隴東報(bào)全媒體特約攝影 王啟寧
在如意一樣的甘肅版圖上,靈芝般開著那一片土地,,就是擁有世界上最厚黃土層的慶陽。如果說,,經(jīng)歷過周秦漢唐的長安代表了中國的古代文化,,在改革開放中崛起的深圳能夠引領(lǐng)中國的現(xiàn)代文明,那么但要找一個比較系統(tǒng)完整地反映中華文明的地方,,我個人覺得還是非我們的甘肅慶陽莫屬,。世界上保存最完整的黃河象化石,中國最古老的新石器,,十幾代周先祖的歷史積淀,,為中央紅軍長征提供落腳點(diǎn)的陜甘邊革命根據(jù)地,正在建設(shè)中的新型能源化工基地,。也許有人說,,中國那么大,古典的現(xiàn)代的城市不勝枚舉,要說給華夏文明做代言,,輪著誰也輪不著慶陽,。兩個國家特困縣,六十多萬貧困人口,,這不是明擺著給中國丟臉嗎,。慶陽的貧窮落后是真的,慶陽的歷史文化積淀和存史價(jià)值也是真的,,慶陽未來的發(fā)展和前途更是真的,。從史前文化到現(xiàn)代文明,從農(nóng)業(yè),、手工業(yè),、現(xiàn)代化工業(yè),到信息化大數(shù)據(jù)中心,,從《詩經(jīng).豳風(fēng)》到《高樓萬丈平地起》,,我們腳下的慶陽確實(shí)有著與眾不同的稟賦和無可比擬的文化底蘊(yùn)。
八百里秦川,,不如董志塬邊。說的不是董志塬的自然條件,,而是慶陽人樂施好善的品行,。從周秦漢唐到宋元明清,隴東的糧食滋養(yǎng)了多少遠(yuǎn)去的王朝,。大革命失敗后,,黨的事業(yè)又一次面臨著生死存亡的選擇,陜甘邊革命根據(jù)地重新燃起了革命的希望,。把賴以活命的糧食和衣裳送給紅軍,,送自己的孩子投身革命戰(zhàn)爭,只要是認(rèn)準(zhǔn)了的事情,,慶陽人從來都沒有含糊過,。長慶石油會戰(zhàn),國家抹掉了貧油的帽子,,慶陽的良田平疇卻成了七窟窿八眼睛的廢墟,。廢墟就廢墟吧,慶陽人有的是改造自然的能力,,這不,,十幾年工夫,就完成了一個相當(dāng)于子午嶺面積的綠色再造工程,。
慶陽人的勇敢和執(zhí)著在歷史上是出了名的,。西漢初年,樓蘭王安歸與匈奴勾結(jié),在絲綢之路上頻頻劫殺漢使,,大將軍霍光派傅介子前往西域刺殺安歸,。傅介子假稱來樓蘭賞賜,在樓蘭人的宴會上誘殺了他們的國王,,西北邊境因此安定了很多年,。明初御使大夫景清,因?yàn)榉磳ρ嗤醮畚?,上朝時攜帶利刃刺殺明成祖朱棣,,結(jié)果被剝皮后懸于午門,全家遭滅門之災(zāi),。二十五歲的王孝錫,,面對國民黨反動派的嚴(yán)刑拷打,始終表現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)不屈英雄氣概,。為了保衛(wèi)紅軍轉(zhuǎn)移時埋在地下的糧食和槍支彈藥,,華池南梁閻家洼子六人遭鍘,三十六人遭活埋,。
“民之所欲,,天必從之?!薄按簌i之動,,非一羽之輕也;騏驥之速,,非一足之力也,。”“帝以天為制,,天以民為心,。”時常被國家領(lǐng)導(dǎo)人提及的《潛夫論》,,是慶陽人王符的哲學(xué)論斷,,也是寫給所有執(zhí)政者的治國方略?!吧瞎胖?,其知道者,法于陰陽,,和于術(shù)數(shù),,食飲有節(jié),起居有常,,不妄作勞,,故能形與神俱,,而盡終其天年,度百歲乃去,?!闭Q生于慶陽的醫(yī)學(xué)寶典《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的是養(yǎng)生之道,也是順天應(yīng)人的大道,。
冬暖夏涼透氣性好的窯洞是黃土大地的產(chǎn)物,,也是慶陽人延續(xù)了幾千年的居住習(xí)慣。男人在黃土地上勞作收獲,,女人在窯洞里生兒育女操持家務(wù),。慶陽人愛戀土戀家,更渴望幸福美好的生活,。京上廣深,、新疆內(nèi)蒙、寧夏西藏,,包工程,、開飯館、做生意,、當(dāng)保姆,,哪里搞發(fā)展,哪里就有慶陽人的足跡,。掙了錢的慶陽人不再安于土窯洞的封閉,,揣上大把的錢到處買房子。北京上海的樓是樓,,縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的樓也是樓。有了樓就可以住空調(diào)房,、洗熱水澡,、蹲衛(wèi)生馬桶。人活一輩子,,為的就是過好日子,,不買房不買車,拼死拼活地掙下錢干啥,。慶陽人掙錢舍得花力氣,,花錢舍得掏镚兒。慶陽的大街小巷到處跑的都是奔馳,、寶馬,。遇上周末和假期,開著甘M去西安度假的人連高速都堵了,。氣得陜西人直嘀咕,,慶陽人難道把金子挖出來了木,,咋那么顯擺。
慶陽人對美好生活的追求,,不光是自家門前的一畝三分地,,自己小區(qū)里的花園和車位,而是二點(diǎn)七萬平方公里的生存大環(huán)境,。慶陽修高速也修高鐵,,重陸運(yùn)也重航運(yùn),辦農(nóng)場也建園區(qū),,增規(guī)模也提質(zhì)量,。從外面回來的人說,幾年不見,,土卯卯的慶陽咋變成了果園,、花園、湖水和綠地,。
慶陽人在住行上講究,,吃穿上也不含糊。香奈兒,、阿瑪尼,,大城市流行啥咱慶陽人就消費(fèi)啥。慶陽人招呼客人喜歡進(jìn)酒店,,川菜,、湘菜,火鍋,、中餐,,喝酒、劃拳,、K歌,、燒烤,怎么舒服怎么來,。待客豪爽過日子簡樸是慶陽文化的傳統(tǒng),。辣子水水蘸熱蒸饃是慶陽人的最愛,臊子面則是慶陽人的命根子,。割麥碾場,、耕地播種,坐車趕路,,婚喪嫁娶,、逢年過節(jié)、孩子滿月,、老人過壽,、款待親友,,慶陽人的餐桌上永遠(yuǎn)少不了一碗面。吃羊肉袖子一挽,,心慌了窯洞里一喊,。羊肉是慶陽人喜歡的另外一種美食,清湯,、紅燒,、手抓、干煸,,十八種吃法各有各的廚藝,,羊頭、大件,、包子,、面片子各是各的味道。從羊身上剝下來的羊皮,,既是加工服裝的原料,,也是慶陽文化的一個符號。
慶陽人心靈手也巧,,絀香包,、剪窗花、刻皮影,、扎鞋墊,,學(xué)啥會啥。慶陽的女子不但要上得了廳堂,,下得了廚房,,還要拿得住針穿得了線,還要絀得了香包和做得了刺繡,。當(dāng)陪房擺的繡花鞋,、肚兜兜、花枕頭,、花布披肩,結(jié)婚后,,給孩子做的鞋帽,、丈夫的荷包、婆婆的針扎,,公公的煙袋,,是小物件,也是大考量,。手工活做到一定程度就成了藝術(shù),,農(nóng)家婦女熬到頭也會成為民間藝術(shù)大師,。
除了香包,剪紙也是慶陽人的一絕,,窗花,、門花、炕窯花,、箱柜花,、糧囤花,紙缸花,,是裝飾也是門面,,母女、婆媳是專業(yè)上的指導(dǎo),,也是藝術(shù)上的伙伴,,花草蟲魚、動物牲畜,、五谷農(nóng)事,,紙剪到一定程度,不但能發(fā)家致富,,而且還能出國交流傳授門徒,。
世事在變,慶陽也跟著變,。高鐵打通了慶陽和大城市的通道,,越來越多的航線便利了人們的出行。慶州,、寧州,、環(huán)州、原州,,慶陽文化開始接續(xù)復(fù)蘇,,慶陽石化公司的煉量也在擴(kuò)容,蘋果,、瓜子,、藥材小雜糧和慶陽民俗文化產(chǎn)品的訂單一天比一天多。越來越美的慶陽不光是二百多萬慶陽人的幸福家園,,以后也將成為更多喜歡黃土大地的中國人的故鄉(xiāng),。
付興奎,本土作家,,長期致力于隴東鄉(xiāng)土散文創(chuàng)作,。
在《四川文學(xué)》《華夏散文》《中國西部散文選刊》《雪蓮》等刊物上發(fā)表散文作品多篇,著有《城鄉(xiāng)紀(jì)事》《吾鄉(xiāng)吾土》《流年》《紙上的村莊》散文集多部,,曾獲甘肅省黃河文學(xué)獎,。