虎國(guó)寧 攝

春風(fēng)一夜庭前至,，槐花十里不勝香

谷雨過(guò)后的一個(gè)周六,，風(fēng)和日麗，春光融融,，從單位駕車回老家,，一路西行,，至早勝五里輔坡頭，陣陣濃郁的清香撲鼻而來(lái),。放慢車速,，抬頭遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)沿途山洼上,，成片的洋槐林綿延起伏,，層層疊疊，宛如云朵飄落山間,，近看枝枝杈杈間,，閃閃爍爍，那玲瓏晶瑩,，潔白如玉的花串兒像小小的銀鈴搖曳在枝頭,，簇?fù)碓跇?shù)干上，帶著甜味的縷縷清香沁人心肺,，令人心醉,。盤(pán)山公路悠悠而下，十里花廊景色如畫(huà),。每每繞過(guò)一個(gè)個(gè)小山包，眼前便是迷人的景致,，樹(shù)蔭似蓋,，槐花如潮，斑駁的樹(shù)影拂過(guò)車窗,，寬敞的柏油馬路,，宛如靜謐的時(shí)空隧道，一切喧囂在花海綠蔭中沒(méi)了聲息,，只有婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴和嗡嗡飛舞的蜜蜂在耳際回響,，置身于暖陽(yáng)和縷縷清香中，仿佛蕩漾在世外桃源之中,，心身愜意且安然,。

實(shí)際上，這種樹(shù)姿優(yōu)美,，花簇晶瑩,，芳香四溢的槐樹(shù)學(xué)名叫刺槐，據(jù)說(shuō)是18世紀(jì)最先出現(xiàn)在美國(guó)東部,，后傳至世界各地,，1897年，被德國(guó)人傳至我國(guó)青島,，之后逐漸在國(guó)內(nèi)推廣開(kāi)來(lái),，因此人們稱其為洋槐,，刺槐雖是“外來(lái)戶″，但其生長(zhǎng)快,，成林快,，耐寒耐旱，適合貧瘠土地,，有“一年一棵,，兩年一窩，三年一坡”的說(shuō)法,，是華北平原,，黃土高原及丘陵溝壑區(qū)固沙保土，改造環(huán)境的最佳樹(shù)種,。

但我總覺(jué)得這種洋槐在中國(guó)本土生長(zhǎng)的時(shí)間,，可能早于這個(gè)歷史。在我的記憶中,，北方大規(guī)模推廣種植刺槐,，是上世紀(jì)六七十年代，小時(shí)候,，家在湘樂(lè)林場(chǎng)居住,，每年秋春季節(jié)，常見(jiàn)鄉(xiāng)村群眾在湘樂(lè)沿途的小溝里山坡上大面積栽植刺槐,，四十多年過(guò)去了,，寧縣東部的九龍川，湘樂(lè)川,，寨子河川,、硯瓦川等荒山荒坡上，到處是綿延數(shù)里,，生長(zhǎng)茂盛的刺槐林,，谷雨一過(guò)，滿山遍野的槐花競(jìng)相綻放,，如雪如潮,，清新如蘭的花香隨風(fēng)四溢，令人心醉,，那景致,，真是美不勝收。

想起那生活困難的年月,，槐花能頂糧食吃,，在大多數(shù)人的記憶中，放學(xué)之后，年少的我們,，呼朋喚友,，提著籃子，歡笑著奔向村頭的刺槐林,，有的攀上村岔,，有的拿著長(zhǎng)桿，桿子一端,，用鐵絲打個(gè)彎頭,，勾下槐枝，采摘含苞待放的槐花,，回家后媽媽用水淘洗干凈,，兌些面粉，撒點(diǎn)鹽和香葉兒,，用手揉搓上鍋燜蒸,，四溢的香味迷漫滿整個(gè)院子，拌上油潑辣子和蔥花,，清香酥軟還有絲絲甜味,，的確是難得的美食，有時(shí)用面粉和著刺槐花調(diào)成面糊狀,，攤成煎餅,，夾著洋芋絲，吃起來(lái)也是十分美味的,。

刺槐花還是十分優(yōu)質(zhì)的蜜源植物,，槐花蜜味道甘甜，綿長(zhǎng)高雅,，晶瑩透亮，具有寧心安神,，緩解疲勞,，排毒養(yǎng)顏等功效，為蜜中魁首,，同南方的荔枝蜜同為珍品,，因此有“南荔北槐″之說(shuō)。

槐樹(shù)是我國(guó)一種古老樹(shù)種,，人們稱其為國(guó)槐,、家槐，它產(chǎn)于我國(guó)北部,，生長(zhǎng)于高溫高濕的華南,、西南和西北等地區(qū)，能適應(yīng)不良環(huán)境條件,，故而被廣泛栽植,，它的花型呈圓錐形,，夏季開(kāi)黃白花色，略具芳香,。其莢果跟其他豆類植物不同,，肉呈膠質(zhì)，在種粒之間收縮,，形成念珠狀,，俗稱′′槐米″，是一種上等中藥,，有涼血止血,，消腫止痛等功效。

槐樹(shù)從古至今之所以被人們所尊崇喜愛(ài),，主要源于其悠長(zhǎng)的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,。

槐樹(shù)的栽植，古有記之,，《山海經(jīng)》中有“首山其木多槐,，條谷之山其木多槐”的記載，說(shuō)明早在先秦時(shí)期,，已經(jīng)大量生長(zhǎng)了槐樹(shù),，西晉時(shí)期，槐樹(shù)已經(jīng)成為宮廷和城市栽植的主要樹(shù)種,，東漢“建安七子”之一王粲作《槐樹(shù)賦》云,，“唯中堂之奇樹(shù)，稟天然之淑資,，超疇畝而登植,，作階庭之華暉?！笔①澔睒?shù)的美德,，唐代的長(zhǎng)安，槐樹(shù)被稱有君子之風(fēng),，堅(jiān)硬,、正直、蔭蓋廣闊,，稱為″天街″,，在數(shù)千年的歷史更替中，國(guó)槐始終在北京行道樹(shù)中占有重要地位,，到了明清,，更是得到京城人的青睞，因而留存下許多千年古槐，時(shí)至今日,，它們已經(jīng)成為古都?xì)v史滄桑,，風(fēng)云變幻的見(jiàn)證。

槐樹(shù)被人們賦予了深厚的人文情懷,，自古以來(lái)是官職的代名詞,，后人用三槐比喻三公，三公便成為宰相官位的象征,，古漢語(yǔ)因此而形成了獨(dú)特的槐官相連的名詞,，如，槐鼎,，比喻三公之位,，也泛指執(zhí)政大臣，槐岳,，指朝廷高官,，其它還有槐位、槐卿,、槐辰,、槐望、槐府,、槐第等等,。

自唐代開(kāi)始，科舉考試成為讀書(shū)人獲得仕途的重要途徑,，從那時(shí)起,，人們便以槐代指科考，舉行科舉的鄉(xiāng)試在每年秋季,，被稱為“槐秋”,，舉子赴考稱為“踏槐”，考試的月份稱為“槐黃”,。由于考試是在秋季舉行,，到了次年夏末時(shí)節(jié)，淡黃色的槐花處處盛開(kāi),，各地舉子便提前動(dòng)身，風(fēng)雨兼程奔走在趕考的路上,，詩(shī)人翁承贊為此感嘆,，提筆寫(xiě)下了“雨中妝點(diǎn)望中黃，勾引蟬聲送夕陽(yáng),，憶得當(dāng)年隨計(jì)吏,，馬蹄終日為君忙”的詩(shī)句，因此，民間便有了“槐花黃,，舉子忙”的俗語(yǔ),。可見(jiàn),，古代讀書(shū)人希望在有槐樹(shù)的環(huán)境中生活學(xué)習(xí),，心中自然產(chǎn)生位居槐位的夢(mèng)想，于是,，槐樹(shù)就成了莘莘學(xué)子心中的偶像,，被視為科第吉兆的象征。

房前屋后的槐村一種便種到了今天,，有花開(kāi)時(shí)的愛(ài)情,，有葉落時(shí)的故事，對(duì)于今天大多數(shù)人來(lái)說(shuō),，喜歡槐樹(shù),，更多的是因?yàn)榕c之相關(guān)的人和事，那槐蔭里的靜好歲月,，在這春去夏來(lái)的五月,，槐花又一嘟嘟地盛開(kāi)了，如云如蓋,，如霓如夢(mèng),，睹物思人，便想起了槐花,，想起了親人,，想起了好友，不免以文傳情,，托物言志,，將槐花特書(shū)一番，展現(xiàn)槐花在不同情境下的美麗與哀愁,，描繪槐花下的離別,、思鄉(xiāng)、懷舊等情感,，體現(xiàn)了槐花在文人墨客中的重要地位,。

又是一年槐花香，山坡上的槐花依然是那樣晶瑩潔白,，依然是那樣芳香四溢,，鐘情的人們又從林間走來(lái)，暢然于綠蔭如潮的槐花林間……

作者簡(jiǎn)介

尚廣元,，甘肅寧縣人,，慶陽(yáng)市作協(xié)會(huì)員,。作品散見(jiàn)于《今日頭條》《中央廣播電視總臺(tái)國(guó)際在線》《中國(guó)新報(bào)》《隴東報(bào)》《北斗》等報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。