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郭發(fā)仔 | 處暑,,出暑

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“離離暑云散,,裊裊涼風起。池上秋又來,,荷花半成子?!币苍S,,這就是處暑該有的樣子。處暑,,即出暑,,元人吳澄在《月令七十二候集解》中說:“處,止也,,暑氣至此而止矣,。” 指炎熱天氣結(jié)束,,“三伏”已過或近尾聲,,氣候由熱轉(zhuǎn)涼。

其實,,立秋早就向時令表明了立場,,試圖炎涼兩分,。到了處暑,如同拉鋸式談判后才簽下一紙承諾書,,一式兩份,,各執(zhí)一端,從此井水不犯河水,。不過,,處暑之后的秋日,“冷熱交換試拳腳,,一場秋雨一場寒,。”老成中帶著一絲頑皮,,說好了橋歸橋路歸路,,有時卻出爾反爾,給一點涼爽又暴曬個一兩日,,讓人覺得老不正經(jīng),。

出暑后,凌晨第一縷淡淡的魚白,,是從輕盈的浮云間擠出來的,。大地早醒了,青草理順了秀發(fā),,黃葛樹挺直了腰身,,房子靜靜的,一擦眼也亮了,。早間靜好,,積聚一夜的涼氣到處潑灑,低垂的柳枝兒疏疏密密,,伸入池水,,又騰起一陣涼意。處暑的晚間最好,,烈日一點點西沉,,心有不甘,把一張圓臉憋得紫紅色,。夜幕拉起,,華燈初上,憋在房子里的人陸續(xù)出門,,短衫小褲,、平地拖鞋,小河邊、公園里,、廣場上,,到處都是納涼的人?;蛱?,或快步,或沒有目的地晃蕩,,任何一種方式都是對涼意的誠摯接納和歡迎,。城里的秋夜在地面,鄉(xiāng)間的秋夜全在燈光和月色中,。屋內(nèi)燈光驅(qū)散了夜的黑,,屋外月光撥開云層,卻點亮了夜的白,。銀色的月光下,,田野里的晚稻是濃密的老綠,蛙聲不見,,倒是有鳴蟲嘶嘶間或傳來,,豐收的消息就在這動靜之間泄漏了。秋夜的涼風從山谷里趕來,,從田野中飛來,,蒲扇一翻轉(zhuǎn),胸中丘壑豁然,。

“天地乾坤始漸肅,,鷹隼捕鳥稷乃登?!柄椖思励B,、天地始肅、禾乃登,,這是處暑三候,。秋高氣爽,鷹擊長空,。鳥雀兒長了一夏的膘,鷹隼垂涎已久,,用他人的膘養(yǎng)自己的肥,,此刻正當時。天地間萬物開始凋零,,人活一世,,草木一秋,或霜紅,或落葉,,或屏氣靜立,,猶如人知天命,不驕不躁,,不慍不火,,精氣熬不過鬢白,血色抵不過龍鐘,,守住當下,,順勢而為,歲月便是如此靜好,。秋熟了,,稻、黍,、稷,、麥、菽,,五谷豐登,。此時,我國南方大部分地區(qū)搶抓農(nóng)時,,及時退水曬田,,除草殺蟲,田間的細節(jié)便是生活的關鍵,。處暑日夜溫差大,,夜寒晝熱,雨日無多,,稻子白天吸收養(yǎng)分,,晚上儲存,成熟速度比早稻快許多,?!疤幨罟葷u黃,大風要提防”“處暑滿田黃,,家家修廩倉”,。農(nóng)人心中有氣象,舉手投足全靠手腳經(jīng)驗,。田野“盡帶黃金甲”時,,農(nóng)人甩開臂膀,果斷開鐮,,風起云涌,,趕在白露前顆粒歸倉。也在此時,南方大部分地區(qū)林果陸續(xù)成熟,,棉花吐絮,,農(nóng)民忙完田里忙土里。天道酬勤,,好日子是用汗水澆灌出來的,。

秋令處暑,是節(jié)令的句讀,,也是民俗的樂章,。處暑期間恰逢傳統(tǒng)中元節(jié),民間俗稱“七月半”,。舊時從七月初一開始舉行祭祖儀式,,燃香燭,燒紙衣,,敬奉先人,。其間蜻蜓蛾蝶漫天飛舞,天陰地厚,,給節(jié)日增加諸多肅穆氛圍,。“七月半鴨,,八月半芋,。”古人認為農(nóng)歷七月中旬的鴨子最肥美,,營養(yǎng)最豐富,,故而多地有處暑吃鴨習俗,北京,、江蘇沿襲至今,,并有互贈鴨子風俗,意謂“處暑送鴨,,無病各家”,。

處暑以后,沿海一帶多解海禁,,多地要舉行開漁節(jié),。在有些地方,農(nóng)作物收割前后,,農(nóng)家要舉行各種儀式來拜謝土地爺,。或殺牲口到土地廟祭拜,,或把旗幡插到田中央表示感恩。農(nóng)歷七月十五,有的地方還盛行祭祀土地和莊稼,,將供品撒進田地,,燒紙叩拜,將剪成碎條的五色紙纏繞在農(nóng)作物的穗子上,。其實,,無論何種儀式,都是坊間對處暑時節(jié)的感恩和敬畏,。

經(jīng)過一夏的高壓和酷暑,,此刻人體代謝逐漸平緩,出汗明顯減少,,極易困頓,,產(chǎn)生“秋乏”。按照中醫(yī)理論,,要內(nèi)修中氣,,宜早睡早起,飲食清淡,,多吃西紅柿,、茄子、馬鈴薯,、葡萄和梨等食物,。

養(yǎng)生之道在心境。處暑之后,,天高地闊,,云淡風輕,秋意不容辜負,??梢該褚婚e暇,邀三五家老少,,去登山,,去踩水,去看絢爛的山色和乳白的流嵐,,與處暑相擁而歡,。

編輯:黃飛責任編輯:吳樹權(quán)
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