寧州梁公舊治坊,，為舊時(shí)州署后圃,，宋代時(shí)建,，清同治年間，寧州知州楊大年對其進(jìn)行了重修,。

梁公碑

唐狄梁公碑文拓片（部分）

　　甘肅慶陽的寧縣,、正寧一帶，古時(shí)被稱作寧州,。這里遠(yuǎn)在二十萬年前就有人類繁衍生息,，是中華民族發(fā)祥地之一。夏商時(shí)地屬雍州,，周先祖在此地建立北豳國,，古寧州地處西部,，少數(shù)民族聚居，春秋時(shí)期西北戎建立義渠戎國,，秦代后設(shè)州立縣,，隋唐時(shí)數(shù)度置州，轄郡領(lǐng)縣,，成為當(dāng)時(shí)的京畿重地,。公元686年―688年，盛唐歷史上傳奇人物狄仁杰出任寧州(今慶陽寧縣)刺史,，歷時(shí)十八個(gè)月,。狄仁杰任寧州刺史期間對寧州的政治、軍事,、民生建設(shè)等方面推行了一系列的改革措施,，且撫和戎夏，興修水利,，撫恤百姓,，發(fā)展生產(chǎn)，其政績卓越,，深受當(dāng)?shù)匕傩盏淖鸪缗c愛戴,。

　　一代名臣的傳奇人生

　　提起狄仁杰這個(gè)名字，大家都很熟悉,，電影,、電視劇里也常有他的身影。唐代很多傳奇文學(xué)拿狄仁杰當(dāng)主角,，編了很多故事,，后來清朝人寫過《狄公案》，荷蘭有個(gè)漢學(xué)家高羅佩寫過《大唐狄公案》,，把狄仁杰塑造成了一個(gè)神探,。但是，歷史上真實(shí)的狄仁杰到底是怎么樣的一個(gè)傳奇人物呢,？

　　狄仁杰出生于一個(gè)官宦之家,。祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞,，父親狄知遜,，任夔州長史。狄仁杰通過明經(jīng)科考試及第,，出任汴州判佐,。時(shí)任工部尚書閻立本為河南道黜陟使,，狄仁杰被吏誣告,，閻立本受理訊問,，他不僅弄清了事情的真相，而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個(gè)德才兼?zhèn)涞碾y得人物,，謂之“河曲之明珠,，東南之遺寶”，推薦狄仁杰作了并州都督府法曹,。唐高宗儀鳳年間(公元676年—679年),，狄仁杰升任大理丞，他剛正廉明,，執(zhí)法不阿,，兢兢業(yè)業(yè)，一年中判決了大量的積壓案件,，涉及1.7萬人,，無冤訴者，一時(shí)名聲大振,，成為朝野推崇備至的斷案如神,、摘奸除惡的大法官。不久,，狄仁杰被唐高宗任命為侍御史,，負(fù)責(zé)審訊案件，糾劾百官,。任職期間,，狄仁杰恪守職責(zé)，對一些巧媚逢迎,，恃寵怙權(quán)的權(quán)要進(jìn)行彈劾,。

　　調(diào)露元年(679年)，狄仁杰升為冬官(工部)侍郎,，充江南巡撫使,。垂拱四年(688年)，博州刺史瑯琊王李沖起兵反對武則天當(dāng)政,，豫州刺史越王李貞起兵響應(yīng),，武則天平定了這次宗室叛亂后，派狄仁杰出任豫州刺史,。當(dāng)時(shí),，受越王株連的有六、七百人在監(jiān),，籍沒者多達(dá)5000人,。狄仁杰深知大多數(shù)黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的，因此上疏武則天：“此輩咸非本心，伏望哀其詿誤,?！蔽鋭t天聽從了他的建議，特赦了這批死囚,，使時(shí)受冤枉被判死刑的700多名百姓改為流放豐州,。安撫了百姓，穩(wěn)定了豫州的局勢,。

　　狄仁杰的才干與名望,，得到武則天的贊賞和信任。天授二年(691年)九月,，狄仁杰被任命為地官(戶部)侍郎,，開始了他短暫的第一次宰相生涯。身居要職,，狄仁杰謹(jǐn)慎自持,，從嚴(yán)律己。長壽元年(692年),，酷吏來俊臣羅織罪名告狄仁杰等謀反,。狄仁杰在獄中撕被面寫冤狀藏在衣中送出，使其子狄光遠(yuǎn)呈武則天,。武則天知其冤屈,，但仍貶狄仁杰為彭澤(今江西彭澤)令。狄赴任當(dāng)年,，彭澤干旱無雨,，營佃失時(shí)，百姓無糧無食,，狄仁杰上奏疏要求朝廷發(fā)糧救濟(jì),，施恩于彭澤民眾，期間,，深受彭澤百姓愛戴,，任職一年，離開彭澤升任魏州刺史后,，彭澤民眾為感念他,，建生祠予以紀(jì)念。

　　萬歲通天元年(696年)十月,，契丹攻陷冀州(今河北臨漳),，河北震動(dòng)。為了穩(wěn)定局勢,，武則天起用狄仁杰為與冀州相鄰的魏州(今河北大名一帶)刺史,。狄仁杰到職后，改變了前刺史獨(dú)孤思莊盡趨百姓入城，繕修守具的做法,，讓百姓返田耕作,。契丹部聞之引眾北歸，使魏州避免了一次災(zāi)難,。

　　狄仁杰的社會(huì)聲望不斷提高，武則天為了表彰他的功績,，賜給他紫袍,、龜帶，并親自在紫袍上寫了“敷政木,，守清勤,，升顯位，勵(lì)相臣”十二個(gè)金字,。神功元年(697年)十月,，狄仁杰被武則天召回朝中，官拜鸞臺(tái)侍郎,、同鳳閣鸞臺(tái)平章事,，加銀青光祿大夫，兼納言,，恢復(fù)了宰相職務(wù),，成為輔佐武則天掌握國家大權(quán)的左右手。

　　圣歷元年(698年)秋,，突厥南下騷擾河北,。武則天命太子為河北道元帥、狄仁杰為副元帥征討突厥,。時(shí)太子不行,，武則天命狄仁杰知元帥事，親自給狄仁杰送行,。突厥默啜可汗盡殺所掠趙,、定等州男女萬余人退還漠北，狄仁杰追之不及,，武則天改任他為河北道安撫大使,。面對戰(zhàn)亂后的凋殘景象，狄仁杰采取了安定民心,，恢復(fù)生產(chǎn),，賑濟(jì)災(zāi)民的辦法，很快恢復(fù)了河北的社會(huì)局面,。

　　狄仁杰在寧州的卓越政績

　　寧州地處西北黃土高原,，山川交錯(cuò)，漢戎雜居，時(shí)為關(guān)中屏障,，古都長安的北大門,。戰(zhàn)略要塞十分重要。急需一位威重而才高的強(qiáng)手前來治理,，為此,，朝廷將在侍御史任上干得轟轟烈烈，名震朝野的狄仁杰派到寧州擔(dān)任州官,，并非民間多認(rèn)為的是被“貶”任寧州,，而唐史研究者多認(rèn)為狄仁杰是“寵”任寧州，是朝廷派狄仁杰來這個(gè)漢族和羌族等其他少數(shù)民族之間矛盾非常激烈,，民族戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的西部要塞任職,，整飭吏治，正是對狄仁杰才能的倚重,。

　　據(jù)《資治通鑒》載,，公元686年，狄仁杰任寧州刺史,。當(dāng)時(shí)的寧州,，因飽經(jīng)戰(zhàn)火摧殘，餓殍遍野,，民不聊生,。地方官吏巧立名目征收各種苛捐雜稅，寧州百姓“傷破家產(chǎn),，剔屋賣田”,。狄仁杰到任后，實(shí)行了一系列除弊惠民的措施,，產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響和效果,。

　　一是公正廉明，明斷積案,。狄仁杰為官一向勤政,，做人做事歷來清正，嚴(yán)于律己,。每到新任,，總是批閱前任留下的刑獄案卷，從中汲取長處而虛心學(xué)習(xí),。并認(rèn)真地處理前任留下的沒及時(shí)解決的刑獄案件,。“往往累年不決之案,，經(jīng)他剖斷,，便一時(shí)明了,。”因此狄仁杰所至之處,，地方百姓安居樂業(yè),，紳士教服，士民威仰,，社會(huì)風(fēng)氣相當(dāng)良好,。二是懲辦貪官，發(fā)展生產(chǎn),。狄仁杰認(rèn)為“為政之本,，必先入世”，這既是狄仁杰為人做官的根本,，也是他被歷代史學(xué)家肯定和當(dāng)時(shí)百姓稱頌的原因,。當(dāng)時(shí)的寧州地方官吏多以強(qiáng)調(diào)軍事為由,，“掉發(fā)煩重,，傷破家產(chǎn)”，加上寧州地區(qū)“官吏侵漁,，州縣科役”,，各族人民怨聲載道，民不聊生,。狄仁杰到任后,，嚴(yán)查此類案件，嚴(yán)懲了部分地方貪官污吏,。狄仁杰非常重視當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展,，他積極倡導(dǎo)百姓進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并帶領(lǐng)民眾經(jīng)過半年多的時(shí)間,，疏通了暴漲的九凌河(今九龍河)河道,，解除了淤塞，使困擾當(dāng)?shù)貎扇f多百姓幾十年的水患得到了徹底治理,。他還勸農(nóng)植桑,，使當(dāng)?shù)刈灾艹瘯r(shí)形成的“好稼穡、植五谷”的重農(nóng)風(fēng)氣再度興盛,，使寧州社會(huì)政治風(fēng)貌煥然一新,，百姓安居樂業(yè)。三是撫和戎夏,，民族融合,。狄仁杰具有杰出的軍事才能，曾兩次擔(dān)任抵御少數(shù)民族入侵的朝廷命官,。在兩次征討入侵者和安撫當(dāng)?shù)匕傩盏倪^程中,，形成了自己獨(dú)特的靖邊思想和處理民族關(guān)系的理念,。他認(rèn)為要安定邊境，中原地區(qū)首先要穩(wěn)定,。其次要保障百姓的利益,，提出“人猶水也，壅則為之泉,，疏則為之川,。通塞隨流，豈有常性”,。統(tǒng)治者只有獲得民心,，得到百姓支持方能保邊境安定，認(rèn)為邊陲要地“得其地,，不足以耕種,；得其人，不足以賦稅”,，應(yīng)該在民族雜居地區(qū)采取以夷制夷的辦法,，另外他強(qiáng)調(diào)“以逸待勞，以主御客”,，養(yǎng)精蓄銳以制敵,，則可保邊境安寧，民族和睦,。

　　狄仁杰在寧州擔(dān)任刺史時(shí)間不長,，卻將寧州治理得富裕安康，百姓祥和,，人們?yōu)榱擞涀〉胰式艿墓兒秃竦?，便在狄仁杰離任后為狄仁杰建立了生祠狄公祠(今寧縣縣城廟咀坪)，并在祠內(nèi)將狄仁杰的功德刻石勒碑以志紀(jì)念,。名曰“德政碑”,。又因狄仁杰在豫州任上上疏武則天，被判死刑的700多名百姓改為流放豐州,，他們途徑寧州時(shí),，在狄公生祠前的“狄公德政碑”下虔誠跪拜，“設(shè)齋三日而后行,?！钡夜抡缓笕朔Q為“梁公墜淚碑”(后因狄仁杰被追封為梁國公，故稱梁公墜淚碑),。狄仁杰清廉勤政,，成為寧州人的偶像，后任州官以其為楷模,。明知州周日強(qiáng)就有“憑誰喚起梁公問,，教我當(dāng)時(shí)救苦方”的詩句,，以后在寧州任職的歷屆官員，對狄公祠多有修葺,，有關(guān)狄仁杰的傳說在寧州方圓也越來越多,，有些幾乎成為神話。

　　據(jù)考證,，狄公祠(今寧縣縣城廟咀坪)曾幾度毀于戰(zhàn)火,，其間至少重修過四次。但后來重修時(shí)狄仁杰已經(jīng)去世多年,，因而又將狄公祠改成狄公廟,。唐睿宗臨朝后，追封狄仁杰為梁國公,，因而狄公廟又稱狄梁公廟,。狄梁公廟延續(xù)到元代時(shí)，對因戰(zhàn)火而毀的狄梁公廟及廟碑進(jìn)行了第一次重修,，第二次重修時(shí),，已到了明代。到清人第三次修葺狄梁公廟時(shí),，明時(shí)刻寫的狄梁公廟碑已經(jīng)斑駁不堪,，清人重刻了一塊新碑,，同時(shí)也保存了元代的舊碑,。上世紀(jì)三十年代，國民黨東北軍第六師進(jìn)駐寧縣城后,，將狄梁公廟上的雕梁畫棟拆下來作了劈柴,，只剩被搬遷到明清時(shí)修建的梁公舊治坊內(nèi)兩塊孤零零的石碑，直至文革后期國家要求搶救文物古跡,，文化部門只將比較清楚的清代碑暨唐狄梁公之碑收歸博物館保存,。該碑1981年被甘肅省政府公布為省級文物保護(hù)單位。那塊斑駁不堪的元代碑已深埋寧城地下,，其位難卜,，相信有朝一日會(huì)重現(xiàn)于世。

　　2013年,，寧縣在縣城廟嘴坪原址開工新建狄公祠,，至此，狄公祠已重修四次了,。無論是彭澤的狄公廟,，太原的狄公祠，還是洛陽的狄公墓,，它都向世人傳達(dá)了狄仁杰為人正直,，嫉惡如仇,，每任一職都心系民生，輔國安邦,，政績卓著,，這才是這些舊址古跡的內(nèi)涵所在。

　　范仲淹敬仰狄公撰碑文

　　在寧縣博物館內(nèi),，有一塊高2.3米,，寬0.83米，厚0.2米的石碑——唐狄梁公碑,。碑首篆書“唐狄梁公碑”字,，碑文是由北宋范仲淹被貶官途經(jīng)彭澤縣時(shí)所撰，明寧州知事邊國柱補(bǔ)刻,，題曰“唐忠臣狄梁公廟碑記”,。

　　相距三百年的范仲淹為何為狄仁杰撰寫碑文呢？是仰偉人之偉,，還是感己之懷,？應(yīng)該是兼而有之，關(guān)鍵是“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的思想和情愫把二人牽到了一起,。

　　曾任宋仁宗朝參知政事的范仲淹，慶歷五年(公元1045年)正月,，因提出并實(shí)行“慶歷新政”而失敗后,，被貶到延、環(huán),、慶一帶御邊,。范仲淹在慶州的活動(dòng)，大約有四年多的時(shí)間,。這段時(shí)間,，正是他一生黃金時(shí)期，無論是政治主張或者是軍事思想,，都非常成熟,。慶州成為他施展才華、實(shí)踐主張的舞臺(tái),，他安撫諸羌,，調(diào)整軍民關(guān)系，興利除弊,，整肅軍隊(duì),，增修城堡，鞏固邊防,，實(shí)行軍屯,，發(fā)展生產(chǎn),，興辦仁政，惠及于民,。他竭盡全力,，上為朝廷盡忠，下為黎民免災(zāi),，用自己的具體行動(dòng),，實(shí)踐“后天下而樂”的誓言。他在慶州任上,，用自己不平凡的一生重重寫下了光輝的一筆,。

　　盡管如此，范仲淹仍有抱憾,，他和狄仁杰相比,，狄仁杰挽李唐江山于將傾，而范仲淹“慶歷新政”卻以失敗而終,，盡管他在被貶任上嘔心瀝血,，為天下憂樂而奮斗，但未像狄仁杰那樣力除唐朝積弊,，反而再次被貶,。宋景祐四年(1037年)，范仲淹被貶官,，從饒州(即鄱陽郡)去潤州(即丹徒郡,，今江蘇省鎮(zhèn)江市)任知州，途經(jīng)狄仁杰的另一曾貶地彭澤縣,，拜祭了這里的狄梁公祠,，感觸良多,，一氣呵成了《唐狄梁公碑記》,。碑文不但盛贊了狄仁杰一生的重大功績，而且抒發(fā)了自己愿以狄梁公為榜樣,，報(bào)效國家,、報(bào)效民眾的思想感情。

　　范仲淹撰寫的碑文分為四部分：第一部分贊揚(yáng)了狄仁杰的不凡政績,；第二部分從十五個(gè)方面列舉了狄仁杰的忠與孝的事實(shí),，并在每一二件事實(shí)后面進(jìn)行了極簡短的評議；第三部分作了總結(jié),；第四部分為碑文的銘文,。碑文開頭大氣磅礴，先聲奪人：“天地閉,，孰將辟焉,？日月蝕,，孰將廓焉？大廈仆,，孰將起焉,？神器墜，孰將舉焉,？”一連四個(gè)排比設(shè)問,，高屋建瓴。接著他自問自答：“巖巖乎,！克當(dāng)其任者,，惟梁公之偉歟?！痹诒闹?，范仲淹敘述了狄仁杰，不畏強(qiáng)權(quán)的高大形象,，栩栩如生的刻畫出了這個(gè)被武則天譽(yù)為“豈朕之臣,，社稷之臣也”的錚錚鐵骨。范仲淹在碑文中還連舉史上杰出人物與狄仁杰對比：“商有三仁,，弗救其滅,；漢有四皓，正于未奪,。嗚呼,！武暴如火，李寒如灰,，何心不隨,，何力可回！我公哀傷,，拯天之亡,，逆長風(fēng)而孤鶱，訴大川以獨(dú)航,。金可革,，公不可革，孰為乎剛,！地可動(dòng),，公不可動(dòng)，孰為乎方,！一朝感通,，群陰披攘。天子既臣而皇，天下既周而唐,，七世發(fā)靈,，萬年垂光。噫,！非天下之至誠其孰能當(dāng),！”整篇行文夾敘夾議，褒貶精到,，使后人讀之油然而生敬意,。

　　宋元佑八年(1093年)，著名詩人,、書法家黃庭堅(jiān)根據(jù)范仲淹撰寫的碑文刻寫了《狄梁公碑》,，后立于彭澤狄公祠內(nèi)。

　　明代寧州知事邊國柱既飽覽群書,，又上知天文,，下曉地理，再加上他通讀了范仲淹的傳世之作《范文正公全集》后,，對書中收錄的《狄梁公碑》這篇千古名篇盛贊之至,，更對狄仁杰治理寧州、造福百姓的舉動(dòng)很敬佩,，也為范仲淹敬仰名臣的真實(shí)情感而感動(dòng),。據(jù)此，便由他親自主持重修狄梁公廟及廟碑,，并將碑文刻于廟碑之上,。1982年，該碑被寧縣文化館保存,，后寧縣博物館成立,，正式移交于博物館保存。

　　(賀柏林 本欄圖片均由作者提供)