迂梵原名路小鋒,,甘肅正寧人,2019年出版了散文,、詩(shī)歌,、隨筆合集《行吟者》,2022年8月出版了詩(shī)集《沙漏的意義》,,雖然進(jìn)入文壇的時(shí)間不長(zhǎng),,但他的詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)出的優(yōu)秀的特質(zhì)?!渡陈┑囊饬x》是路小鋒對(duì)于人生的思考和體驗(yàn),。
四十而立,創(chuàng)作詩(shī)歌,,使他的詩(shī)歌對(duì)人生和生活有著深刻思考,,他的筆觸內(nèi)斂而深沉,敏銳而理性的剖析內(nèi)心的沖突與思考,?!叭绻阍诹璩克狞c(diǎn)看見(jiàn)/十三樓朝北的房間還亮著燈/請(qǐng)別詫異,那一定是我/在讀《地藏經(jīng)》//每一個(gè)字的讀取,,都是對(duì)白天所犯錯(cuò)誤的救贖/每一頁(yè)的翻動(dòng),,都是代表/對(duì)昨天失去的留戀”(《沙漏的意義》)。詩(shī)以言志,,透過(guò)作者的字里行間,,我們看到的是一個(gè)熱愛(ài)生活,理性而自律的人,。對(duì)人生和自我的審視,,體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子內(nèi)省意識(shí)。在詩(shī)中他剖析自我,,檢視過(guò)往生活,。“倒掉軀體內(nèi)一些殘留的物質(zhì):/虛偽,、自私,、狹隘和謊言/在溫潤(rùn)如玉的四月//看著這些詞語(yǔ),我真想抱住/那段被揉碎的光陰,,一個(gè)人/靜靜地待在角落里/默默對(duì)抗//盡管黑夜和白晝相互交替,、黃昏和落日已成為景象/我仍流落民間//流落在四月,。接受/光芒之外的一切事物”(《時(shí)間紋路》),。詩(shī)中呈現(xiàn)了知識(shí)分子自我批判和精神救贖的,。
在詩(shī)歌中,他將人生經(jīng)歷以及更多的關(guān)于生命的思考提純并熔鑄為一體,,形成了形而上的哲學(xué)思考,,凸顯出存在與虛無(wú)的日常顯像?!叭碎g縝密的隱忍術(shù)”這一輯里他寫了一系列思索者的形象,,他們是燃燈者、朗誦者,、朝圣者,、扮演者、虛妄者,、沉默者,、懺悔者、闖入者,、孤獨(dú)者,、隱居者。他將自我代入這些虛擬的人物形象中,,闡述他對(duì)這些身份的自我解讀,。“他從不相信時(shí)鐘的擺動(dòng)會(huì)將時(shí)間熄滅/他寧肯相信唐朝的繁盛,,宋朝的落寞/也不愿在一把清朝的椅子上休息//他形容月亮?xí)r,,總會(huì)想到炸裂……”(《虛妄者》)?!斑t早我會(huì)把自己歸還給土地,,讓我的身體/像冰冷的石像,橫在地底,,不言不語(yǔ)/任憑地蟲侵蝕吞噬”(《沉默者》),。
迂梵詩(shī)歌呈現(xiàn)出一種空靈超脫的虛無(wú)之感。他的筆名為“迂梵”,,他第一本書名為《行者吟》,,詩(shī)集名為《沙漏的意義》,從這些富于禪味的命名中,,我們可以看出他對(duì)人生體悟的悲憫之感,,生活于凡俗之中,又在精神的層面上試圖尋求一種高于生活的輕盈之感,。在第二輯“論生活的悲劇性”詩(shī)作中充滿了困惑,、寂寞、遺世獨(dú)立的孤獨(dú)感,,以及與現(xiàn)實(shí)生活的疏離感,?!斑@些年,我一直注視鏡子/它能看見(jiàn)我身體內(nèi)部的暗疾/也能看見(jiàn)/我身心疲憊 的隱秘/對(duì)它而言,,敬重是另一個(gè)我/投足撇嘴,,像是表演//清醒時(shí),審視自己/想象這些年究竟經(jīng)歷了什么/鏡子從不作聲,,好像/一切與它無(wú)關(guān)”(《另一個(gè)我》),。
每個(gè)人都不能離開(kāi)他當(dāng)下的生活,詩(shī)人展示了現(xiàn)代人的精神狀態(tài),,捕捉自我難以言傳的感覺(jué),,情緒、心理,、意識(shí),,進(jìn)行更高層次的哲學(xué)思考。體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)下社會(huì)精神失落與精神困頓的憂慮,。這種經(jīng)驗(yàn)既有個(gè)人性的一面也有社會(huì)性的一面,。詩(shī)人借助詩(shī)歌多義性跳躍性的表意方式,將這種復(fù)雜的心理傳達(dá)了出來(lái),?!敖橛诂F(xiàn)實(shí)與虛無(wú)之間,被一層透明分割/我望著你的背影,,暢談之后,,/是心有余悸的顫抖/虛構(gòu)的年代,殘酷從不需要安慰/我們?cè)诒舜说难劾?歷經(jīng)生死劫難//像懸浮在人間的天然屏障/你無(wú)法走過(guò)來(lái),,我無(wú)法跨過(guò)去,。(《鏡中記》)
閱讀佛經(jīng)的迂梵,他的詩(shī)歌又體現(xiàn)出開(kāi)闊,,通達(dá)的一面,,他能以坦白開(kāi)放的心接納萬(wàn)物,接受自我在俗世生活中所產(chǎn)生的一切念頭和心中產(chǎn)生的各種意象,,能夠以一種平靜清明的心賞識(shí)事物及眾人,,涵容發(fā)生的一切,接納萬(wàn)物,?!拔乙呀?jīng)學(xué)會(huì)了接納時(shí)間所有意象/接納各種各樣的悲與喜//以及天空一滴雨、一陣風(fēng)/一篇月光和一朵云//我也學(xué)會(huì)了孤獨(dú),,會(huì)在祈禱聲中制造假象/而后佯裝快樂(lè)與放浪//這時(shí)候,,我看見(jiàn)自己的影子/決絕地游蕩在荒原上”(《荒蕪》)。
迂梵的詩(shī)歌體現(xiàn)出了理性和哲思的光芒,,但由于凝聚了作者太多個(gè)人性的生活經(jīng)歷和隱秘的情感體驗(yàn),,語(yǔ)言跳躍性大,,而使部分詩(shī)歌晦澀難懂,如《風(fēng)的背面》《潛伏》《秋分》等,。希望詩(shī)人突破個(gè)人創(chuàng)作的局限,尋找個(gè)人隱秘的情感體驗(yàn)與人類社會(huì)共通情感的匯合點(diǎn),,使詩(shī)歌完成精神意義上的升華,。