????劉政先生獲第七屆“冰心散文獎”的力作《泥陽筆記》,，浸透著厚重的歷史滄桑感,，對既往生活的反思精準到位,。先生把靈蘭、滿堂,、秉儒,、德旺、田栓栓,、高三娃等一桿子鄉(xiāng)村平民,，擱在某一個特殊社會時期中去表現(xiàn)他們的精神突變和靈魂閃光。通過他們的壇場,，他們的命運,，折射政治風云變遷中的社會歷史的變遷，鄉(xiāng)村百姓生產生活的變遷,?！吨x謝，謝謝》里,，“足智多謀”又“威望很高”的農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府里的“列寧同志”,，是相當長時期里的鄉(xiāng)村社會上的一種普遍若風似雨的社會存在,，我曾當過計生專干的兩鎮(zhèn)兩鄉(xiāng)的政府小院里就有“列寧同志”的顯眼與招搖?！傲袑幫尽眰兊摹白阒嵌嘀\”中,，盛世繁華著他們“利用寒冷”等力量，強奸農民意志,，褫奪農民話語權,，不折不扣地機械執(zhí)行上面某項偏離“三農”實際的政策的精彩故事。他們的精彩故事演繹的對國家的傷害,，對社會的傷害,，對法律的傷害，對農民的傷害,，應該是這篇文章里“我”,，“面對樊志輝的高興，我的心里真像吃了蜂蜜加大蒜,，不是滋味”一樣的熬煎的,。《滾滾紅塵憶佛心》里表達是一個在信仰,、奮斗和博愛中奔突的人,，一個在國家和民族大命運中把握自身小命運的人，一個不改活人底線的人,，一個永遠心懷大愛的人,，一個鏡子似投射著你我他影子的人，一個水面般映照出這片土地的人,，一個有可能是你卻沒有成為你的人,。
??? 琢磨劉政先生的散文，不能不琢磨《泥陽筆記》里“走出喧囂”一編的那些歷史文化散文,。像《慶陽在哪里》,、《寧州八景今安在》等，先生以考古學家的執(zhí)著與勤奮,，歷史學家的深邃與冷峻,，立足慶陽，面向全國,，乃至全球,，為慶陽“樹碑立傳”。先生執(zhí)拗地要為人類農耕文明肇事地的慶陽,；《詩經》故鄉(xiāng)里的慶陽,；地球上黃土最實后的慶陽；為窮人的革命付出了血的代價的慶陽,；誕生偉人毛澤東“面向群眾”題詞的慶陽,；濤走云飛,，滄海桑田，古豳遺風猶行不衰的慶陽的博大堅忍的靈魂塑造高大光輝的形象,，為成千上萬慶陽兒女奉獻一卷找回“鄉(xiāng)愁”,、銘記“鄉(xiāng)愁”的濃墨重彩的畫卷。先生筆下的溝壑梁峁,，塬坪臺谷,，田園風光，民俗風情,，無一不是慶陽的“這邊風景獨好”,！先生對慶陽歷史文化的反思，是真正的深刻透辟,，見解獨到,。先生立足慶陽，卻具全國意義,。有人說先生是位鄉(xiāng)土作家,，我并不完全贊同,，但有一點卻不得不承認,，這就是先生的散文，基本上都是慶陽這方黃土地上結的“玉米,、小麥,、油菜和富士蘋果”，黃土地下挖的“煤炭,、石油和天然氣”,。而先生作為散文創(chuàng)作基礎的史學研究，更是深深扎根于慶陽這方黃土地,，對慶陽這方黃土地上的文史的潛心挖掘和爛熟于心,，使先生的散文創(chuàng)作自覺不自覺地散發(fā)出一股濃郁的慶陽山鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土氣息。先生在他的《在平凡的世界》里寫到：“我雖然經常能聽到有作家們去農村采訪,，但不知道他們去過多少典型村,，又去過多少山旮旯；認識多少致富能人,，又認識多少空巢老人和留守兒童,；知道不知道那平展展的水泥路盡頭還有天價彩禮；了解不了解那窗明幾凈的漂亮小樓里還有孝道的淪落,；那些候鳥一樣遷徙的打工隊伍,，蘊藏著多少痛苦與歡樂；在那些平凡的世界里,，又發(fā)生著怎樣的故事,?！币源俗阋姡壬臀页绨菟粯?，對作家路遙非常崇拜,！
??? 劉政先生還是一位頗具詩人氣質的散文作家，他的作品始終貫穿著一種激情,，一種對于山光水韻和筆下人物深摯的愛戀,。先生善于捕捉生活中最普通的現(xiàn)象，通過對細節(jié)的表現(xiàn),，使其作品細膩傳神,，極富生活的美感。善于捕捉細節(jié),，用生動的細節(jié)說話,，是先生創(chuàng)作的特色所在。先生馳騁在散文和地方志研究的廣闊原野,，成果豐碩,。先生的創(chuàng)作之所以能打動我等讀者，歸納起來有四,，一是豐富的閱歷,，二是充沛的感情，三是在我們身邊生活中就存在的生動的細節(jié),，四是史學家的眼光,。????
?