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師資缺,、涵養(yǎng)淺,,興趣淡、重知識(shí),,課時(shí)緊,、難安排——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該怎樣進(jìn)校園?

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????慶陽網(wǎng)訊(中國教育報(bào)記者 董魯皖龍 劉博智)校本教材,,選修課,,國畫、京劇,、武術(shù)……近年來,,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂,、進(jìn)校園活動(dòng)遍地開花,。

????在北京市,樓梓莊小學(xué)為每個(gè)年級(jí)都準(zhǔn)備了一套《中華古典詩文(雙語)校本教材》,,6年共收錄古詩184首,、古文32篇;八一中學(xué)為學(xué)生們開設(shè)了校本選修課“詩經(jīng)往事”,,講解詩經(jīng)背后的文化,。除了進(jìn)教材、課堂外,,北京不少學(xué)校在素質(zhì)教育中也十分注意融入傳統(tǒng)文化因素,。中關(guān)村三小將國畫、葫蘆絲,、京劇等融入美術(shù),、音樂課;翠微小學(xué)注重發(fā)揮清明,、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的教育作用,;蘇家坨學(xué)區(qū)一些學(xué)校將快板、舞龍等引入了校園,。

????2014年,,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系,有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,。

????然而,,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園并不是一帆風(fēng)順的。轟轟烈烈的活動(dòng)之后,,不少學(xué)校發(fā)現(xiàn),,師資缺、涵養(yǎng)淺,,碎片化,、不系統(tǒng),興趣淡,、重知識(shí),,課時(shí)緊、難安排,,有活動(dòng),、不持久,家校分,、不整合……成為實(shí)踐中幾乎所有學(xué)校都要面對(duì)的問題。

????傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,,語文往往是最重要的渠道,。然而,八一中學(xué)語文教師徐德琳在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),,不僅自身文化底蘊(yùn)不足,,“傳統(tǒng)文化課與語文課之間究竟有什么異同?傳統(tǒng)文化教育到底是以知識(shí)性,、文化性為主,,還是以培養(yǎng)思辨性、思維性為主,?”

????怎么考核也是難題,。“古詩詞教育中也曾出現(xiàn)過教師逼孩子背誦的情況,,學(xué)生一度比較反感,。”翠微小學(xué)校長周金萍反映,,后來學(xué)校調(diào)整方式,,不再考評(píng)學(xué)生,只要有一半的學(xué)生有興趣,、愿意學(xué)就可以了,。

????弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,學(xué)校是最現(xiàn)場(chǎng),課堂是主陣地,,教師是基礎(chǔ),。“教師本身的素養(yǎng),、人文價(jià)值,,學(xué)術(shù)專業(yè)水平和教書育人的精神非常重要。僅從這三個(gè)方面來說,,我們傳統(tǒng)文化教育的師資仍很欠缺,。”在中國人民大學(xué)國學(xué)院教授袁濟(jì)喜看來,,教師數(shù)量不足,、內(nèi)涵不夠使系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育難以展開。

????“中小學(xué)教育中傳統(tǒng)文化的融入是十分豐富的,,但教育的功利性太強(qiáng),,從某種程度上抑制了傳統(tǒng)文化在學(xué)校教育中的滲透?!本吹聲涸洪L吳穎慧說,。

????在她看來,無論是語文教育中的經(jīng)典文選,、詩教,,還是歷史課中的典故等,都富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,。但目前中國教育功利性太強(qiáng),,而傳統(tǒng)文化中的孝悌、高山流水等潛移默化的東西很難用功利標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià),,因而在學(xué)校教育中傳統(tǒng)文化始終無法成為主流,。

????袁濟(jì)喜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化是對(duì)當(dāng)前中國分科教育體系的必要補(bǔ)充,?!跋噍^于西方的分科教育,中國傳統(tǒng)文化更強(qiáng)調(diào)完善人格,,推動(dòng)人的全面發(fā)展,,以培養(yǎng)君子為終極目標(biāo),在民族精神,、崇高品格的培養(yǎng)上具有不可替代的作用,。”

????“當(dāng)前,,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園以一種嵌入式,、摻沙子式的模式開展,,是對(duì)現(xiàn)有教育體制的有益補(bǔ)充,應(yīng)該充分肯定這種進(jìn)步,?!痹谠瑵?jì)喜看來,當(dāng)下主要是在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素,、古詩詞等,,要與現(xiàn)在的西式教育體系融合還需要一個(gè)過程。

????“知識(shí)性和趣味性,、學(xué)校教育與家庭教育,、興趣與考評(píng)、語文與傳統(tǒng)文化,,都是我們?cè)趶?fù)興傳統(tǒng)文化中需要考慮的問題,。”中國人民大學(xué)哲學(xué)系教授彭永捷認(rèn)為,。

編輯:焦敏龍責(zé)任編輯:焦敏龍
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