趙利君《茹水謠》是一本優(yōu)秀的鄉(xiāng)土散文作品,，這是一本寫(xiě)給村莊,，也是一本寫(xiě)給親人的作品。作者在茹河岸邊出生,、成長(zhǎng),、工作、生活,，茹水的影響如同文化基因一般鐫刻進(jìn)趙利君的血脈深處,。《茹水謠》分為“隴原之上”“涇水西北”“耕民煙火”“故土凡塵”四輯,，分別描寫(xiě)了莊稼,、果木、牲靈,、飲食,、生產(chǎn)、生活,、風(fēng)俗,、繁衍、憶往等一系列凡塵俗世的細(xì)節(jié),，作者分門(mén)別類(lèi),，從村莊的各個(gè)方面給生于斯長(zhǎng)于斯的故土作傳，精心寫(xiě)出了趙家溝及茹河沿岸的故土內(nèi)在生存節(jié)奏,，寫(xiě)出了一座村莊的靈魂,。

節(jié)奏，抑或韻律,，是鄉(xiāng)土中國(guó)時(shí)序和文化傳承的內(nèi)在邏輯,。四季交替，二十四節(jié)氣循環(huán),，是鄉(xiāng)村亙古不變的節(jié)奏,。春耕夏耘、秋收冬藏是村莊的節(jié)奏,，在村莊，包括草木生長(zhǎng),、農(nóng)事生產(chǎn),，也嚴(yán)格遵循內(nèi)在的節(jié)奏,，只有充分感受到村莊的節(jié)奏，才能真正理解一個(gè)村莊過(guò)去,、現(xiàn)在還有將來(lái),，才能理解一座村莊大大小小的悲歡離合。難能可貴的是,，通過(guò)閱讀,，我感受到《茹水謠》有著一種敘述和語(yǔ)言的節(jié)奏之美。寫(xiě)作者只有充分理解了腳下的這片大地,，在文字的書(shū)寫(xiě)中經(jīng)營(yíng)多年,，才能掌握這種內(nèi)在的韻律。節(jié)奏不是一件容易體會(huì)的事情,，特別是在文章里面,，節(jié)奏是一種美學(xué)和敘述學(xué)的范疇。趙利君散文集《茹水謠》的節(jié)奏安靜沉穩(wěn),，就像冬季的茹河水一樣從川道流過(guò),，流經(jīng)村莊、峽谷,、荒野,、果園，涓涓細(xì)流中包含著不一般的情感,。

《茹水謠》中作者敘述選材看似隨機(jī),，實(shí)則處處用心，糜谷為食,，桑麻絲棉為衣,，瓜果為食之鮮，野菜為食之佐,，民俗傳承關(guān)系著文化,，親舊交往維系著人倫人情，這一切都是有機(jī)聯(lián)系的,。在傳統(tǒng)社會(huì),，最重要的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)幾乎占據(jù)了農(nóng)人全家甚至一生的絕大部分精力,，從土地中獲取食物是一件特別艱辛和不容易的事情,，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們對(duì)勞作充滿(mǎn)敬畏,，人是大自然的有機(jī)組成部分,，大自然的一年與人的一生頗有某種對(duì)應(yīng)的關(guān)系，因此,，能養(yǎng)活一家子人的莊稼在村莊具有絕對(duì)的地位,。此時(shí),，人們尚還記得《詩(shī)經(jīng)·七月》否？鎮(zhèn)原現(xiàn)在仍行周禮,，是周之舊地,，周以農(nóng)興，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在傳統(tǒng)社會(huì)就是天大的事,。散文集《茹水謠》開(kāi)篇即寫(xiě)稼穡，奠定了全書(shū)最基本的基調(diào),，《糜谷》《桑麻》《絲棉》《瓜棚》《果木》《采集》等文章則是具體的體現(xiàn),。

《場(chǎng)院灶》是一篇涉及鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活的作品，這是鄉(xiāng)民們耕作方式與生產(chǎn)方式的重要存證,，作者從《詩(shī)經(jīng)》《廣雅》《說(shuō)文》中尋找鄉(xiāng)村安身立命的依據(jù),，使文章顯得厚重悠長(zhǎng)。對(duì)于農(nóng)業(yè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，“場(chǎng)院灶”是重要的生產(chǎn)和生活場(chǎng)所,，作用獨(dú)特?zé)o法替代，其意義神圣而莊重,，“場(chǎng)”是鄉(xiāng)民們打碾,、晾曬的地方，同時(shí)也具有公共場(chǎng)所的意義,，“場(chǎng)”關(guān)系著人們的社交與讓莊稼變成糧食的過(guò)程,，而“灶”則是糧食變成食物的地方，“院”具有封閉性和私密性,，是連接“場(chǎng)”與“灶”的重要途徑,。在漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)演變過(guò)程中，作者認(rèn)為場(chǎng)院灶在茹河流域是人們對(duì)自身與宇宙關(guān)系的重要觀(guān)照,，具有神圣性,、神秘性與儀式性，作者從文化考古的角度出發(fā),，賦予這三者有機(jī)的解讀,，令人信服，也體現(xiàn)出了作者深厚的文化修養(yǎng)和自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn),，這種觀(guān)照不是旁觀(guān)式的,，他是將自身深深置于鄉(xiāng)村之中?！度闼{》里面的文章寫(xiě)得很安靜,，甚至也不乏細(xì)碎，這種敘述，追求的是一種與鄉(xiāng)村沉重緩慢的傳承節(jié)奏相對(duì)應(yīng)的比照,。

趙利君《茹水謠》中的作品,，并不側(cè)重于講故事，閱讀的過(guò)程需要的是耐心,，他的文章就像工筆一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地皴染,，這種作文方法,，很容易墜入語(yǔ)言上的啰嗦和邏輯上的混亂，會(huì)顯得枝枝蔓蔓,。但趙利君有著扎實(shí)的文字駕馭能力,，很好地處理了敘述上的細(xì)碎，并且這種敘述節(jié)奏和語(yǔ)言成為本書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)和特色,。讀完全書(shū),，我們能夠得到這樣一種印象：他的這種敘述節(jié)奏在全書(shū)中是處處存在的，統(tǒng)一的,，做到了貫穿各個(gè)篇章,。作者扎實(shí)的文化修養(yǎng)對(duì)本書(shū)的寫(xiě)作也增色不少，這是一本鄉(xiāng)村百科全書(shū)式的寫(xiě)作,，具有為鄉(xiāng)村“立傳”的重要意義,。

趙利君的性格是沉穩(wěn)的，又在鄉(xiāng)村生活多年,，且擔(dān)任駐村第一書(shū)記長(zhǎng)達(dá)五年,，他選擇了一種自己熟悉的節(jié)奏和語(yǔ)言敘寫(xiě)村莊，無(wú)疑是成功的,?！度闼{》這部散文集，四輯之間,，文章的質(zhì)量是勻稱(chēng)的,，每篇文章均保持了統(tǒng)一的語(yǔ)言和敘述水準(zhǔn)，克服了許多作者文集中拼湊的嫌疑,。作者的寫(xiě)作態(tài)度是認(rèn)真和虔誠(chéng)的,，這本書(shū)需要靜下心來(lái)去慢慢閱讀，趙利君之前創(chuàng)作發(fā)表的文章不多,，往往被人們忽視,，但《茹水謠》這本書(shū)，是一本能夠帶來(lái)驚喜的作品,。