寧州梁公舊治坊，為舊時州署后圃,，宋代時建，清同治年間,，寧州知州楊大年對其進行了重修,。

梁公碑

唐狄梁公碑文拓片（部分）

　　甘肅慶陽的寧縣、正寧一帶,，古時被稱作寧州,。這里遠在二十萬年前就有人類繁衍生息，是中華民族發(fā)祥地之一,。夏商時地屬雍州,，周先祖在此地建立北豳國，古寧州地處西部,，少數(shù)民族聚居,，春秋時期西北戎建立義渠戎國，秦代后設州立縣,，隋唐時數(shù)度置州,，轄郡領縣，成為當時的京畿重地,。公元686年―688年,，盛唐歷史上傳奇人物狄仁杰出任寧州(今慶陽寧縣)刺史，歷時十八個月,。狄仁杰任寧州刺史期間對寧州的政治,、軍事、民生建設等方面推行了一系列的改革措施,，且撫和戎夏,，興修水利，撫恤百姓,，發(fā)展生產,，其政績卓越，深受當?shù)匕傩盏淖鸪缗c愛戴,。

　　一代名臣的傳奇人生

　　提起狄仁杰這個名字,，大家都很熟悉,，電影、電視劇里也常有他的身影,。唐代很多傳奇文學拿狄仁杰當主角,，編了很多故事，后來清朝人寫過《狄公案》,，荷蘭有個漢學家高羅佩寫過《大唐狄公案》,，把狄仁杰塑造成了一個神探。但是,，歷史上真實的狄仁杰到底是怎么樣的一個傳奇人物呢,？

　　狄仁杰出生于一個官宦之家。祖父狄孝緒,，任貞觀朝尚書左丞,，父親狄知遜，任夔州長史,。狄仁杰通過明經科考試及第,，出任汴州判佐。時任工部尚書閻立本為河南道黜陟使,，狄仁杰被吏誣告,，閻立本受理訊問，他不僅弄清了事情的真相,，而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個德才兼?zhèn)涞碾y得人物,，謂之“河曲之明珠，東南之遺寶”,，推薦狄仁杰作了并州都督府法曹,。唐高宗儀鳳年間(公元676年—679年)，狄仁杰升任大理丞,，他剛正廉明,，執(zhí)法不阿，兢兢業(yè)業(yè),，一年中判決了大量的積壓案件,，涉及1.7萬人，無冤訴者,，一時名聲大振,，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官,。不久，狄仁杰被唐高宗任命為侍御史,，負責審訊案件,，糾劾百官,。任職期間，狄仁杰恪守職責,，對一些巧媚逢迎,，恃寵怙權的權要進行彈劾。

　　調露元年(679年),，狄仁杰升為冬官(工部)侍郎,，充江南巡撫使。垂拱四年(688年),，博州刺史瑯琊王李沖起兵反對武則天當政,，豫州刺史越王李貞起兵響應，武則天平定了這次宗室叛亂后,，派狄仁杰出任豫州刺史,。當時，受越王株連的有六,、七百人在監(jiān),，籍沒者多達5000人。狄仁杰深知大多數(shù)黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的,，因此上疏武則天：“此輩咸非本心,，伏望哀其詿誤?！蔽鋭t天聽從了他的建議,，特赦了這批死囚，使時受冤枉被判死刑的700多名百姓改為流放豐州,。安撫了百姓,，穩(wěn)定了豫州的局勢。

　　狄仁杰的才干與名望,，得到武則天的贊賞和信任,。天授二年(691年)九月，狄仁杰被任命為地官(戶部)侍郎,，開始了他短暫的第一次宰相生涯,。身居要職，狄仁杰謹慎自持,，從嚴律己,。長壽元年(692年)，酷吏來俊臣羅織罪名告狄仁杰等謀反,。狄仁杰在獄中撕被面寫冤狀藏在衣中送出,，使其子狄光遠呈武則天。武則天知其冤屈,，但仍貶狄仁杰為彭澤(今江西彭澤)令,。狄赴任當年,，彭澤干旱無雨，營佃失時,，百姓無糧無食,，狄仁杰上奏疏要求朝廷發(fā)糧救濟，施恩于彭澤民眾,，期間,，深受彭澤百姓愛戴，任職一年,，離開彭澤升任魏州刺史后,，彭澤民眾為感念他，建生祠予以紀念,。

　　萬歲通天元年(696年)十月,，契丹攻陷冀州(今河北臨漳)，河北震動,。為了穩(wěn)定局勢,，武則天起用狄仁杰為與冀州相鄰的魏州(今河北大名一帶)刺史。狄仁杰到職后,，改變了前刺史獨孤思莊盡趨百姓入城,，繕修守具的做法，讓百姓返田耕作,。契丹部聞之引眾北歸,，使魏州避免了一次災難。

　　狄仁杰的社會聲望不斷提高,，武則天為了表彰他的功績,，賜給他紫袍、龜帶,，并親自在紫袍上寫了“敷政木,，守清勤，升顯位,，勵相臣”十二個金字,。神功元年(697年)十月，狄仁杰被武則天召回朝中,，官拜鸞臺侍郎,、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫,，兼納言,，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權的左右手。

　　圣歷元年(698年)秋,，突厥南下騷擾河北,。武則天命太子為河北道元帥、狄仁杰為副元帥征討突厥,。時太子不行，武則天命狄仁杰知元帥事,，親自給狄仁杰送行,。突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬余人退還漠北,，狄仁杰追之不及,，武則天改任他為河北道安撫大使。面對戰(zhàn)亂后的凋殘景象,，狄仁杰采取了安定民心,，恢復生產，賑濟災民的辦法,，很快恢復了河北的社會局面,。

　　狄仁杰在寧州的卓越政績

　　寧州地處西北黃土高原，山川交錯,，漢戎雜居,，時為關中屏障，古都長安的北大門,。戰(zhàn)略要塞十分重要,。急需一位威重而才高的強手前來治理，為此,，朝廷將在侍御史任上干得轟轟烈烈,，名震朝野的狄仁杰派到寧州擔任州官，并非民間多認為的是被“貶”任寧州,，而唐史研究者多認為狄仁杰是“寵”任寧州,，是朝廷派狄仁杰來這個漢族和羌族等其他少數(shù)民族之間矛盾非常激烈，民族戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的西部要塞任職,，整飭吏治,，正是對狄仁杰才能的倚重。

　　據《資治通鑒》載,，公元686年,，狄仁杰任寧州刺史。當時的寧州,，因飽經戰(zhàn)火摧殘,，餓殍遍野，民不聊生。地方官吏巧立名目征收各種苛捐雜稅,，寧州百姓“傷破家產,，剔屋賣田”。狄仁杰到任后,，實行了一系列除弊惠民的措施,，產生了一定的社會影響和效果。

　　一是公正廉明,，明斷積案,。狄仁杰為官一向勤政，做人做事歷來清正,，嚴于律己,。每到新任，總是批閱前任留下的刑獄案卷,，從中汲取長處而虛心學習,。并認真地處理前任留下的沒及時解決的刑獄案件?！巴勰瓴粵Q之案,，經他剖斷，便一時明了,?！币虼说胰式芩林帲胤桨傩瞻簿訕窐I(yè),，紳士教服,，士民威仰，社會風氣相當良好,。二是懲辦貪官,，發(fā)展生產。狄仁杰認為“為政之本,，必先入世”,，這既是狄仁杰為人做官的根本，也是他被歷代史學家肯定和當時百姓稱頌的原因,。當時的寧州地方官吏多以強調軍事為由,，“掉發(fā)煩重，傷破家產”,，加上寧州地區(qū)“官吏侵漁,，州縣科役”，各族人民怨聲載道,，民不聊生,。狄仁杰到任后,，嚴查此類案件，嚴懲了部分地方貪官污吏,。狄仁杰非常重視當?shù)氐霓r業(yè)發(fā)展,，他積極倡導百姓進行農業(yè)生產，并帶領民眾經過半年多的時間,，疏通了暴漲的九凌河(今九龍河)河道,，解除了淤塞，使困擾當?shù)貎扇f多百姓幾十年的水患得到了徹底治理,。他還勸農植桑,，使當?shù)刈灾艹瘯r形成的“好稼穡、植五谷”的重農風氣再度興盛,，使寧州社會政治風貌煥然一新，百姓安居樂業(yè),。三是撫和戎夏,，民族融合。狄仁杰具有杰出的軍事才能,，曾兩次擔任抵御少數(shù)民族入侵的朝廷命官,。在兩次征討入侵者和安撫當?shù)匕傩盏倪^程中，形成了自己獨特的靖邊思想和處理民族關系的理念,。他認為要安定邊境,，中原地區(qū)首先要穩(wěn)定。其次要保障百姓的利益,，提出“人猶水也,，壅則為之泉，疏則為之川,。通塞隨流,，豈有常性”。統(tǒng)治者只有獲得民心,，得到百姓支持方能保邊境安定,，認為邊陲要地“得其地，不足以耕種,；得其人,，不足以賦稅”，應該在民族雜居地區(qū)采取以夷制夷的辦法,，另外他強調“以逸待勞,，以主御客”,，養(yǎng)精蓄銳以制敵,，則可保邊境安寧,，民族和睦。

　　狄仁杰在寧州擔任刺史時間不長,，卻將寧州治理得富裕安康,，百姓祥和，人們?yōu)榱擞涀〉胰式艿墓兒秃竦?，便在狄仁杰離任后為狄仁杰建立了生祠狄公祠(今寧縣縣城廟咀坪),，并在祠內將狄仁杰的功德刻石勒碑以志紀念。名曰“德政碑”,。又因狄仁杰在豫州任上上疏武則天,，被判死刑的700多名百姓改為流放豐州，他們途徑寧州時,，在狄公生祠前的“狄公德政碑”下虔誠跪拜,，“設齋三日而后行?！钡夜抡缓笕朔Q為“梁公墜淚碑”(后因狄仁杰被追封為梁國公,，故稱梁公墜淚碑)。狄仁杰清廉勤政,，成為寧州人的偶像,，后任州官以其為楷模。明知州周日強就有“憑誰喚起梁公問,，教我當時救苦方”的詩句,，以后在寧州任職的歷屆官員，對狄公祠多有修葺,，有關狄仁杰的傳說在寧州方圓也越來越多,，有些幾乎成為神話。

　　據考證,，狄公祠(今寧縣縣城廟咀坪)曾幾度毀于戰(zhàn)火,，其間至少重修過四次。但后來重修時狄仁杰已經去世多年,，因而又將狄公祠改成狄公廟,。唐睿宗臨朝后，追封狄仁杰為梁國公,，因而狄公廟又稱狄梁公廟,。狄梁公廟延續(xù)到元代時，對因戰(zhàn)火而毀的狄梁公廟及廟碑進行了第一次重修,，第二次重修時,，已到了明代。到清人第三次修葺狄梁公廟時,，明時刻寫的狄梁公廟碑已經斑駁不堪,，清人重刻了一塊新碑,，同時也保存了元代的舊碑。上世紀三十年代,，國民黨東北軍第六師進駐寧縣城后,，將狄梁公廟上的雕梁畫棟拆下來作了劈柴，只剩被搬遷到明清時修建的梁公舊治坊內兩塊孤零零的石碑,，直至文革后期國家要求搶救文物古跡,，文化部門只將比較清楚的清代碑暨唐狄梁公之碑收歸博物館保存。該碑1981年被甘肅省政府公布為省級文物保護單位,。那塊斑駁不堪的元代碑已深埋寧城地下,，其位難卜，相信有朝一日會重現(xiàn)于世,。

　　2013年，寧縣在縣城廟嘴坪原址開工新建狄公祠,，至此,，狄公祠已重修四次了。無論是彭澤的狄公廟,，太原的狄公祠，還是洛陽的狄公墓,，它都向世人傳達了狄仁杰為人正直,，嫉惡如仇，每任一職都心系民生,，輔國安邦,，政績卓著，這才是這些舊址古跡的內涵所在,。

　　范仲淹敬仰狄公撰碑文

　　在寧縣博物館內,，有一塊高2.3米，寬0.83米,，厚0.2米的石碑——唐狄梁公碑,。碑首篆書“唐狄梁公碑”字，碑文是由北宋范仲淹被貶官途經彭澤縣時所撰,，明寧州知事邊國柱補刻,，題曰“唐忠臣狄梁公廟碑記”。

　　相距三百年的范仲淹為何為狄仁杰撰寫碑文呢,？是仰偉人之偉,，還是感己之懷？應該是兼而有之,，關鍵是“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的思想和情愫把二人牽到了一起,。

　　曾任宋仁宗朝參知政事的范仲淹，慶歷五年(公元1045年)正月,，因提出并實行“慶歷新政”而失敗后,，被貶到延、環(huán),、慶一帶御邊,。范仲淹在慶州的活動，大約有四年多的時間,。這段時間,，正是他一生黃金時期，無論是政治主張或者是軍事思想,，都非常成熟,。慶州成為他施展才華、實踐主張的舞臺,，他安撫諸羌,，調整軍民關系，興利除弊,，整肅軍隊,，增修城堡，鞏固邊防,，實行軍屯,，發(fā)展生產，興辦仁政,，惠及于民,。他竭盡全力，上為朝廷盡忠,，下為黎民免災,，用自己的具體行動，實踐“后天下而樂”的誓言,。他在慶州任上,，用自己不平凡的一生重重寫下了光輝的一筆。

　　盡管如此,，范仲淹仍有抱憾,，他和狄仁杰相比，狄仁杰挽李唐江山于將傾,，而范仲淹“慶歷新政”卻以失敗而終,，盡管他在被貶任上嘔心瀝血，為天下憂樂而奮斗,，但未像狄仁杰那樣力除唐朝積弊,，反而再次被貶,。宋景祐四年(1037年)，范仲淹被貶官,，從饒州(即鄱陽郡)去潤州(即丹徒郡,，今江蘇省鎮(zhèn)江市)任知州，途經狄仁杰的另一曾貶地彭澤縣,，拜祭了這里的狄梁公祠,，感觸良多，一氣呵成了《唐狄梁公碑記》,。碑文不但盛贊了狄仁杰一生的重大功績,，而且抒發(fā)了自己愿以狄梁公為榜樣，報效國家,、報效民眾的思想感情,。

　　范仲淹撰寫的碑文分為四部分：第一部分贊揚了狄仁杰的不凡政績；第二部分從十五個方面列舉了狄仁杰的忠與孝的事實,，并在每一二件事實后面進行了極簡短的評議,；第三部分作了總結；第四部分為碑文的銘文,。碑文開頭大氣磅礴,，先聲奪人：“天地閉，孰將辟焉,？日月蝕,，孰將廓焉？大廈仆,，孰將起焉？神器墜,，孰將舉焉,？”一連四個排比設問，高屋建瓴,。接著他自問自答：“巖巖乎,！克當其任者，惟梁公之偉歟,?！痹诒闹校吨傺蛿⑹隽说胰式?，不畏強權的高大形象,，栩栩如生的刻畫出了這個被武則天譽為“豈朕之臣，社稷之臣也”的錚錚鐵骨,。范仲淹在碑文中還連舉史上杰出人物與狄仁杰對比：“商有三仁,，弗救其滅,；漢有四皓，正于未奪,。嗚呼,！武暴如火，李寒如灰,，何心不隨,，何力可回！我公哀傷,，拯天之亡,，逆長風而孤鶱，訴大川以獨航,。金可革,，公不可革，孰為乎剛,！地可動,，公不可動，孰為乎方,！一朝感通,，群陰披攘。天子既臣而皇,，天下既周而唐,，七世發(fā)靈，萬年垂光,。噫,！非天下之至誠其孰能當！”整篇行文夾敘夾議,，褒貶精到,，使后人讀之油然而生敬意。

　　宋元佑八年(1093年),，著名詩人,、書法家黃庭堅根據范仲淹撰寫的碑文刻寫了《狄梁公碑》，后立于彭澤狄公祠內,。

　　明代寧州知事邊國柱既飽覽群書,，又上知天文，下曉地理,，再加上他通讀了范仲淹的傳世之作《范文正公全集》后,，對書中收錄的《狄梁公碑》這篇千古名篇盛贊之至，更對狄仁杰治理寧州、造福百姓的舉動很敬佩,，也為范仲淹敬仰名臣的真實情感而感動,。據此，便由他親自主持重修狄梁公廟及廟碑,，并將碑文刻于廟碑之上。1982年,，該碑被寧縣文化館保存,，后寧縣博物館成立，正式移交于博物館保存,。

　　(賀柏林 本欄圖片均由作者提供)