在春節(jié)紅紅火火,、喜氣洋洋的氛圍中,我們迎來了熱鬧的元宵節(jié),。作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,據(jù)《大唐新語》等有關(guān)資料記載,元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié),、上元佳節(jié)、小正月,、元夕或燈節(jié)”,,早在2000多年前的西漢就有了。隨著社會(huì)生活的變遷,,元宵節(jié)的節(jié)期也有所不同,。漢代為一天,唐代為三天,,宋代則長達(dá)五天,。明代自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,,整整延續(xù)十天,。到了清代,節(jié)期縮短至四五天,,除精巧,、多彩的燈火,又增加了舞龍,、舞獅,、跑旱船、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,,用以寄托人們對新一年生活的美好祝福,。
“小初一,,大十五?!辈恢獜氖裁磿r(shí)候起,,元宵節(jié)越來越受家鄉(xiāng)人重視,“過二十”的傳統(tǒng)逐漸改為“過十五”,,各項(xiàng)民俗活動(dòng)也都在正月十五進(jìn)行,。這一天,不僅要吃好,,還要玩好,。這吃,除了和大年三十一樣,,擺上一大桌子菜以外,,還要買點(diǎn)湯圓煮著吃,因?yàn)檫@種“團(tuán)團(tuán)圓圓,,日子越過越紅火”的寓意不能少,。起初,人們對原本興起于南方,、口感偏甜且滑膩的湯圓并不怎么喜歡,,但隨著飲食習(xí)慣的改善,有人巧妙地以醪糟湯作為湯圓的輔料,,使之吃起來略顯酸甜,,也便于飯后消化,由此把吃湯圓的習(xí)俗傳承了下來,。
記得小時(shí)候,,人們過元宵節(jié),不吃湯圓,,取而代之的是另一種祈福習(xí)俗,,那就是捏生肖面燈,以求四季平安,。這種面燈往往會(huì)就地取材,,選當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的玉米面、蕎麥面或糜子面,,這類面捏制生肖面燈受熱不易變形,,吃起來還勁道可口。拿干凈的梳子在用面捏出的動(dòng)物脖頸或脊背點(diǎn)出花紋,,用頂針拓出圓圈紋,,用剪刀剪出雞冠,用花椒籽或黑豆配上眼睛,,用彩紙剪出羽毛,,用紅墨水畫出嘴巴,,嘴里塞入紅蘿卜片當(dāng)舌頭……小豬、小雞,、小猴,、小魚、小狗等動(dòng)物就活靈活現(xiàn)了,,家里人有什么屬相就捏什么形狀生肖,,然后放入蒸籠蒸熟,擺在案板上,,每盞面燈中間捏個(gè)小槽,,插根棉花擰成的燈芯,滴幾滴胡麻油點(diǎn)燃,。這些“小?;睢焙推渌牢斗旁谝黄穑⒆觽兛梢园淹?,但正月十五晚上是不吃的,,用來看燈籠。眼睛黑黝黝的小動(dòng)物,,讓小孩愛不釋手,,別有一番樂趣。早飯吃臊子面,,祝愿人們長壽,,日子長長久久。當(dāng)天不吃實(shí)心饃,,被形象地稱為“耍面塊”的一天,各家各戶都會(huì)蒸包子,、包餃子,,肉包子、菜包子,、洋芋包子,、糖包子、荏包子,、甜菜絲包子,、酸菜包子等種類繁多,不管是大人還是小孩,,想吃哪種就吃哪種,,歡快舒暢。
“千門開鎖萬燈明,,正月中旬動(dòng)地京,?!痹?jié)也是“燈節(jié)”,大人會(huì)給小孩扎燈籠,。在薄薄的白紙上畫出各種圖案,,用藍(lán)、黑,、紅等顏色染好,,象征著吉祥如意的圖騰,再用高粱秸稈,、竹子等做成燈籠支架,,用面粉和成漿糊,均勻涂抹在外支架上,,將裁好的燈籠紙糊在支架上,,上部中間留孔,一個(gè)立體的燈籠就做成了,。等到正月十五晚上,,小孩點(diǎn)上煤油燈或蠟燭,用竹竿挑著去游燈,?;蛘邧|家進(jìn)、西家出,,挨家挨戶挨房間地游燈籠,,每個(gè)角角落落都要游一遍;或者挑著燈籠,,興奮地奔跑在田野上,,把寂靜的夜晚裝點(diǎn)得五彩斑斕,銀鈴般的笑聲飄得很遠(yuǎn),;或者三五成群,,聚集在場院上,整齊有節(jié)奏地喊著:“噢,,游燈籠哩……”大家相互夸贊著家人的巧手,,各種形狀的燈籠在燈光的輝映下格外漂亮?!皷|風(fēng)夜放花千樹,,更吹落,星如雨,?!彪S著五顏六色的煙花把天空點(diǎn)亮,人們臉上始終洋溢著喜慶。這時(shí)的夜空,,如果再降下點(diǎn)雪,,就更加完美了,因?yàn)榧亦l(xiāng)素有“正月十五雪打燈,,十株莊稼九個(gè)捆”的說法,。
“聽元宵,往歲喧嘩,,歌也千家,,舞也千家?!奔亦l(xiāng)的元宵節(jié),,耍社火是必不可少的。元宵不耍社火,,就像吃飯不放調(diào)料一樣,。“過了初七初八,,社火頭往出拉,!”耍社火,從每年臘八節(jié)前后就開始,,彩旗飄飄,、鑼鼓震天、人潮涌動(dòng),,敲鑼打鼓地把年關(guān)和正月推向一個(gè)個(gè)高潮,。一個(gè)“耍”字,,把社火的本質(zhì)和社火的組織者——“社火頭”的能耐體現(xiàn)得淋漓盡致,,地?cái)傋印ⅠR社火,、車社火,、高蹺、跑旱船,、獅子、龍燈,、跑紙馬等應(yīng)有盡有,,水漫金山、桃園三結(jié)義等神話傳說,、歷史典故都搬上了大大小小的舞臺,,同時(shí)夾雜著有地方特色的民歌、秧歌劇、雜耍,、舞蹈等,,用以弘揚(yáng)正氣、招財(cái)納福,,一張張臉譜把記憶拉長,,舞扇說詩的春官、紅臉關(guān)公,、孫猴子,、唐僧、白素貞等不同角色,,都在極力展現(xiàn)很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和個(gè)人成就,。社火裝上架子,緊隨鑼鼓隊(duì),,后面是旱船隊(duì)伍,,一眾數(shù)百號人,浩浩蕩蕩,,從本村開始耍,,每到一家,都會(huì)根據(jù)不同的家庭情況,,春官現(xiàn)編現(xiàn)說一通“春官詞”,,祝愿主人吉祥如意,主人的回敬則是一盒禮物,、一個(gè)被面,、幾元錢或者其他禮物,以表心意,。繼而到別的村耍,,再到鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道上耍,最后到城里耍,,場面越耍越大,,年味越耍越濃。
總有一幕,,牽繞著思鄉(xiāng)的羈絆,;總有一只碗,滿盛著節(jié)日的滾燙,;總有一個(gè)節(jié),,散發(fā)出燈火的期盼。元宵節(jié)啊,,分明就是一艘璀璨耀眼的船,,停泊在燈火織就的海洋里。這其中,也包含著新生的喜悅和泥土中的孕育,,一個(gè)歡欣鼓舞的春天,,正在向人們招手。盡管正月十五之前,,只有短暫的7天假期,,但那濃濃的年味兒,一定是吃元宵,、看花燈,、燎疳節(jié)之后,才慢慢散去的,。
作者簡介
劉志洲,,甘肅鎮(zhèn)原人,甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,、甘肅省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,、慶陽市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、鎮(zhèn)原縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員,。