在環(huán)縣毛井的最北部有座山,，名“馬大山”,。

環(huán)縣是山的組合,。縣域地貌屬黃土高原丘陵溝壑區(qū),，山峁起伏,，丘陵錯(cuò)落，殘?jiān)g布,，溝壑縱橫,。毛井亦如此。緣何獨(dú)說(shuō)此山,，因?yàn)榕c此山有緣,。每次無(wú)論是專(zhuān)門(mén)去，還是進(jìn)村入戶路過(guò),，都會(huì)慨嘆其之高，之大,，之美,，登斯山也，則心可敬,，亦可靜,。

馬大山之大，大在雄渾。馬大山之高,，是有志記載的,。我想，之所以能擁有其高者,，定不能脫離其大,。用老鄉(xiāng)的話來(lái)表述，那真是“大得沒(méi)有邊邊”,。其實(shí),，山之大，不在本身,，而在其視野和品格,。登此山，眼中盡是層巒疊嶂,，這里的山是相互連接和完整的,，那些為其聚攏的小山歷盡滄桑也不曾分離。置身山上,，不知是其高大而引得他山相聚,，或是他山之微而成就其高大。我想應(yīng)該是彼此成就的結(jié)果,。也許自然界中本就沒(méi)有獨(dú)立的高大與卑微的存在,。生活在這大山腳下的人們更是如此，他們?cè)缫雅c大山融為一體,。山的雄渾養(yǎng)育了這里人們的厚重和大氣,，塑造了他們堅(jiān)韌不拔、勇于拼搏的品格,，甚至將這種“大”的品質(zhì),，賦予在生活的“柴米油鹽”上。就從飲食上說(shuō),，在毛井無(wú)論是紅白喜事,，一定用的是大碗，這里有一道傳統(tǒng)美食,，就叫“十大碗”,。如果要吃羊肉，一定是“羊大件”,，這都是最高的待客之道,。所以，來(lái)毛井大碗吃肉,，大口喝酒,，吃的是西北人的豪情,，喝的是西北人的灑脫。

進(jìn)入新時(shí)代,，馬大山有了新變化,。如今，這里即將建成百萬(wàn)千瓦風(fēng)光同場(chǎng)新能源基地,。馬大山及其周邊早已樹(shù)立起高大的風(fēng)機(jī),，一座座高聳矗立的玉輪不停旋轉(zhuǎn)，與廣袤的草原交相輝映,。此時(shí),，置身其中，放眼望去,，光影交匯的山坡上是羊兒的天下,。牧羊人的鞭子時(shí)不時(shí)高高舉過(guò)頭頂，似乎要與那云端握手相連,，那一聲聲對(duì)羊兒的呼喚,，總能讓我心靈震顫，我聽(tīng)出來(lái)那是對(duì)生的自然希望,，對(duì)美好生活的熱切呼喚……那聲音是那么的淳樸自然,，卻毫無(wú)保留地穿透你的心間，足以滌蕩你在城市繁華生活下的浮躁,，讓你心靜如自然,。每登此山，總能讓我想起辛棄疾那句 “我見(jiàn)青山多嫵媚,，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”,，被它那種品行與情操所深深地折服。

美是什么,，本無(wú)定義,，只在你的眼里和心中。馬大山是一座山,，但它不僅僅是一座山,。它的美不需要粉飾，它的美是塞下之風(fēng)的自然,，是大漠孤煙的淡然,，更是新時(shí)代的“羊光大道”與“風(fēng)光無(wú)限”。如果你來(lái)慶陽(yáng),，想體驗(yàn)山之雄渾,，想品嘗山珍之美味，想與牧羊人一起高歌,，想讓心靈與自然交融,，那就來(lái)毛井吧。