編者按：“全社會(huì)研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入年均增長7%以上”“森林覆蓋率達(dá)到24.1%”“常住人口城鎮(zhèn)化率提高到65%”“人均預(yù)期壽命再提高1歲”……一個(gè)個(gè)清晰的數(shù)字,，宣告了“十四五”時(shí)期的奮斗所向,，也展開了中國未來的發(fā)展圖景。

在這個(gè)春天,，我們眺望五年后的中國,，也暢想未來的生活。經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效,，“錢袋子”更鼓,，“家底”更厚；改革開放邁出新步伐,，甩開膀子,，鉚足干勁兒；社會(huì)文明程度得到新提高,，美德蔚然成風(fēng),，文藝百花齊放；生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步,，仰頭見藍(lán),，推窗見綠；民生福祉達(dá)到新水平,，老有所養(yǎng),、幼有所育；國家治理效能得到新提升,，安全守護(hù)“穩(wěn)穩(wěn)的幸?！薄?/p>

這一個(gè)五年的約定深遠(yuǎn)而廣闊,，既承載著國家發(fā)展的“大愿景”,，也蘊(yùn)藏著百姓人家的“小目標(biāo)”。如何去實(shí)現(xiàn),，如何去奮斗,？人民網(wǎng)特別推出《“十四五”，我們將收獲怎樣的幸?！废盗袌?bào)道,，邀請代表委員在開局之年，談舉措,，話落實(shí),。

“社會(huì)文明程度得到新提高”作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)之一明確寫入“十四五”規(guī)劃綱要草案。社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,，人民思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高，公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富,，中華文化影響力進(jìn)一步提升,，中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)……2021年，站在“十四五”發(fā)展的新起點(diǎn),，我們擼起袖子怎么干,？記者日前采訪了多位代表委員。

王勇超代表：多舉措弘揚(yáng)優(yōu)秀民俗文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,。文脈傳薪,，前路正長。如何傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，是許多代表委員思考的問題,。

花費(fèi)三十年心血，搶救保護(hù)四萬件民間珍寶,，遷復(fù)建保護(hù)幾十個(gè)院落的關(guān)中古民居……全國人大代表王勇超并不滿足于展示自己收藏的文化遺存,，更希望讓民俗文化走入尋常百姓家。王勇超向記者表示,，優(yōu)秀的民俗文化是勞動(dòng)人民在長期生產(chǎn)生活中所創(chuàng)造,、繼承和發(fā)展而成的文化，是民族傳統(tǒng)文化中最基礎(chǔ),、最重要的內(nèi)容,，是根源性的文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。

優(yōu)秀的民俗文化溝通著民眾的物質(zhì)生活和精神生活,，聯(lián)系著傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，并進(jìn)行著生生不息的傳承,。

如何推進(jìn)民俗文化遺產(chǎn)的保護(hù)和展示,？王勇超向記者表示，一是要充分發(fā)揮各類民俗文化展示場所的功能,，為民俗文化傳承發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,；二是要加大力度開展鄉(xiāng)村民俗文化資源整理，努力為推動(dòng)文明鄉(xiāng)風(fēng),、良好家風(fēng),、淳樸民風(fēng)建設(shè)發(fā)揮作用；三是加大民間手工技藝的保護(hù)和傳承,，支持非遺傳承人開展傳習(xí)活動(dòng),；四是走進(jìn)鄉(xiāng)村和學(xué)校、社區(qū),，組織中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列講座,、優(yōu)秀民俗文化宣講,；五是充分發(fā)揮各類博物館(院)的社會(huì)教育作用，發(fā)揮民俗文化的教化,、規(guī)范,、維系、調(diào)節(jié)等社會(huì)功能,；六是提升民俗文化理論研究水平，加強(qiáng)與各類高校,、科研院所的合作,，進(jìn)行研究項(xiàng)目協(xié)同創(chuàng)新。

李瑛委員：打造城市專屬的文化名片

如何使百姓精神文化生活更豐富,？全國政協(xié)委員李瑛認(rèn)為,，每個(gè)城市都應(yīng)打造屬于自己的文化名片。2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕,。對于文藝工作者來說,，更要抓住機(jī)遇，打造城市紅色文化品牌,。

李瑛來自天津,。她向記者表示，對于天津而言,，我們可以依托天津市政府進(jìn)行投資立項(xiàng),，制定實(shí)施方案，并充分利用新聞媒體宣傳人民音樂家王莘和其作品《歌唱祖國》,，讓王莘和《歌唱祖國》成為中國文化品牌,。

“打造城市自己的文化名片，還可以以文化作品為內(nèi)容,，以作者名字命名,，在各地成立愛國主義教育基地；利用作品,、作者的社會(huì)影響,，組織專業(yè)人員創(chuàng)作音樂劇、話劇,、歌劇等文藝作品,；舉辦形式多樣的賽事活動(dòng)，真正發(fā)揮文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的促進(jìn)作用,；通過調(diào)研,，選定文化名人、文化作品作為城市打造文化品牌,、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的典型案例等,?！崩铉f。

張頤武委員：在公共文化服務(wù)場館推廣電子票證

如何滿足人民不斷增長的文化需求,，豐富人民精神文化生活,？全國政協(xié)委員張頤武向記者表示，運(yùn)用數(shù)字化,，可以讓公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更健全,。

張頤武說，別看一張小小的紙質(zhì)票證不起眼,，但它卻會(huì)束縛文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系的發(fā)展,。在紙質(zhì)票證的使用過程中，印刷,、取送票據(jù)都需要花費(fèi)一定的成本,。相比紙質(zhì)票證，電子票證不僅更為便捷,、環(huán)保,，并且具有可記錄、可追溯,、無接觸等諸多優(yōu)點(diǎn),。在新冠肺炎疫情蔓延的今天，電子票證的優(yōu)勢更加凸顯,。

小小門票,，大有可為。張頤武建議,，可以從一張門票著手,，加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用。未來,，人們單憑刷臉就可以自由進(jìn)出景區(qū),、博物館等公共文化服務(wù)場館，實(shí)現(xiàn)無接觸消費(fèi),。他補(bǔ)充,，在這一過程中，需要考慮各年齡段人群的特點(diǎn),，如針對嬰幼兒,、殘疾人及老年人簡化操作流程等。

傅勇林委員：健全現(xiàn)代文旅產(chǎn)品體系

物質(zhì)豐富了,，越來越多的人們走出家門,、國門看世界，增長閱歷,，陶冶身心,。如何擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給,，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展？對此,，全國政協(xié)委員傅勇林認(rèn)為,，要深入發(fā)展大眾旅游、智慧旅游,，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品體系,，改善旅游消費(fèi)體驗(yàn)。在這其中,，尤其要注重推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展,。以文塑旅、以旅彰文,，打造獨(dú)具魅力的中華文化旅游體驗(yàn)。

文化,、旅游,、現(xiàn)代新技術(shù)三位一體融合發(fā)展。傅勇林向記者表示,，未來文化將多層次,、更深入地滲透到旅游產(chǎn)品的方方面面。首先要解放思想,。他表示,，旅游從來沒有離開過文化。每一個(gè)城市都有自己的景區(qū),、景點(diǎn),，但這不是旅游的全部。以四川旅游為例,，峨眉山,、九寨溝聞名天下，但旅游產(chǎn)品絕不只有旅游景點(diǎn),，還包括火鍋,、缽缽雞等美食體驗(yàn)，驚艷四座的川劇變臉,，以及神秘的古蜀文明等文化元素,。其次，在解放思想的基礎(chǔ)上,，在旅游產(chǎn)品的研發(fā),、升級改造方面多下功夫，通過文化和現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用,，推動(dòng)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)體系的轉(zhuǎn)型升級和高質(zhì)量發(fā)展,。