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劉志洲 | 南梁這片土地

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慶陽網訊 地處陜甘寧交界,、子午嶺林區(qū),位于黃土高原腹地的南梁,,作為隴原大地上的一片紅色熱土,,靜靜地矗立在隴東革命老區(qū),顯得那么與眾不同,,來這里的人都不只懷有敬仰的目光,,還會升騰起一種獨有的親近感。

2017年我從天水部隊轉業(yè)回慶陽工作后,,曾好幾次到過南梁,,獲“首屆南梁文藝獎”時到過南梁,參加“紅色南梁,,魅力慶陽”和“穿行子午嶺”文藝采風活動時到過南梁,,開展“傳承紅色基因,弘揚南梁精神”主題黨課活動時到過南梁……無數次看到紀念館里紅軍曾經穿過的軍裝,、草鞋,,打仗用過的土槍土炮、運輸用過的獨輪車,、老牛車,,發(fā)展生產用過的農具、紡車等,。這讓我感慨萬千,,時常在傳說與現實間游走,在人文與歷史中徜徉,,在過去與今天中思索,;在南梁革命紀念館的展廳里,看到后人根據革命戰(zhàn)爭年代的故事,,拍攝而成的3D實景模擬演出,,心靈震撼。

走在南梁這塊土地上,,我聽到最多的是“陜甘蘇區(qū)”“老劉(劉志丹)的隊伍”“南梁政府(陜甘邊區(qū)蘇維埃政府)”“娃娃主席(習仲勛)”“兩點一存”,,這些親切的詞語背后,是一連串的戰(zhàn)斗故事,,是一段段難忘的革命歲月,,是人們以此來表達對這片土地的深切熱愛。南梁堡子,,1927年開建,,1930年完成,,歷時三年時間,堡寨呈長方形,,長寬不足百米,,由城門、外城,、內城組成,,內城四周修建有窯洞。它像極了一位時光老人,,靜靜地矗立在陜甘邊區(qū)蘇維埃政府舊址所在地——寨子灣以北6公里處的山峁上,,向世人講述著不朽的記憶,包括那些安靜和平的炊煙和烽火連天的歲月,。民國初年,,陜甘邊地區(qū)連年大旱,匪患四起,,餓殍遍野,,民不聊生,百姓們?yōu)榉烙嘶?,在當地“哥老會”的帶領下,,出資修堡,并簽訂了合同,。在一塊殘碑上這樣記載:“因為世間不平,,年頭荒亂,人同心合義,;興義山成功修堡,,養(yǎng)牲藏民,萬物能存,。一心向前修功,,誰人不能推前來后……民國十六年九月二十一日立?!?930年冬,劉志丹“太白收槍”后,,帶著隊伍沿葫蘆河北上,,經華池縣的小河溝四合臺,來到了豹子川與白沙川交界的南梁堡,,稍作休整,。遠近聞名的“哥老會”劉生元是堡主,他和劉志丹早就是熟人,。從此,,劉志丹指揮著經“太白收槍”組建的游擊隊,,在南梁堡附近打土豪分田地,當地群眾親切地稱之為“南梁游擊隊”,。

南梁是紅色的,,也是綠色的。這里地處巍峨的子午嶺山腳下,,郁郁蔥蔥,,梢林茂密,雜草叢生,,溝,、川、塬,、峁,、梁等地形兼有,到處都是一望無際的綠色海洋,。當地老百姓把灌木叢稱梢林,,正是這些梢林,為革命活動提供了天然庇護,。即使到了冬季,,這里也是一片黑壓壓的梢林和黃燦燦的枯草,若有人鉆進梢林和草叢之中,,什么也看不見,,就是進去尋找也會迷失方向。所以自古以來,,每遇戰(zhàn)亂,、匪患,這里的老百姓都會前往這些深山密林中藏身,。在創(chuàng)建以南梁為中心的陜甘邊革命根據地的過程中,,每遇革命低潮,劉志丹,、謝子長,、習仲勛等老一輩無產階級革命家,都會撤退到梢林中休養(yǎng)生息,,積蓄力量,,再次出發(fā)。

“婆姨女子放開腳,,長發(fā)剪成短毛蓋,,男當紅軍女宣傳,革命勢力大無邊”“長槍短槍馬拐子槍,,跟上哥哥上南梁,,你騎騾子我騎馬,,剩下毛驢馱娃娃”“鬧革命,打江山,,窮苦人兒把身翻,,要想把窮根剜,跟上紅軍上前線”每當聽到這些革命歌謠,,我都更加體會出了紅軍與百姓的深情厚誼,。當地還有一首歌謠《推炒面》:“雞叫頭遍哩么呼兒嗨,叫二遍哩么呼兒嗨,,我給干哥哥么,,西哩哩哩察啦啦啦嗦羅羅羅太,推炒面呀么呼兒嗨……”1943年冬,,陜甘寧邊區(qū)文協(xié)秘書長,、抗日救亡歌曲《松花江上》的作者張寒暉,與著名詩人柯仲平,,結伴從延安來到當時被邊區(qū)政府樹為模范村的華池縣城壕村采風,,與邊區(qū)特等勞動英雄張振財,同住一盤土炕,,同吃一鍋米飯,,聽張振財講述怎樣克服困難,把一個落后的城壕村變成一個模范村,??轮倨缴钍芨袆樱`感突發(fā),,趴在炕上一口氣寫成了大型眉戶劇《模范城壕村》,,在延安多次演出并獲創(chuàng)作一等獎。張寒暉和柯仲平一起在城壕村住了許多日子,。一天,,張寒暉在依山傍水的山村里行走,忽然從農家磨窯里傳出村姑哼唱的《推炒面》調子,,歌兒伴著“踢踏,、踢踏”的驢蹄聲,伴著“咣當,、咣當”的籮面聲,,分外動聽。他從中受到啟發(fā),,即興填入了新詞,創(chuàng)作了反映邊區(qū)軍民大生產的秧歌劇《軍民合作》及主題歌《軍民合作歌》,,傳唱開以后,,在轟轟烈烈的大生產運動熱潮中,,經作者再創(chuàng)作,形成了《邊區(qū)十唱》,。這首緊扣時代脈搏的《邊區(qū)十唱》,,很快傳遍了陜甘邊區(qū),唱遍了各解放區(qū),。新中國成立后,,大型音樂舞蹈史詩《東方紅》將它搬上舞臺,并定名為《軍民大生產》,,使得這首源自南梁的民歌,,帶著大生產運動的澎湃熱情唱遍了大江南北、長城內外,。這塊黃土地上生長出的精神財富,,能為全國人民帶來如此大的歡樂,確實值得自豪,。

“軍愛民,,民擁軍?!睆倪@首《軍民大生產》中,,我們也可以領略出,紅軍在南梁奮斗的年月里,,不知有多少南梁的女子為紅軍推炒面,,做軍糧,織布鞋,,縫補洗衣,,建立了深厚的感情?!半u娃子叫來狗娃子咬,,當紅軍的哥哥回來了。一件汗衫擋窗口,,害怕惹來白惡狗……”又有多少女子甘受相思之苦,,把情郞哥哥送到紅軍的隊伍里,支持他們鬧革命,。這些地地道道的南梁老百姓,,在最艱難的時候就是紅軍最可靠的依賴。

南梁是一片紅色的土地,,神奇的土地,,壯美的土地。南梁就像一支巨大的火炬,昨日燃燒的是紅色的火焰,,今天燃燒的是綠色的蔥蘢,。在這里久了,會讓人感到:它不是表象的,,是有精神的,;它不是蒼白的,是有靈魂的,。是千千萬萬的山川,,千千萬萬的樹木,千千萬萬的水滴構成了南梁,;是千千萬萬的生命,,千千萬萬的呼喚,千千萬萬的信念構成了南梁,;是“面向群眾,、堅守信念、顧全大局,、求實開拓”的精神鑄就了南梁,。

莽莽黃土高原,我們不能,,也不會忘記南梁這片土地,!

編輯:吳樹權責任編輯:吳樹權
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