路世玲 攝

曾地處偏遠(yuǎn)的老區(qū)環(huán)縣,，雖沒(méi)有撼天動(dòng)地的驚世奇景,，卻處處皆是令人目不暇接的藝術(shù)之花,。出自環(huán)縣勞動(dòng)?jì)D女之手的刺繡和香包,，就集中反映了老區(qū)環(huán)縣數(shù)千年來(lái)民俗文化的精道和瑰美。山場(chǎng)野會(huì),、流水河畔,，村頭院落，不論是打扮入時(shí)的媳婦小妞,，還是天真爛漫的光腚孩童,，但在她們的身上，總都絕對(duì)會(huì)有三樣兩件的精美繡件的,。這些繡件,，不但集中展示了環(huán)縣勞動(dòng)?jì)D女的心靈和手巧，反映了環(huán)縣人民崇尚生命,、追求美好的愿望和意識(shí),，而且在不知不覺(jué)間因獨(dú)創(chuàng)填補(bǔ)了隴繡的錦箱和奩匣，成為了聚積古老圖騰文化和習(xí)俗文化為一體的歷史延替的“活化石”了,。

異彩紛呈的環(huán)縣刺繡,，不論是心裁獨(dú)到的畫面設(shè)計(jì)，還是粗細(xì)有致的傳神針?lè)?，都更多的體現(xiàn)了環(huán)縣刺繡風(fēng)格獨(dú)特、意境雄渾,、古樸別致,、絢麗多彩的歷史文化內(nèi)涵，詳盡的反映了偏遠(yuǎn)環(huán)縣和勤勞子民們的崇樸習(xí)俗和倫理道德,。在孩子滿月的吉慶喜事上,，送上一個(gè)虎虎生氣的虎頭娃、贈(zèng)一頂紅花綠葉的荷花帽,、捧送一件構(gòu)龍繡鳳的花肚兜……在老人賀壽的嘉宴上,，呈給一只福如東海的繡煙包、敬奉一組山清水秀的眼鏡套,、孝敬一套夢(mèng)見(jiàn)周公的福壽枕……在娶媳嫁女的喜事上,，就更是成了環(huán)縣刺繡的“大展覽”，一件件花苫單,、繡羅巾,，一組組繡纏腰、花圍裙,，蓮花枕,、盤龍枕、錦絲單,、繡鞋墊,，丹鳳朝陽(yáng),、牡丹鳳凰、魚兒鬧蓮,、二龍戲珠,、戲水鴛鴦……還有龍、蛇,、鹿,、虎、桃,、杏,、梅、李,、吉祥,、如意等，無(wú)一不是精妙絕倫,、別有洞天呢,。

在環(huán)縣，出于同樣紀(jì)念屈原的過(guò)端午吃粽子戴荷包,，也是有著悠久歷史的,。漸漸的，這種成了一種既定程式般的延續(xù)和流傳習(xí)俗,，已逐步被大家效仿和認(rèn)同,，也成了環(huán)縣人民對(duì)于美好生活的一種時(shí)尚和追求了。

環(huán)縣的端午荷包做工精細(xì),，一般采用五彩綢緞和純熟絲線,、新棉花等為基本原料，在棉花里摻和了丁香,、細(xì)辛,、白藏、桂皮粉,、花椒粉等香料,，再用五彩綢緞和純熟絲線纏繞、包裹并縫制成諸如蝴蝶,、蜜蜂,、和平鴿、辣角子,、石榴果,、蟠仙桃、對(duì)鴛鴦,、蛇盤場(chǎng),、牽?；ā⑺咸训刃螤罡鳟惖南惆蚝砂?。為此,，所有荷包，均色,、香,、形、針工,、寓意皆俱佳,，所以，總是叫人喜不自禁,、百看不厭,。端午節(jié)一大早，家里的大人們就會(huì)把這些荷包用五彩絲線串聯(lián)起來(lái),，煞是惹眼地給孩子們戴起來(lái),，掛在孩子們肩上、胸前或后背,，喜在了大人娃娃們的心上,。加上又給經(jīng)過(guò)特殊方式制作的一個(gè)個(gè)黏米粽子、彩線花繩等,，都要同時(shí)遞給碎娃娃們,，為此，這一天,，娃娃們就顯得格外地高興和歡快。

當(dāng)然,，環(huán)縣荷包還是青年男女互傳情感的一大信物哩,。姑娘為了表達(dá)對(duì)于一個(gè)小伙子的仰慕和熱愛(ài)，也會(huì)把一個(gè)個(gè)或代表自己屬相,、或特別喜愛(ài)的形象如十二生肖,、喜上枝頭、龍鳳呈祥,、金魚鬧蓮,、百年好合等一類的小荷包，偷偷地遞交給小伙子,，以示“你就是我一輩子的意中人或靠山”之心意,。

環(huán)縣有民歌唱道：“八歲學(xué)針線，十三進(jìn)繡房,，身在繡房繡鴛鴦,，百般的故事都繡上……”一般女孩七,、八歲上就學(xué)穿針引線，十歲左右開(kāi)始扎繡鞋襪墊,，十三四歲便能在裹肚,、枕頭、鞋幫,、鞋墊等正式繡件或衣物上刺花繡景,，十四五歲開(kāi)始著手為自己做嫁妝，到出嫁時(shí),，她們總是要拿出那些精制的刺繡來(lái)把自己打扮得珠光寶氣,、花枝招展，她們身上的霞披,，腰間的百褶裙,、腳上的繡花鞋以及陪嫁的繡花枕、繡門簾,、繡苫單等,，無(wú)一不是環(huán)縣民間刺繡的絕對(duì)上乘之佳作。

路世玲  攝

環(huán)縣民間刺繡源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。千百年來(lái),，一代又一代慧淑賢良的婦女，她們總是把身邊最常見(jiàn)的和最豐富的花草蟲魚,、亭臺(tái)樓閣,、日月星辰、神話傳說(shuō),、平凡生活等,，作為刺繡作品的取材之本，通過(guò)鎖繡,、補(bǔ)繡,、納繡、平鋪繡,、挑花繡,、剪絨繡、打結(jié)繡,、鎖邊繡,、圈金繡等藝術(shù)手法，淋漓盡致地抒寫和表達(dá)出了她們的感愛(ài)和期頤,、向往和喜悅,。為此，這些出自尋常百姓之手的刺繡精品,，用在戀愛(ài)中的姑娘小伙之間,，便會(huì)成為表達(dá)愛(ài)情的至貞信物,；用在新婚喜事場(chǎng)面，則是烘托歡慶愉悅氣氛的絕佳禮品了,。

近幾年來(lái),，環(huán)縣民間刺繡已經(jīng)引起了社會(huì)的普遍關(guān)注，在國(guó)際上也開(kāi)辟了相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng),，一些民間刺繡高手因此而美名遠(yuǎn)揚(yáng),、大發(fā)刺繡財(cái)。其中的楊銳,、劉謙,、韓改霞、解桂蘭等數(shù)十名分別被授予于國(guó)家,、省,、市級(jí)“民間工藝美術(shù)大師”之稱號(hào)。隨著近幾年來(lái)一屆屆的慶陽(yáng)香包民俗文化節(jié)活動(dòng)的開(kāi)展,，環(huán)縣香包,、刺繡已早已融入了“香約慶陽(yáng)包容天下”主題之中，不但參與了全國(guó)民俗文化邀請(qǐng)展,、慶陽(yáng)民俗文化精品展,、非遺沉浸式體驗(yàn)示范活動(dòng)、和諧慶陽(yáng)大舞臺(tái)群眾文化展演商貿(mào)展,、慶陽(yáng)非遺美食美品品鑒等多項(xiàng)活動(dòng)中,，同時(shí)，還與慶陽(yáng)香包,、剪紙,、皮影、布貼畫等多種非遺項(xiàng)目和世界以及全國(guó)各地的民俗文化產(chǎn)品一道,，集中亮相在了節(jié)會(huì)中,，成為了促進(jìn)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)區(qū)域合作,、拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)、帶動(dòng)文旅融合,、展示文明城市形象的一大特色文旅品牌,。多次榮膺了慶陽(yáng)、甘肅民俗文化相關(guān)活動(dòng)之各類獎(jiǎng)項(xiàng),。

作者簡(jiǎn)介

陳希祥,，甘肅環(huán)縣人。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,，甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,，慶陽(yáng)市文學(xué)院首批簽約作家,，青年文學(xué)家理事。百余件作品入編《當(dāng)代華語(yǔ)詩(shī)歌精華》等多種書刊,。曾參與《環(huán)縣文史》的編寫工作,。出版有《影神》《細(xì)雨沁心》等個(gè)人作品6部，成稿電影文學(xué)劇本5部,，微電影《啞井》等3部已網(wǎng)播,。