相傳,，西漢文帝時期,，有人上書告發(fā)絳侯周勃想謀反。于是,，漢文帝下令廷尉查處此案,，并將周勃逮捕下獄。獄吏絲毫不把這位曾經(jīng)叱咤疆場,、官拜宰相的大人物放在眼里,，對他百般刁難。周勃既害怕,，又無奈,，只得用上千兩的金子行賄獄吏，并請教脫身之術(shù),。獄吏便遞給周勃一張上書“以公主為證”的紙條,。于是，周勃按照獄吏的辦法寫了一封申辯信,，強調(diào)自己沒有謀反之心,，公主可以作證。就這樣,，漢文帝認定周勃沒想造反,，將其釋放，并恢復了官職和爵位,。

經(jīng)過這番牢獄之苦,，周勃感慨道：“吾嘗將百萬軍，然安知獄吏之貴乎,！”就是說,，自己也曾統(tǒng)帥百萬大軍，自以為很尊貴,，但現(xiàn)在才知道獄吏是何等的尊貴,。

這就是《史記》卷五十七《絳侯周勃世家》中記載的一段“獄吏之貴”的典故,。

周勃下獄必然飽含著打壓權(quán)臣、鞏固政治權(quán)力的帝王心術(shù),。面對從云端跌入到谷底的境地,，周勃在被獄吏這類芝麻官玩弄、侮辱和折磨時,，不僅毫無還手之力,，竟還要百般討好和求助，真可謂是“虎落平陽被犬欺,，龍游淺水遭蝦戲”,。

我們在感受世態(tài)炎涼、人情冷暖的同時,，對獄吏的狡猾殘酷也有了更加清楚直觀的認識,，并在無形之中多了幾分鄙視和痛恨。那么,，獄吏究竟是因何而貴的呢,？

用權(quán)成了弄權(quán)。獄吏,，顧名思義,，就是舊時管理監(jiān)獄的小吏。乍看起來,，獄吏的確是沒官沒職,，無品無級，也就是些不起眼的小辦事員而已,?？烧媛淙肫涫郑撬麄兊墓芾頇?quán)也就發(fā)揮作用了,。諸如住什么條件的牢房,、提供什么樣的飯菜、和哪些人關押在一起,，等等,，這都是獄吏能夠自由裁量的。在缺乏有效的監(jiān)督制約下,，他們完全可將手中的權(quán)力變成一種合法傷害權(quán),，冠冕堂皇地給周勃點臉色看看，給他點苦頭嘗嘗,。這哪里是平日里養(yǎng)尊處優(yōu)的公侯所能受的,？必然會感到無奈和恐懼，進而想方設法討好他們,。

管人成了整人,。按照現(xiàn)代法治觀念，即便是面臨著嚴厲刑事制裁的被告人,，其基本人身權(quán)利,、訴訟權(quán)利還是應該得到充分尊重和保障的?？稍谥懿幍奈鳚h時代,，自其下獄的那一刻起，他就成為被管理乃至被專政的對象了,。因為入獄就意味著失去了人身自由,，成為了獄吏的“獵物”。更何況,，他所“犯”之罪是謀反重罪,，是當時最為嚴重的罪名，一旦坐實,，后果可想而知,。這更會讓獄吏有恃無恐。加之周勃曾經(jīng)高官厚祿,，位極人臣,，家產(chǎn)必定殷實，自然會讓獄吏浮想聯(lián)翩,，會使出各種手段,，從其身上榨取油水。

愛財成了貪財,?！跺X神論》載：“錢能轉(zhuǎn)禍為福，因敗為成,，危者得安,，死者得生?！辈豢煞裾J,，古往今來，金錢在人們生產(chǎn)生活中發(fā)揮著巨大作用,，也驅(qū)動著人們竭力去獲取和占有,。這本無可厚非。但對錢的追求,，手段必須正當,，用途必須恰當，這是底線問題,。獄吏身為國家公職人員,，本該恪守廉潔從政的底線,，但到了現(xiàn)實之中，卻是利用法律和制度的漏洞,，唯利是圖,，將當事人變成了任意敲詐勒索的對象。尤其惡劣的是,，在有了錢的收買和催化之后,，獄吏搖身一變，演起了周勃辯護人的角色,。雖然周勃最終被證明是清白的,，但倘若真的是謀反，那豈不是助紂為虐,，使其逃脫法律的制裁,？

故而，“獄吏之貴”的典故對當代的司法者而言,，仍有啟示作用：用權(quán)但絕不能弄權(quán),，管人但絕不能整人，愛財?shù)^不能貪財,。