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零和思維沒有出路(人民要論)

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恩格斯有句名言:不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度,,他們還是得受哲學(xué)的支配。問題只在于,,他們是愿意受錯誤的哲學(xué)支配,,還是愿意受正確的哲學(xué)支配。當前,,一些國家單邊主義和保護主義抬頭,,逆全球化潮流而動。深挖其思維根源不難發(fā)現(xiàn),,頻頻挑起國際經(jīng)貿(mào)摩擦的背后,,是零和思維在作怪。因此,,要認清這些行為的荒唐與不負責任,,就要剖析清楚零和思維的荒謬與不合時宜。

開放發(fā)展是客觀規(guī)律,,零和思維短視封閉,、害人害己

“零和”本是一個博弈學(xué)概念,是指在博弈過程中一方得到的正是對方失去的,,得與失相加是零,。這反映在思維上就是零和思維。零和思維看似有經(jīng)濟學(xué)模型的支持,,實質(zhì)上是一種建立在錯誤哲學(xué)基礎(chǔ)上的形而上學(xué)思維方式,,在理論上是荒謬的,在實踐中是有害的,。

博弈論關(guān)于零和的模型,,只是對抗性博弈在絕對封閉狀態(tài)下的一種理論情景。在人類社會實踐中,,從來沒有也不可能有絕對零和的現(xiàn)象,。“失之東隅,收之桑榆”,,是人類社會生活的一種常態(tài),;“蘿卜白菜,各有所愛”,,是對人類社會利益偏好多樣性的形象描述,;西方諺語“棋盤外總是有東西的”,也是同樣的意思,。只要系統(tǒng)是開放的,、歷史是前進的,,零和就不可能成為現(xiàn)實,。事實上,人類社會正是一個開放的大系統(tǒng),,人類社會實踐正是一個不斷進步的永無止境的過程,。

零和思維是建立在人性惡的哲學(xué)判斷基礎(chǔ)上的。因為預(yù)設(shè)人性是惡的,,就武斷地認為所有人的人性都是惡的,,在社會交往中你得到的就是我失去的,所以必須把所有利益都攥在自己手中,,“自己好處通吃,,別人只能完敗”。現(xiàn)實生活中可以看到人性有惡的一面,,但也可以舉出更多人性為善的事實,。人之為人,不在于究竟是人性本善還是人性本惡,,而在于面對善與惡的糾纏,,可以作出順應(yīng)客觀規(guī)律、彰顯人性光輝的正確選擇,。以一己之心度他人之腹,,以一時之偏蔽恒常之正,把一種哲學(xué)假設(shè)當作客觀事實和立論基石,,這在理論上體現(xiàn)為無知,,在實踐中表現(xiàn)為偏執(zhí)。如果零和思維大行其道,,在社會交往中動輒如臨大敵,、鄰人遺斧,人類社會就不可能進步,,世界也不會向前發(fā)展,。但事實上,人類文明進步的腳步從來沒有停止,就是因為人雖然免不了被人性中惡的一面誘惑一時,,但抑惡揚善,、抱團成群始終是“學(xué)以成人”的主旋律,是人類社會文明發(fā)展的主基調(diào),。

零和思維本質(zhì)上是一種孤立,、靜止、片面的形而上學(xué)思維,。零和思維之所以為了一棵樹木而甘愿失掉一片森林,,是因為形而上學(xué)思維看不到社會實踐中的合作、變化,、發(fā)展,,無視開放進步的客觀規(guī)律。對于秉持零和思維的人來說,,只有眼前的,、當下的利益才是真實可靠的,其他的都不存在,、都不作數(shù),。這種形而上學(xué)思維容易導(dǎo)致兩種傾向:一是悲觀,對未來沒有也不敢有信心,,總擔心已經(jīng)得到的東西會失去,;二是保守,對于發(fā)展變化懷有深深的恐懼,,總擔心別人超過自己,。事實上,人作為社會性的存在,,不是在封閉狀態(tài)中自生自滅,,而是在不斷走向開放的過程中證明和實現(xiàn)自己的存在。雖然眼前的蛋糕就那么多,,但放開眼界,,外面還有更多的蛋糕;雖然當下的蛋糕就那么大,,但長遠來看,,將來會做出更大的蛋糕。零和思維自我封閉,、拒絕合作,,奉行你輸我贏、贏者通吃的老一套邏輯,,采取爾虞我詐,、以鄰為壑的老一套辦法,,結(jié)果必然是封上別人的門也堵住自己的路,侵蝕自己發(fā)展的根基也損害人類的未來,,最終害人害己,。

互利共贏是時代潮流,零和思維固步自封,、不合時宜

把零和思維運用到現(xiàn)代國際交往中,,非常不合時宜。隨著人類社會進入馬克思所講的世界歷史時代,,經(jīng)濟全球化使各個民族,、各個國家通過國際市場的普遍交往在生產(chǎn)和消費等方面越來越連成一體,世界各國之間的交流合作幾乎遍及各個領(lǐng)域,。這種廣泛交流合作帶來的互利共贏讓世界經(jīng)濟增長獲得強勁動力,,讓世界政治格局也相對穩(wěn)定下來。第二次世界大戰(zhàn)以后,,全球有13個經(jīng)濟體實現(xiàn)了25年以上的高速增長,,其共同特征就是采取開放政策,各展其長,,各得其所。世界潮流,,浩浩蕩蕩,,順之則昌,逆之則亡,。經(jīng)濟全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進步的必然結(jié)果,,不是哪些人、哪些國家人為造出來的,。習近平主席指出,,世界經(jīng)濟的大海,你要還是不要,,都在那兒,,是回避不了的。想人為切斷各國經(jīng)濟的資金流,、技術(shù)流,、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流,、人員流,,讓世界經(jīng)濟的大海退回到一個一個孤立的小湖泊、小河流,,是不可能的,,也是不符合歷史潮流的,。如果罔顧時代潮流與社會期待,身體已進入21世紀,,而腦袋還停留在過去,,停留在殖民擴張的舊時代里,停留在零和博弈老框框內(nèi),,就會自食其果,,搬起石頭砸自己的腳。

當前,,經(jīng)濟全球化,、區(qū)域一體化快速發(fā)展,各個國家和地區(qū)結(jié)成你中有我,、我中有你,,一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系,。因而,,我們在處理國際關(guān)系時必須摒棄過時的零和思維,不能只追求你少我多,、損人利己,,更不能搞你輸我贏、贏者通吃,。只有義利兼顧才能義利兼得,,只有義利平衡才能義利共贏。在國際關(guān)系中,,要妥善處理義和利的關(guān)系,。政治上,要遵守國際法和國際關(guān)系基本原則,,秉持公道正義,,堅持平等相待。經(jīng)濟上,,要立足全局,、放眼長遠,堅持互利共贏,、共同發(fā)展,。互利共贏說到底就是自己發(fā)展得好,,也要讓別人發(fā)展得好,。中國人民深知實現(xiàn)國家繁榮富強的艱辛,對各國人民取得的發(fā)展成就都予以點贊,、送上祝福,,希望他們的日子越過越好,,不會犯“紅眼病”,不會抱怨他人搭了中國發(fā)展的便車,。不僅如此,,中國人民還張開雙臂歡迎各國人民搭乘中國發(fā)展的快車,努力讓世界各國人民的夢想各美其美,、美美與共,。

國際交往中的得與失,往往很難直觀地體現(xiàn)出來,。姑且不說政治領(lǐng)域的收益不可能用數(shù)字量化出來,,就是經(jīng)濟領(lǐng)域的得失也很難進行簡單的數(shù)字量化。例如,,美國對中國挑起貿(mào)易戰(zhàn)的借口是兩國之間貿(mào)易逆差太大,,美國企業(yè)和消費者吃虧了。單從中美兩國貿(mào)易額來看確乎如此,,但事實真相恰恰相反,。一臺蘋果7手機售價最低為649美元,但屬于中國的加工成本僅占不到1%,;中國對美國出口一套450美元的西服,,中美獲得的利潤分別為5%和84%。中國經(jīng)濟在開放發(fā)展,、自由貿(mào)易中獲得了長足發(fā)展,,但這種發(fā)展所形成的龐大消費市場、完整產(chǎn)業(yè)鏈,、熟練勞動者儲備,也為包括美國在內(nèi)的世界各國提供了發(fā)展機會,。目前,,中國是美國蘋果公司和通用汽車公司的最大消費市場。2017年,,美國通用汽車公司在全球虧損109.8億元人民幣,,但從在華兩家合資企業(yè)賺取了133.3億元利潤。美國高通公司在中國市場的銷售額占其總營收的58%,,沒有中國市場,,高通的半壁江山就沒有了。零和思維下的美國把高關(guān)稅之鏢射向中國,,但最終會悲傷地發(fā)現(xiàn),,真正刺痛的是美國企業(yè)和美國民眾。

習近平主席強調(diào),,搞保護主義如同把自己關(guān)進黑屋子,,看似躲過了風吹雨打,,但也隔絕了陽光和空氣。打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷,。這可謂一語中的,,切中要害。國際貨幣基金組織預(yù)計,,美國與其他國家進行貿(mào)易戰(zhàn)所造成的損失,,可能會令全球經(jīng)濟增速連續(xù)3年降低0.5%,全球GDP將因此損失約4300億美元,。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織也發(fā)出警告稱,,如果中美歐的關(guān)稅成本提高10%,將使全球GDP增速降低1.4%,。這就好比一個醉漢橫沖直撞闖進瓷器店,,在拿走他想要的東西的同時,把其他瓷器也打了個稀里嘩啦,。更可悲的是,,美國不見得能拿到自己想要的東西,因為在打碎其他瓷器的同時,,他自己想要的東西也難以幸免,。

構(gòu)建人類命運共同體是發(fā)展方向,零和思維畫地為牢,、沒有出路

世界發(fā)展很快,,但世界的發(fā)展并非盡善盡美,也存在很多問題,,如發(fā)展失衡,、治理困境、數(shù)字鴻溝,、公平赤字等,。有問題不可怕,可怕的是不敢直面問題,,找不到解決問題的思路,;更可怕的是無視真問題、糾纏假問題,,采取錯誤的解決方式,,這會引發(fā)更大的問題。

當今世界日益成為一個“地球村”,,人類利益高度融合,,彼此相互依存,事實上已經(jīng)成為你中有我,、我中有你的命運共同體,。世界不僅要在事實上成為命運共同體,,更要在人們的思想觀念中成為命運共同體,讓大家相向而行,。中國倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體正是基于這樣的認識,。世界不僅是“你的”“我的”“他的”,更是“我們的”,。人類有共同的利益,,也有共同的問題。這些利益只有共同合作才能獲得,,這些問題只有共同應(yīng)對才能化解,。如糧食安全、資源短缺,、氣候變化,、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸,、環(huán)境污染,、疾病流行、跨國犯罪等,,這些問題的出現(xiàn)及其造成的影響是全球性的,,而其有效解決也有賴于世界各國的通力合作。

“積力之所舉,,則無不勝也,;眾智之所為,則無不成也,?!睒?gòu)建人類命運共同體需要同舟共濟的實踐自覺,即在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切,,在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展,,形成增長聯(lián)動效應(yīng),建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,,增進人類共同利益,共同建設(shè)一個更加美好的地球家園,。

在國際關(guān)系中,,零和思維之所以沉渣泛起,主要原因在于美國對新興市場經(jīng)濟國家快速發(fā)展心存抵觸甚至畏懼,,認為這些國家動了其奶酪,。由于長期依仗絕對優(yōu)勢地位推行霸權(quán)主義,美國一些人把不義之舉當作理所當然,,把明日黃花想象成長青之樹,。于是,,在偏執(zhí)的歷史記憶誘使下,零和思維陷入自我實現(xiàn)的惡性循環(huán),。強權(quán)絕非正義,,也不見得真強。歷史上也許管用過,,但現(xiàn)在不靈了,,將來更行不通。世界命運應(yīng)由各國共同掌握,,國際規(guī)則應(yīng)由各國共同書寫,,全球事務(wù)應(yīng)由各國共同治理,發(fā)展成果應(yīng)由各國共同分享,。隨著世界經(jīng)濟深度融合和發(fā)展中國家實力不斷上升,,完善全球經(jīng)濟治理體系,實現(xiàn)在公平正義基礎(chǔ)上的互利共贏,,方是人間正道,。不能通吃就“砸鍋”,一言不合就“退群”,,這是沒有出路的,。

建設(shè)一個更加美好的世界是我們這個時代的愿景,也是我們這個時代的使命,。給我們自己和我們的后人創(chuàng)造一個持久和平,、普遍安全、共同繁榮,、開放包容,、清潔美麗的世界,需要各國堅持互利共贏,、同舟共濟,,推動構(gòu)建人類命運共同體,而不能讓零和思維蒙蔽了心智,,以致固步自封,、畫地為牢、倒行逆施,。太平洋足夠大,,完全容得下周邊各國和平發(fā)展;地球更大,,完全可以讓世界70多億人畫出最新最美的圖畫,。多一些命運共同體意識,多一些戰(zhàn)略眼光,零和思維及其危害就會少一些,。

(執(zhí)筆:辛??鳴)??

編輯:吳樹權(quán)責任編輯:吳樹權(quán)
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