楊永庚 魏瑪瑙

“厲行節(jié)約,、反對浪費”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風。青少年是社會主義現(xiàn)代化的建設者和接班人,，在新形勢下對青少年進行“厲行節(jié)約,、反對浪費”思想教育,，培育青少年的節(jié)約意識具有十分重要的意義,。

節(jié)約是人與自然的相處之道，由于它是社會發(fā)展,、成就偉業(yè)的內(nèi)在動力,，因而我們需要用這樣的思想來指導工作。

“儉則約,，約則百善俱興,；侈則肆,，肆則百惡俱縱”。中國人民很早就意識到了勤儉節(jié)約的重要性,。一方面,，反對浪費和促進節(jié)約內(nèi)在一致。在革命和建設時期,，“厲行節(jié)約,、反對浪費”被黨和國家視為“社會主義建設的根本方法”“完成第一個五年計劃的重要條件”“實現(xiàn)社會主義工業(yè)化的基本原則之一”。另一方面,，浪費比貪污損失更大,。雖然浪費和貪污在性質上有些許不同，但由于浪費的范圍極廣,，項目極多,，甚至發(fā)展成了一種普遍現(xiàn)象，所造成的結果往往與侵吞,、竊取,、騙取國家財物或收受他人賄賂的行為接近，故毛澤東提出：“嚴懲浪費,，必須與嚴懲貪污同時進行,。”

勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良風尚,，影響并塑造了中國人民的思想觀念和行為方式,，但近年來浪費現(xiàn)象卻有所抬頭，其背后的一個重要原因是“面子文化”作祟,。習近平指出：“不論我們國家發(fā)展到什么水平,，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟,。”在建設資源節(jié)約型社會的今天,，勤儉節(jié)約是永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色,，是新時代青少年道德建設的內(nèi)在要求，更是新時期青少年必備的特殊品質,。

保持勤儉節(jié)約可以積少成多,，能積小勝為大勝。改革開放40多年后的社會主義新時代,，作為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的基本方法和必要手段,，厲行節(jié)約、反對浪費工作不斷制度化,、規(guī)范化,、程序化,，各級組織出臺了一系列政策法規(guī)、條例準則和措施辦法,。2013年,，中共中央、國務院印發(fā)的《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》,，以制度規(guī)定黨政領導干部要牢固樹立艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約思想。

2019年教育部辦公廳等4部門聯(lián)合發(fā)布《關于在中小學落實習近平生態(tài)文明思想,、增強生態(tài)環(huán)境意識的通知》,，倡導勤儉節(jié)約、綠色低碳消費,，強化生態(tài)環(huán)境意識,，使學生尊重自然、呵護自然,。

人一旦沉浸于物欲享受,，就會只講金錢、不講道德,，就會沉迷于奢靡享受,、鋪張浪費，出現(xiàn)嚴重功利主義和消費主義,?！安粶谖铩辈拍堋安焕в谛摹保瑑€以裕民,、兼濟天下的傳統(tǒng)美德不能丟,，青少年更應該加強對傳統(tǒng)文化中“厲行節(jié)約、反對浪費”以及百年黨史中黨艱苦奮斗故事的學習領悟,，將節(jié)儉作為一種先進文化和生活方式,，增進對“厲行節(jié)約、反對浪費”的高度認同,。廣大教育工作者也應該教育新時代的青少年注重儲蓄,、理性消費，不攀比,、不啃老,，形成浪費可恥的觀念，并在生活中自覺做到勤儉節(jié)約,。

改革開放以來,，黨以滿足人民對美好生活的向往作為自身政治使命,，團結帶領全國各族人民奮發(fā)圖強,、埋頭苦干,，以五大新發(fā)展理念推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化,。美好生活是一種社會主義現(xiàn)代化的生活,，具有豐富的內(nèi)涵，既包括物質條件的極大改善,，也包括精神財富的豐裕,，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是二者的有機統(tǒng)一,，是實現(xiàn)美好生活的重要保證,。

節(jié)約勿以量小而不為，浪費勿以量小而為之,。青少年要樹立綠色消費觀,，倡導簡約適度、綠色低碳,、適度消費,、理性消費、綠色消費的生活方式,，從實際出發(fā),，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣，做到言行一致,。

（楊永庚系西安文理學院西安廉政研究中心教授,、法學博士；魏瑪瑙系《西安廉政研究》高級編輯）