，卻沒有絲毫的羞澀、扭捏和粗俗,，這就是地方傳統(tǒng)文化中的隴東小調(diào),。隴東小調(diào)善于記事，一般都有場景,、人物和故事情節(jié),；形式靈活多變，有話則長,，無話則短,；有的簡潔明快，只有兩三句,，有的詳細(xì)敘述,，長達(dá)百句有余，以獨具一格的藝術(shù)特色展現(xiàn)了一方水土人民質(zhì)樸的情感,、純真的向往以及內(nèi)心的獨白,。廣泛流傳于慶陽及周邊的咸陽、平?jīng)?、延安一帶?/p>

汪庭有雖然沒念過書,，但他自幼喜歡民歌和扭秧歌，從小就熟識《五更道情》《五歌放羊》《繡荷包》等隴東民歌小調(diào),。在新正縣期間,，生活環(huán)境的改善和邊區(qū)的種種新氣象，給汪庭有的生活注入了無限激情,，使他感受到從未有過的愉悅和歡樂,。再加上他所思所想，于是合著拉鋸子和刨木花的節(jié)奏,，不由自主地哼出歌來,。也許是天性使然，抑或是邊區(qū)百姓生活明顯大變化使他心情愉快,，故而他很喜歡放開歌喉唱出自己的心境和情感,。他的歌，不是用文字寫出來的,，而是由感情化成一串串音符唱出來的,，反映了窮苦農(nóng)民翻身作主、自由生產(chǎn)和生活的心聲。在編歌的過程中,，他遇到最大的困難是不識字,，有時剛把第一節(jié)編好，編第二節(jié)時又把前面的忘了,。他想了個法子,，每節(jié)編好后，教給村里的孩子唱,，當(dāng)他記不起來時,，就叫已記住歌詞的孩子再唱給他聽，這樣就克服了他不識字的困難,。他編出了許多優(yōu)秀的民歌,，在當(dāng)時的關(guān)（中）隴（東）一帶，大多數(shù)老百姓都會唱,。為了表達(dá)對邊區(qū)新生活的贊美,，以及對毛主席和共產(chǎn)黨的感激之情，他很快就用他的音樂天賦,，將他邊區(qū)生活的體會記錄下來,，并借助已經(jīng)流傳千百年的老旋律，表達(dá)自己的這份新感情,，由此終于完成了邊區(qū)新版的《繡荷包》,。他用《繡荷包》這首歌來表達(dá)對人民領(lǐng)袖、邊區(qū)政府,、人民軍隊和邊區(qū)人民的感激熱愛之情,，來歌頌邊區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下翻身過上好日子的欣欣向榮景象，也表達(dá)出自己對邊區(qū)美好生活的由衷贊美,。新的《繡荷包》很快就在邊區(qū)流傳開來,，受到邊區(qū)群眾的喜愛。

1944年10月,，汪庭有到延安出席陜甘寧邊區(qū)文教英雄代表大會,，榮獲“甲等藝術(shù)英雄”稱號。在大會上,，他演唱了自己編的歌,，這些歌曲唱出了邊區(qū)人民的淳樸感情，贏得了陣陣喝彩,。這首“舊瓶裝新酒”的《繡荷包》，很快得到了群眾的喜愛,，在解放區(qū)迅速流傳開來,。詩人艾青聽到后，大加贊賞，同時指出民歌《繡荷包》是民間用來表達(dá)和傳遞愛情的,，歌頌人民領(lǐng)袖,、政府、軍隊,，不應(yīng)是“繡荷包”,，而應(yīng)是“繡大金匾”。汪庭有覺得有道理,，就將《繡荷包》改成了《十繡金匾》,。艾青還以《汪庭有和他的歌》為題撰文，發(fā)表在1944年11月8日的《解放日報》上,。

《十繡金匾》

正月里鬧元宵,，金匾繡開了，

金匾繡咱毛主席,，領(lǐng)導(dǎo)的主意高,；

一繡毛主席，人民的好福氣,，

你一心愛我們,，我們擁護(hù)你！

二月里刮春風(fēng),，金匾繡得紅,，

金匾上繡的是，邊區(qū)陜甘寧,；

二繡陜甘寧,，世事多太平，

軍和民大團(tuán)結(jié),，大家一條心,。

三月里是清明，金匾繡三層,。

金匾上繡的是,，模范八路軍；

三繡八路軍,，抗戰(zhàn)下決心,，

對民眾多恩情，愛國愛人民,。

四月立夏天，金匾繡得寬,，

金匾上繡的是,，八路軍大生產(chǎn),；

四繡軍生產(chǎn)，比民忙大半,，

夜晚間守警戒,，白天務(wù)種田。

五月五端陽,，金匾繡得亮,，

金匾上繡的是，邊區(qū)老百姓,；

五繡老百姓,，抗戰(zhàn)最熱情，

組織起自衛(wèi)軍,，打倒小日本,。

六月熱氣騰，金匾繡花云,，

金匾上繡的是,，民眾的勞動；

六繡民勞動,，有利有名聲,，

行行出狀元，二流子成英雄,。

七月里七月半,，金匾繡得寬，

金匾上繡的是,，婦女的生產(chǎn),；

七繡女生產(chǎn)，織布又紡線,，

加入識字組，要當(dāng)女狀元,。

八月里八月半,，金匾繡得圓,，

金匾上繡的是，邊區(qū)合家歡,；

八繡好家常，衛(wèi)生身體強(qiáng),，

全家人都和氣,，民主好商量,。

九月里九重陽,，金匾繡得長，

金匾上繡的是,，移民上天堂；

九繡難民來,，政府好優(yōu)待,，

老戶們幫助他，吃用有辦法,。

冬里天氣寒,，金匾十繡全，

金匾上繡的是,，政府恩情寬,；

政府恩情寬，冬學(xué)到處辦,，

有吃有穿有文化,，快活過新年。

這首歌曲充分表達(dá)了邊區(qū)人民群眾的真摯感情,，傳達(dá)出群眾的共同心聲,，唱到了群眾的心坎上,，因而很受歡迎,。一經(jīng)傳唱，不脛而走,，在抗日戰(zhàn)爭時期很快唱紅了陜甘寧邊區(qū),，隨著全國的解放，又很快地流傳到全國各地,。這首歌感情細(xì)膩,、旋律明快、層次分明,、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，以親切的音調(diào)抒發(fā)了廣大人民群眾對毛主席、朱總司令的熱愛和對人民子弟兵的深厚情誼,。后來,，《十繡金匾》先后在關(guān)中分區(qū)《關(guān)中報》、延安《解放日報》和重慶《新中華報》上全文發(fā)表,。

位于正寧縣五頃塬回族鄉(xiāng)南邑村的中華蘇維埃共和國關(guān)中特區(qū)舊址（資料圖）,。

（三）從《十繡金匾》到《三繡金匾》

抗日戰(zhàn)爭勝利后,，為了緊密配合革命斗爭形勢的需要，專業(yè)文藝工作者對原作歌詞作了改動,，《十繡金匾》的“十繡 ”被精煉為“三繡”,，并對歌詞中歌頌八路軍的幾句也作了改動，將“三繡八路軍”改為“三繡解放軍”,，使其成為在解放戰(zhàn)爭中教育人,、鼓舞人的《三繡金匾》：

正月里鬧元宵，金匾繡開了,，

金匾繡咱毛主席,，領(lǐng)導(dǎo)的主意高。

二月里刮春風(fēng),，金匾繡得紅,，

金匾上繡的是，救星毛澤東,。

一繡毛主席,，人民的好福氣，

你一心為我們,，我們擁護(hù)你,。

二繡總司令，革命的老英雄,，

為人民謀生存,，能過好光景。

三繡解放軍,，堅決打敵人,，

消滅了反動派，全國享安寧,。

中華人民共和國成立后,，這首膾炙人口的歌曲一直作為經(jīng)典的紅色革命歌曲廣為傳唱，李谷一,、郭蘭英等著名歌唱家在一次次的重大黨史事件或重要黨史人物的紀(jì)念活動中,，都曾經(jīng)登臺引吭高歌過這首滿寄對開國元勛和中國共產(chǎn)黨深情厚誼的歌曲。

（四）從《三繡金匾》到《繡金匾》

1977年,，在紀(jì)念周總理逝世周年文藝紀(jì)念會上,，著名歌唱家郭蘭英懷著深切悼念之情再次演唱了這首歌，給了它新的解釋,，特別是將第五段詞“三繡解放軍,，堅決打敵人，消滅了反動派,，全國享安寧”改為：“三繡周總理,，人民的好總理,，鞠躬盡瘁為革命，我們熱愛你,?！卑迅枨蚋叱保钌畲騽恿藘|萬人民的心,。

這段詞的改編還隱藏著一個感人的故事,。2001年“七·一”之際,，已多年未在媒體露面的郭蘭英出現(xiàn)在中央電視臺《藝術(shù)人生》組織的歌迷見面會上,，72歲高齡的她談起不少鮮為人知的前塵往事，依然娓娓道來：“在總理去世后,，有一天我在首體排練,，一唱到三繡解放軍，居然一下子眼淚就掉下來了,，把詞給忘了,。為什么呢？一繡毛主席,、二繡總司令,、三繡解放軍，一唱到這個地方,，我咽住了,，腦子里頭想，該是三繡周總理,，就這樣子,。后來我就沒法唱，因為是排練,、走臺,，我就走下去了。結(jié)果大家都覺得莫名其妙,，這時候我就開始在腦子里醞釀,，三繡周總理，三繡周總理,，下邊的詞是什么,，我一定要想出來。今天晚上正式演出,，我一定要創(chuàng)新詞,。回去之后,，媽媽給我做好了飯,，我也沒吃,。午覺也沒睡，終于想起來了,，去紀(jì)念總理的時候,，總理躺在那兒，當(dāng)時我就實在控制不住自己,，我說‘總理呀,，蘭英來看你來了’，突然之間我想起這個——‘三繡周總理,，人民的好總理,，鞠躬盡瘁為革命，我們熱愛您’,，這確實是發(fā)自內(nèi)心的,。晚上的時候，我就跟我們樂隊的同志講了,，我說唱到‘三繡’的時候,，請你們節(jié)奏能夠盡量慢一些。這個時候,，我整個感情達(dá)到了極點,，但是我又控制我自己、安慰我自己,，一定要把每一個字送到聽眾的耳朵里頭去,，讓他們聽見現(xiàn)在是悼念我們敬愛的周總理?！?/p>

《繡金匾》經(jīng)郭蘭英演唱后,，響徹了大江南北、長城內(nèi)外,，成為群眾耳熟能詳?shù)母锩窀?，寄托了億萬中國人民對老一輩無產(chǎn)階級革命家的無限眷戀和緬懷之情。

《繡金匾》

正月里鬧元宵

金匾繡開了

金匾繡咱毛主席

領(lǐng)導(dǎo)的主意高

二月里刮春風(fēng)

金匾繡得紅

金匾上繡的是救星毛澤東

一繡毛主席

人民的好福氣

你一心為我們

我們擁護(hù)你

二繡總司令

革命的老英雄

為人民謀生存

能過好光景

三繡周總理

人民的好總理

鞠躬盡瘁為革命

我們熱愛你

隴東民歌歌舞劇《繡金匾》演出現(xiàn)場（資料圖）,。

《繡金匾》唱響新時代

進(jìn)入新時期,，《繡金匾》仍以強(qiáng)大的生命力活躍在國家、省,、市各級舞臺上,。2008年3月28日，在《“你是這樣的人”——懷念敬愛的周總理大型情景音樂會》上,，年近八旬,、很少登臺的郭蘭英，為了表達(dá)對周總理的崇敬之情，堅持現(xiàn)場演唱,，又一次站在同一個舞臺唱起同一首歌,。她一走上舞臺就先對著大屏幕上周總理的照片深深地鞠了一躬，感慨萬千地說：“這臺音樂會一定要唱《繡金匾》這首歌,，表達(dá)我的真實情感,。一首《繡金匾》不能完全表達(dá)我對敬愛的周總理他老人家的懷念，我對周總理的懷念永遠(yuǎn)也繡不完……”觀眾爆發(fā)出雷鳴般的掌聲,。郭蘭英轉(zhuǎn)過身用清亮的嗓音開始演唱,，觀眾更是掌聲四起。當(dāng)唱到“三繡周總理,，人民的好總理”時,，她情緒激動得幾乎不能自持。這時大屏幕上播放出大量各界人士含淚懷念,、講述周總理的視頻畫面,，郭蘭英已將臉深埋在雙手中泣不成聲。視頻播放結(jié)束,，交響樂隊進(jìn)入最后一段歌曲的演奏，此時她已哽咽到無法演唱,，樂隊大約停頓了30秒等待老藝術(shù)家的真情流露,。最后，她強(qiáng)忍著淚水高聲唱出最后一句“我們熱愛您”,，觀眾眼里的淚水都奪眶而出,，臺上樂隊、演員和后臺工作人員也紛紛低頭拭淚,。由于情緒過于激動,，郭蘭英下臺時走路都有點踉蹌，她是被工作人員攙扶著走下臺的,。

2017年,，在中國（慶陽）農(nóng)耕文化節(jié)開幕之際，甘肅省慶陽市黃土緣演藝公司創(chuàng)編排導(dǎo)了大型隴東民歌歌舞劇《繡金匾》,。該劇以繡荷包,、繡紅旗、繡金匾,、新繡金匾這“四繡”為主題,，集慶陽的紅色革命文化、香包民俗文化,、隴東民歌文化于一體,，場面宏大、風(fēng)韻獨特,、情節(jié)感人,。

《繡金匾》的流傳過程,，很好地展現(xiàn)出民歌傳播的規(guī)律，即由群眾創(chuàng)作到個人加工,，再到人民群眾修改和錘煉,，最終形成一個豐富、完美的藝術(shù)整體,，也真正體現(xiàn)出民歌之人民和個人互動創(chuàng)作的藝術(shù)魅力,。

《繡金匾》從20世紀(jì)30年代末開始流傳，在無形中,，它由一首頌歌變成了一首史詩,。從個體來講，它以農(nóng)民汪庭有的個人經(jīng)歷為線條,，敘述從舊社會到邊區(qū)新社會生活轉(zhuǎn)變的過程,。從歷史全貌來講，《繡金匾》在流傳過程中不斷刪改和加工的經(jīng)歷,，也真實再現(xiàn)出土地改革,、抗日戰(zhàn)爭等中國革命的遞進(jìn)過程，堪稱小歌曲,、大容量,，真感情、強(qiáng)動力,，值得我們銘記并永遠(yuǎn)傳唱下去,！