劉養(yǎng)鋒（資料圖片）

慶陽網(wǎng)訊（記者 閆慧）1919年,，甘肅學(xué)者劉養(yǎng)鋒的《習(xí)字入門》由中華書局首次出版，并被列入《中國經(jīng)典書畫叢書》,。百年間,，這本書曾先后被上海人民美術(shù)出版社、湖北美術(shù)出版社,、浙江人民美術(shù)出版社多次原版印刷,，一字未改。百年后的今天,，這本書由敦煌文藝出版社再版發(fā)行,，雖經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮，但仍為經(jīng)典之書,。

百年書緣 經(jīng)典永流傳

翻開百年后再版的《習(xí)字入門》,，淡墨書香縈繞，字里行間靈動,，浸潤著劉養(yǎng)鋒的傳奇人生,。

1894年，劉養(yǎng)鋒出生于慶陽市西峰區(qū)顯勝鄉(xiāng)一個耕讀世家,，名葆鍔,，養(yǎng)鋒為其字。幼時由祖父教讀《三字經(jīng)》《千字文》等啟蒙讀物,，臨帖習(xí)字,，寒暑不輟，后入私塾讀書。

上學(xué)第一天,，先生戲出“馬踏木橋如鼓打”句以試其才,，他略加思索，即以“雞啄銅盆似鑼敲”相對,，令先生驚嘆,。先生又試其字，見清秀工整,，頗具法度,，于是連呼“神童”，遂執(zhí)經(jīng)授義,，用意甄陶,，成為得意門生。

百年前出版《習(xí)字入門》時,，劉養(yǎng)鋒的書法造詣已有很深的功底,。他從書法的“行由楷生,，草由行出”的特點入手,，突出楷書的重要，繼而介紹行書和草書,，循序漸進(jìn),，不枝不蔓，嚴(yán)整有序,。

既是入門之書,，則以童蒙為主兼及初涉書法者，所以書中自習(xí)字的姿勢,、器具,、時間、精神,、次序,、筆及指腕肘之運用“六點注意”開始，到楷書的永字八法,、分部配合法,、全字筆畫先后、全字結(jié)構(gòu)舉例,，再到行書,、草書，淺入深出詳細(xì)闡述,，并配以圖解說明,。文字簡明扼要，既蘊含著深刻的道理，也有很強(qiáng)的可操作性,，把漢字藝術(shù)的美學(xué)法則講得通曉流暢,，給入門學(xué)習(xí)者提供了非常有價值的參考和范本。

甘肅著名詩人,、書畫評論家吳辰旭說,，時越一百年，世界與中國面貌已發(fā)生天翻地覆的巨大變化,，但閱讀此書時,，卻無多少障礙，這是了不起的成就,。介說文字帶點古文味,，但淺顯易懂，不滯不澀,，一氣貫通,。能做到雅俗共賞，老少咸宜,，卻非易事,，說明作者有豐贍的知識，透徹的見解,，高超的文字功夫,。

劉養(yǎng)鋒的書法清秀工整，法度嚴(yán)密,，筆力穩(wěn)健,，晚年主攻北魏《鄭文公碑》，自成一家,，求書者接踵,。中國當(dāng)代學(xué)者、書法家,、教育家歐陽中石先生看其作品給予高度評價,，“劉公絕為一代書家，尤為魏筆堪稱絕妙,，是我學(xué)習(xí)并引用到書法教學(xué)的好范例”,，并欣然為再版《習(xí)字入門》題寫書名。

百年來,，劉養(yǎng)鋒的書法造詣為業(yè)界所稱道,，但其人其事卻鮮為人知，沉寂在時間遠(yuǎn)去的背影中,。吳辰旭說：“是傳統(tǒng)文化的時代大浪,，讓他重放光華,。”

劉養(yǎng)鋒是全國有影響的本土?xí)?、文化學(xué)者,，尤在古典文學(xué)上造詣濃厚。既有《習(xí)字入門》《千家詩繪畫四體書法藝術(shù)》《臨梁子云列子語》等法帖及碑匾楹聯(lián)傳世,，亦著《離騷筆箋》《養(yǎng)鋒詩文集》等,。同時，他也是一位心系家國情懷的教育者,，堅守杏壇30余載,，為隴東地區(qū)乃至全省的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

家國情懷 一心系天下

1914年,，劉養(yǎng)鋒考入蘭州中學(xué),，深研國文，兼修英語,，勤學(xué)苦讀,，以特優(yōu)成績畢業(yè)，1919年由甘肅教育廳保送日本留學(xué),。先在東亞高等預(yù)備學(xué)校補(bǔ)習(xí)日語,，1921年春考入帝國大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)，親身感受到日本以“優(yōu)秀民族”自詡的法西斯教育,。

當(dāng)他看到“九段坂靖國神社”及“游就坂”世界博物館內(nèi)中國男子吸鴉片,、女子纏小腳的模型,，商店走廊下中國人拾大糞,，閑談?wù)f書等公然丑化侮辱中華民族的圖片，熱血沸騰,，極其憤慨,，立志振興中華，雪洗國恥,。

當(dāng)年7月,，劉養(yǎng)鋒請假回國奔喪，將父親安葬后,，于1922年3月起程赴日,，不料在途經(jīng)河北石家莊時遭遇土匪，隨身財物被洗劫一空,，身心受到巨大沖擊,，遂中斷留學(xué)，輾轉(zhuǎn)來到銀川,，以任家庭教師為生,。教學(xué)之余，堅持讀書自修。

據(jù)《甘肅省志·人物志》記載,，1926年9月,，劉養(yǎng)鋒參加國民革命軍第二集團(tuán)軍馮玉祥部，后在國民革命軍第19師師長吉鴻昌部任秘書兼政治處長,。1928年隨第十九師駐防河北,，兼任河間縣政府縣長。

在從戎期間,，劉養(yǎng)鋒抑制豪強(qiáng),，整肅吏治，興利除弊,，因觸及地方士紳和部分上層軍政人員的利益而屢受申斥,。他曾慨嘆到：“一介書生，處此紛紜復(fù)雜之社會環(huán)境,，處處碰壁,，一籌莫展，徒喚奈何,！”

????1929年,，劉養(yǎng)鋒隨軍抵達(dá)寧夏中衛(wèi)縣,。當(dāng)天晚上的軍事會議決定，翌日拂曉進(jìn)攻銀川,，攻克省城后“見回不留”,。劉養(yǎng)鋒深感事關(guān)重大，連夜草擬條陳,，力勸吉鴻昌按照馮玉祥“五原誓師”中各民族一律平等的主張,，收回“見回不留”的命令，派兵保護(hù)清真寺,。隨后,，劉養(yǎng)鋒代理寧夏省政府秘書長，任寧夏教育廳廳長,。

1933年秋,，劉養(yǎng)鋒毅然辭去官職當(dāng)教書先生，此后他耕耘杏壇,，以“教書育人”為己任,。先在平?jīng)鲋袑W(xué)任國文、英語教員,，1938年受聘任甘肅學(xué)院（蘭州大學(xué)前身）教授兼訓(xùn)導(dǎo)長,。兩年后,，他回到平?jīng)鍪谭钅讣玻嫒纹經(jīng)鲋袑W(xué)課程,。

據(jù)《鎮(zhèn)原中學(xué)校史》記載,，1941年8月2日，國民黨省政府主席谷正倫,、省教育廳廳長鄭通和委任劉養(yǎng)鋒為鎮(zhèn)原中學(xué)校長,，創(chuàng)辦、籌建鎮(zhèn)原中學(xué)（鎮(zhèn)原縣立初級中學(xué)）,。8月16日,，劉養(yǎng)鋒即赴鎮(zhèn)原就任。

當(dāng)時正處于抗日戰(zhàn)爭時期,，經(jīng)濟(jì)凋敝,，新建校舍困難，為了解決按時開學(xué)的當(dāng)務(wù)之急,，劉養(yǎng)鋒與縣長胡維陛召集各界要員商議,，暫借文廟作為臨時校舍。在緊張有序地修整校舍,、籌劃招生,、招聘教員的同時，他派專人到西安購置教學(xué)用品等,，親自制定校歷,、排課表，組建學(xué)校的管理機(jī)構(gòu),。

耕耘杏壇 教育傳世家

劉養(yǎng)鋒精通國語,、英語和日語，知識淵博,，文學(xué)功底深厚,，又長于書法，每周兼課12節(jié),。他講授英語課語言生動，幽默有趣,，談笑風(fēng)生,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。在國語課上,，他博古通今,，上課講究藝術(shù)，聲情并茂,，韻味十足,，語言極富感染力和吸引力,。

時逢日寇侵華，東北淪陷,，劉養(yǎng)鋒以民族大義為重,，在學(xué)生中宣傳抗日，帶頭銷毀日貨,，在師生中傳為佳話,。他常在學(xué)生集會上以自己在日本親身所見所聞的事實，向師生揭露日本帝國主義的侵華行為,。他的演講慷慨激昂,，評論字字珠璣，當(dāng)講到國土淪陷,，無數(shù)同胞被殺戮時聲淚俱下,。他用實際行動號召師生奮起抗日，鼓勵學(xué)生抵制日貨,。

從1941年8月至1943年10月,，劉養(yǎng)鋒一心撲在家鄉(xiāng)的教育事業(yè)上，四處奔走籌措款項,，聘請知名教員授課,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)勤儉辦校，譽滿隴原,。新中國成立后,，他當(dāng)選為甘肅省人大代表，省政協(xié)委員,。1953年,，調(diào)任慶陽專署第三科（文教科）科長，1955年任平?jīng)鰧Ｊ鹞男l(wèi)組副組長,。他剛正不阿,、旗幟鮮明，嚴(yán)于律己,、清正廉潔,，謙虛好學(xué)、待人以誠,，始終以“教書育人”為己任,，在平慶地區(qū)傳為佳話。

“他老人家一輩子最大的心愿就是教書育人,?！痹趧⑿褓e的記憶中，祖父劉養(yǎng)鋒依舊是那個戴著金絲眼鏡和禮帽,，拿著公文包,，坐著洋車,，去柳湖書院教書的洋派先生。

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????劉旭賓說：“祖父為人性情耿直,，他數(shù)次棄軍從教,、棄政從教，皆因看不慣官場之風(fēng),，轉(zhuǎn)而教書育人,，培養(yǎng)國之棟梁。他孜孜不倦,，尤其喜歡研究書法藝術(shù)和古典文學(xué),，到老都是手不釋卷，不是在學(xué)校教書,，就是在書房做學(xué)問,，幾乎沒有閑暇時間，就連吃飯都是家里人送到書房去,?！?/p>

“耕讀傳家”，這是劉家世代相傳的純樸家風(fēng),。劉養(yǎng)鋒對子孫的教育很嚴(yán)格,，誦讀經(jīng)典，研習(xí)書法,，是劉家一代又一代人的“必修課”,。即是到臨終之時，他仍留下遺言：“窮死,，娃娃也要把學(xué)上上”,。

“就這樣，靠著砸石頭,、打短工的奶奶,，我的父親還有叔伯都把書念下了?！眲⑿褓e的父親乃至幾個父輩的叔伯都是教師,，家族多數(shù)人也都從事教育事業(yè)，1994年被省政府評為“教育世家”,，并授牌,。

????《習(xí)字入門》，一本留傳百年的經(jīng)典之作,，這本書的背后不僅僅是一位本土?xí)业臐撔你@研，也寄托著一位教育學(xué)者的殷殷期望,。

????劉旭賓說：“在傳統(tǒng)文化回歸的時代大潮中,，我們將祖父百年前的著作交由敦煌文藝出版社再版發(fā)行,，對傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展有著特別的意義。它繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)書法藝術(shù),，同時對現(xiàn)代書法藝術(shù)亦有學(xué)習(xí)和借鑒,。”